De volgende fragmenten uit de inleiding van de Chicano-beweging: Perspectives from the Twenty-One Century, uitgegeven door Mario T. Garcia, geven een historische context van de Chicano-beweging. de Chicano beweging was de grootste en meest verspreide burgerrechtenbeweging van Mexicaanse afkomst in de Verenigde Staten. De belangrijkste jaren van de beweging liggen tussen 1965 en 1975 . . . Waarom beginnen in 1965?, Dat jaar markeerde het begin van de beroemde druivenstaking in de Centrale Vallei van Californië (San Joaquin Valley) onder leiding van César Chávez, Dolores Huerta en de landarbeiders om een vakbond voor landarbeiders op te richten die hen niet alleen veel verdiende loon-en uitkeringsverhogingen zou brengen, maar ook een gevoel van waardigheid voor hun arbeid en voor zichzelf., De Chicano-beweging werd op één niveau gekenmerkt door de voortzetting van een langere burgerrechtenbeweging, aanvankelijk geleid door wat ik noem de Mexciaanse Amerikaanse generatie van de jaren 1930 tot en met de jaren 1950, die de eerste grote burgerrechtenbeweging van Mexicaanse Amerikanen in de Verenigde Staten op gang bracht. 2) verzoekt de gemeenschap van Chicano haar eigen middelen te kunnen controleren en haar eigen toekomst te bepalen. Het riep op tot gemeenschapscontrole over zijn scholen, zijn economie, zijn politiek en zijn cultuur., 3
De Chicano-generatie begreep dat als onderdeel van haar zelf-empowerment, ze een gevoel van haar geschiedenis moest hebben—een geschiedenis die het in de scholen was ontzegd. Mexicanen werden niet verondersteld om een geschiedenis te hebben in de VS, maar de Chicano-generatie erkende instinctief dat het een geschiedenis of contra-geschiedenis had die het nodig had om te ontdekken. Dit betekende het verkennen van zijn inheemse en mestizo (Indiase en Spaanse, en zelfs Afrikaanse en Aziatische) verleden: zijn wortels in de Mexicaanse geschiedenis, met inbegrip van Mexico ‘ s oorlog met de VS; de Mexicaanse Revolutie van 1910; en de geschiedenis van Mexicaanse immigranten naar de VS, Maar dit was een geschiedenis die het alleen kende door familie en gemeenschap lore en niet systematisch bestudeerd door historici. Deze zoektocht naar een relevant en bruikbaar verleden leidde tot de ontwikkeling van het gebied van de Chicano geschiedenis als onderdeel van de inspanningen van de beweging om Chicano Studies programma ‘ s op universiteiten en hogescholen te vestigen. 4