Direkte og Indirekte Læring
for å sette pris På forskjellene mellom de lever av jeger-samlere mennesker som Nukak, og teknologisk forbedret mennesker, er det nødvendig å vurdere hvilken rolle og grad av sosial læring (dvs., involverer andre av samme art). Sosial læring er indirekte (dvs., ikke som følge av ens egen erfaring) og kan bestå av bare å observere hvordan andre oppfører seg under bestemte omstendigheter, eller symbolsk kommunikasjon gjennom bruk av språk., Vanligvis, Innføring i Psykologi lærebøker dekke observerende læring i samme kapittel som klassisk og instrumental condition, med språket som vises i et annet kapittel. Jeg foretrekker å kombinere disse emnene, ved hjelp av de tidligere nevnte skillet mellom direkte og indirekte læring.
I klassisk og instrumental condition, en person kommuniserer direkte med miljø-hendelser. Pavlovs hunder ble utsatt til tone og mat; Skinner er rotter kunne trykk bar og få mat., I kontrast, observerende læring er indirekte i den forstand at noen (eller noe) else er i samspill med omgivelsene. Et eksempel på indirekte klassisk condition kan omfatte ett barn (observatør) vitne til et annet barn (modellen) som hoppet på av en hund og handler engstelig. Det er sannsynlig at selv om hunden ikke hoppe på tilskueren, vil han være redd i sin tilstedeværelse. Et eksempel på indirekte medvirkende condition kan innebære et barn å være vitne til annen tar en informasjonskapsel fra en cookie jar. Vi vet alle hva som vil skje neste.,
Språk er en consensually avtalt samling av tilfeldige symboler som representerer objekter, bevegelser, egenskaper og relasjoner mellom objekter og hendelser. Gjennom språk, mennesker kan gi tilsvarende informasjon som gis gjennom observasjon betyr, og dermed resulterer i lignende atferd. En kan For eksempel fortelle et barn at en bestemt hunden kan hoppe på ham, eller at det er cookies en cookie jar. Olsson og Phelps (2004) sammenlignet direkte, observerende, og språklig læring av en frykt for ansikter., Menneskelige motiver enten ble utsatt for et sjokk (direkte læring) i nærvær av et bilde av et ansikt, sa en annen persons emosjonelle reaksjon på ansiktet (indirekte observasjon), eller ble fortalt at bildet av ansiktet ville bli etterfulgt av sjokk (indirekte symbolsk). Alle tre grupper senere har vist lignende frykt reaksjoner på bildet av ansiktet. De tre typene av erfaring representerer ulike veier til det samme adaptiv læring (se også Kirsch, Lynn, Vigorito, og Miller, 2004). Vi vil nå vurdere hver av de former for indirekte læring i større dybde.,
Observerende Læring
Figur 6.1 Albert Bandura.
Bandura ‘ s Fire-trinns Modell av Observerende Læring
Albert Bandura er til studiet av observerende læring hva Pavlov er til studiet av intelligent læring (classical conditioning) og hva Thorndike og Skinner er en studie av kontroll-læring (instrumentell eller operant conditioning)., Bandura gjennomført noen av de banebrytende forskning viser observerende læring hos barn og utviklet en omfattende teori om sosial læring (Bandura, 1962, 1965, 1969, 1971, 1973, 1977a, 1977b, 1978, 1986; Bandura, Ross, & Ross, 1961, 1963a, b; Bandura & Walters, 1963). Mye av den empiriske forskningen knytter seg til fire-trinns modell av observerende læring foreslo han å analysere og organisere den omfangsrike litteraturen (se You Tube-video)., De fire logisk nødvendig observerende læring prosesser omfatter: oppmerksomhet, lagring, produksjon og motivasjon. Det vil si, i for en observatør å imitere en modell er det viktig at observatøren deltar modell oppførsel, og beholder informasjon om viktige komponenter, har evnen til å produsere de samme handlingene, og bli motivert til å utføre. Dette er et «kjede så sterk som det svakeste leddet.»Hvis noen scene mangler, er imitasjon (men ikke nødvendigvis læring) ikke forekommer. Vi vil nå se på noen av de viktigste variablene funnet å påvirke hver av disse fasene.,
Video
Se følgende video som viser de ulike stadiene i en observerende læring:
Oppmerksomhet
Mye av det vi har lært om direkte logisk og kontroll læring gjelder observerende læring, så vel. Mennesker hovedsakelig stole på sansene av syn og hørsel til å tilpasse seg til miljømessige krav. For å imitere hva vi ser eller hører, vi må være til stede for kritiske elementer av modellert atferd., Faktorer som intensitet, attraktivitet, og emosjonalitet vil forbedre avgjørende for en stimulus, noe som øker sannsynligheten for imitasjon (Waxler & Ryllik, 1975).
Tidligere erfaring, i form av opplevd likhet til deg selv, i betydelig grad påvirker sannsynligheten for å delta på ulike modeller i ens omgivelser. Man er mer sannsynlig til å delta i personer av samme kjønn, alder, rase, etnisitet, sosial klasse, og andre variabler. Jenter og gutter er universelt behandlet svært forskjellig., Starter fra fødselen av, de er kledd annerledes, gitt ulike hår stiler, og oppmuntres til å engasjere seg i forskjellige virkemåter. Jenter oppfordres til å «play house» og gutter til å «spille ball.»Når barn begynner å snakke, de lærer snart å kategorisere verden inn i «mamma», «dada», gutter og jenter, og tildele seg selv kjønn og alder identiteter. Disse oppgavene innvirkning på deres valg av modeller gjennom hele livet. Selektiv indirekte læring erfaringer innflytelse ansvar for familie i alle kulturer og utdanning og karriere muligheter i teknologisk forbedret kulturer.,
I tillegg til de som er lik dem, folk er mest sannsynlig å møte andre som er utpekt som «autoriteter» eller «rollemodeller», enten disse betegnelsene er opptjent eller tildeles. I en Stein-Alderen kultur som Nukak, det er svært få potensielle modeller. Eldste er mest sannsynlig å bli vurdert myndighet tall med spesielle krefter eller evner knyttes til noen. I vår kultur, og hver dag kommer vi i kontakt med et stort antall potensielle modeller basert på slektskap, klasse-nivå, yrke, organisasjon-medlemskap, vennskap, etc., I tillegg til disse «live» eksempler vi er utsatt for utallige antall potensielle modeller på radio, TV, internett, etc. Sannsynligheten for å betale oppmerksomhet til en modell kan være basert på oppfattet funksjonell verdi. For eksempel, kan man oppsøke en bestemt slektning eller venn, eller søke etter en bestemt nettside for å få kunnskap eller ferdigheter som er knyttet til et aktuelt problem. Kilder til autoritet kan omfatte eldste, lærere, prester, «eksperter», eller kjendiser., For eksempel ble det vist at 11 – til 14-år gamle kvinner gjort det bedre på en oppgave, modellert av en cheerleader som motsetning til en lavere status kvinnelige modellen (McCaullaugh, 1986).
Video
Se denne videoen for en demonstrasjon av observerende læring av et spedbarn:
I det forrige kapitlet har vi beskrevet Nukak beite turer. Mange av de ferdigheter som kreves for jakt, sanking, og forberede mat er ervervet gjennom observerende læring., «Hver Nukak vet hvordan å gjøre praktisk talt alt han eller hun trenger i løpet av hans eller hennes levetid, og det grunnleggende materialet for å gjøre disse elementer kan bli funnet i bandet territorium» (Politis, 2007, 229). Den blowpipe, formet fra stokk, er den primære jakt verktøyet. Dart laget fra palmene er formet, skjerpet, og veltet med den lammende bedøve curare hentet fra barken av parupi vintreet. Nukak menn bruke mye tid på å lage 7 – 10-fots lange blowpipes, ta vare på og vedlikeholde dem., Mindre blowpipes (mindre enn 6 meter lang) er konstruert for unge gutter å spille med og tilegne seg kompetanse. Mannlig ungdom ofte følger med deres fedre på beite turer med nedskalert blowpipes.
Kvinner og jenter er ansvarlig for sliping av ulike frukt og frø. Den bombekastere er laget fra deler av trestammer og stampe er en rett pinne med den ene enden flat. Kvinner også mote leire potter for oppbevaring og transport av frukt og væsker, fiber hengekøyer, og kurver i ulike størrelser laget fra vines (Politis, 2007, 210-217).,
Figur 6.2 Children ‘ s matlaging klasse.
Oppbevaring
Bartlett (1932) gjennomført minne forskning med meningsfulle materialer som historier og fabler. Han fant at i gjenfortelling historier, har folk en tendens til å endre dem i systematiske måter. Han konkluderte med at minne er en rekonstruktiv snarere enn en reproduktive prosessen involverer utjevning (forenkling), skarphet (overdrivelse av spesifikke detaljer), og assimilering (inkorporering i eksisterende skjemaer)., Dermed, når vi observerer en modell, er vi ikke lagre en «video» av hva vi ser og hører, men heller koding våre observasjoner på en slik måte at vi kan rekonstruere hva som skjedde på et senere tidspunkt. For eksempel, hvis noen viser hvordan du åpner en kombinasjon lås, vi vil nok prøve å huske muntlige instruksjoner (f.eks., og vri med fortiden 0 til 14, omdreining mot urviseren fortiden 0 28, etc.). Det vil redusere sannsynligheten for koding feil hvis dette komplekse atferd er brutt ned i håndterbare enheter., Instruksjonene bør gjentas ved en sakte tempo, høyt eller stille, for å forbedre retensjon og øke sannsynligheten for å åpne låsen. Voksne som muntlig kodet modellert hendelser og aktivt øvde etterpå var mye bedre på å etterligne det de observerte enn voksne som ikke kode hendelser eller var forhindret fra å øve (Bandura & Jeffrey, 1973). Senere i dette kapittelet vil vi gjennomgå forskning knyttet til hukommelse og glemsel mer i dybden.
Svar Produksjon
Da jeg var barn, jeg elsket TV-karakter Superman., Jeg ville være med mine venner med et håndkle drapert rundt halsen min og prøve å fly. Jeg har ennå til å ta av. Tydeligvis jeg hadde vært med på å Superman og husket hva han gjorde. Da jeg vokste opp, jeg fortsatte å se på TV og har forbilder. Mange av disse, som Supermann, besatt naturlige evner som rømte mine gener eller ferdigheter som rømte min lære historie. I den tidligere sak, jeg ble tvunget til å være rolig. I det siste, med «mot», kunne jeg skaffe komponenten tiltak som er nødvendig for å imitere modell., I Kapittel 14, vil vi vurdere temaet selvkontroll og jeg vil beskrive en forskningsbasert prosess for å endre ens adferd i en ønsket måte. Likevel, jeg ville ikke foreslå å prøve å fly.
Motivasjon
Vi kan se at folk gjør ganske mye annet på internett. Heldigvis, det er ikke nødvendigvis slik at «folk ser, folk gjør.»I vår komplisert, åpne, media-dominerte verden, vi er stadig utsatt for modeller utføre uønskede og ulovlige eller farlige handlinger. Vi gjør ikke automatisk prøve å etterligne alt vi observerer., Ofte resultatet er et eksempel på latent observerende læring. Rottene i Tolman og Honzik s (1932) gruppe som ikke får mat på slutten av labyrinten lært riktig rute, men ikke vise det. Vi ofte ivareta modeller, å huske hva de har utført, og har evnen til å imitere sine handlinger, men ikke i fravær av et insentiv.
I en klassisk studie, Bandura (1965) viste at gutter og jenter en film som skildrer et barn viser uvanlig aggressive handlinger med en Bobo dukke boksesekk (f.eks., treffer dukke med en hammer – se nedenfor)., I en versjon av filmen, en voksen observert barnet og straffet for sine aggressive handlinger. I en annen versjon, den voksne skryt og gitt godteri til gutten. Det var ingen konsekvens i en tredje tilstand. Etterpå kan barna ble plassert i et rom med en Bobo dukke og observert å se hvor ofte de vises uvanlig aggressive handlinger. Funnene indikerte at gutter har begått flere av disse aggressive handlinger enn jenter i alle tre forhold. Både gutter og jenter var mer sannsynlig å imitere den modellen som ble belønnet på slutten av filmen enn den modellen som ble straffet., Etterpå kan barna i 3 grupper ble tilbudt godbiter å imitere hva de observerte i filmen. Som sant var i Tolman og Honzik er gruppen som ble slått fra ikke-belønning for å belønne, var det en dramatisk økning i antall aggressive handlinger. Det er tydelig at barna hadde lært og beholdt det de observerte. Sannsynligheten for imitasjon var påvirket av både konsekvensene som vises i filmen så vel som situasjoner implementert i lekerommet (se Figur 6.2).
Figur 6.,3 Barn viser observasjonelle aggresjon (Bandura, 1965).
Figur 6.4 Gjennomsnittlig antall forskjellige matchende svar gjengitt med barn som en funksjon av respons konsekvenser for modellen og positive insentiver (Tilpasset fra Bandura, 1965).,
Video
Se følgende video av observerende læring prosedyrer som brukes til å redusere barnas frykt for hunder:
I en klassisk serie studier (Bandura, Grusec, & Menlove, 1967; Bandura og Menlove, 1968), barn med frykt for hunder som ble vist filmer av andre barn i samspill med hunder som viser gradvis-truende atferd. Denne indirekte observerende læring prosedyren ble svært vellykket i å redusere eller eliminere barn frykter.,
Egenskaper
Figur 6.1 «Albert Bandura» er lisensiert under CC-BY-SA-4.0
Figur 6.2 «å Lære å lage mat» av Senior Airman Robert L. McIlrath, Shepard Air Force Base Nyheter Bilder er i Public Domain
Figur 6.3 «Bobo dukke studie» av Okhanm er lisensiert under CC-BY-SA-4.0
endring i atferd som følge av observasjon av andre, eller symbolsk kommunikasjon (dvs.,, språk)
en consensually avtalt samling av tilfeldige symboler som representerer objekter, hendelser, egenskaper og relasjoner mellom objekter og hendelser
fire logisk nødvendig observerende læring prosesser omfatter tilsyn, oppbevaring, svar produksjon og motivasjon