Amorieten
am ” – o-rits; Amorieten (“emori, altijd in het enkelvoud zoals de Babylonische Amurru waaruit het is genomen; Amorraioi):
1. Wisselend gebruik van de naam uitgelegd
2. Het Amoritische Koninkrijk
3. Sihon ‘ s Conquest
4. Verdwijning van het Amorietrijk
5., Fysische kenmerken van de Amorieten
De naam Amoriet wordt in het Oude Testament gebruikt om
aan te duiden (1) de inwoners van Palestina in het algemeen,
(2) de bevolking van de heuvels in tegenstelling tot de vlakte, en
(3) een specifiek volk onder een eigen koning. Dus
(1) We horen van hen op de westkust van de Dode Zee (Genesis 14:7), te Hebron (Genesis 14:13), en Sichem (Genesis 48:22), in Gilead en Basan (Deuteronomium 3:10) en onder Hermon (Deuteronomium 3:8; 4:48)., Zij worden in plaats van de Kanaänieten genoemd als de inwoners van Palestina die de Israëlieten moesten uitroeien (Genesis 15:16; Deuteronomium 20:17; Richteren 6:10; 1 Samuël 7:14; 1 Koningen 21:26; 2 Koningen 21:11); de oudere bevolking van Juda wordt Amoriet genoemd in Jozua 10:5,6, in overeenstemming met dewelke Eze (16:3) stelt dat Jeruzalem een Amoritische vader had; en van de Gibeonieten wordt gezegd dat zij “van het overblijfsel der Amorieten” waren (2 Samuël 21:2)., Aan de andere kant worden in Numeri 13:29 de Amorieten beschreven als bewoning in de bergen, zoals de Hethieten en Jebusieten van Jeruzalem, terwijl de Amalekieten of bedoeïenen in het zuiden woonden en de Kanaänieten aan de zeekust en in het dal van de Jordaan. Tot slot (3) horen we van Sihon, “koning der Amorieten”, die de noordelijke helft van Moab had veroverd (Numeri 21:21-31; Deuteronomium 2:26-35).
1. Wisselend gebruik van de naam uitgelegd:
Assyriological discovery heeft het wisselend gebruik van de naam Verklaard., De Hebreeuwse vorm ervan is een transliteratie van de Babylonische Amurru, die beide gezongen was. en meervoud. In het tijdperk van Abraham waren de Amurru het dominante volk in West-Azië; vandaar dat Syrië en Palestina door de Babyloniërs “het land van de Amorieten” werden genoemd.”In de Assyrische periode werd dit vervangen door” land van de Hettieten”, de Hettieten in de Mozaïektijd hadden zichzelf meesters gemaakt van Syrië en Kanaän. Het gebruik van de naam “Amoriet” in zijn algemene betekenis behoort tot de Babylonische periode van de oosterse geschiedenis.
2., Het Amoritische Koninkrijk:
Het Amoritische Koninkrijk was van grote oudheid. Rond 2500 v. Chr.omvatte het het grootste deel van Mesopotamië en Syrië, met zijn hoofdstad waarschijnlijk in Harran, en een paar eeuwen later werd Noord-Babylonië bezet door een “Amoritische” dynastie van koningen die diefstal van Samu of Sumu (de Bijbelse sem) traceerde, en Babylon hun hoofdstad maakte. Tot deze dynastie behoorde Khammu-rabi, de Amrafel van Genesis 14: 1. In de astrologische documenten van de periode wordt vaak verwezen naar “de koning van de Amorieten.,”Deze koning van de Amorieten was onderworpen aan Babylonië in het tijdperk van de dynastie van Ur, twee of drie eeuwen voor de geboorte van Abraham beweerde hij suzereiniteit over een aantal” Amorieten ” koningen, waaronder die van Khana aan de Eufraat, in de buurt van de monding van de Khabur, kan worden genoemd, omdat in het Abrahamitische Tijdperk een van hen werd genoemd Khammu-rapikh en een andere Isarlim of Israël. Een betaling van een kadastraal onderzoek gedaan op dit moment door een Babylonische gouverneur met de Kanaanitische naam Urimelech is nu in het Louvre., Talrijke Amorieten vestigden zich in Ur en andere Babylonische steden, voornamelijk voor handelsdoeleinden. Ze lijken dezelfde rechten en privileges te hebben genoten als de inheemse Babyloniërs. Sommigen van hen waren commerciële reizigers, maar we horen ook van de hoofden van de grote bedrijven die reizen naar de Middellandse Zeekust.in een inscriptie gevonden bij Diarbekir en opgedragen aan Khammu-rabi door Ibirum (= Eber), de gouverneur van het district, is de enige titel gegeven aan de Babylonische monarch “koning van de Amorieten”, waar in plaats van Amurru de Sumerische Martu (Hebreeuws moreh) wordt gebruikt., De achterkleinzoon van Khammu-rabi noemt zichzelf nog steeds “koning van het wijdverspreide land van de Amorieten”, maar twee generaties later werd Babylonië binnengevallen door de Hettieten, de Amoritische dynastie kwam tot een einde en er was opnieuw een “koning van de Amorieten” die niet ook koning van Babylonië was.het Amoritische Koninkrijk bleef bestaan tot aan de tijd van de Israëlitische invasie van Palestina, en wordt vermeld in de Egyptische verslagen, evenals in het spijkerschrift Tell el-Amarna brieven, en de Hettitische Archieven onlangs ontdekt in Boghaz-keui, de site van de Hettitische hoofdstad in Cappadocië., De Egyptische verovering van Kanaän door de koningen van de Xviiie dynastie had een einde gemaakt aan de effectieve regering van dat land door de Amoritische vorsten, maar hun heerschappij breidde zich nog steeds uit naar het oosten tot aan de grenzen van Babylonië, terwijl de zuidelijke grenzen ongeveer samenvielen met wat daarna de noordelijke grens van Naftali was. De Amoritische koningen werden echter in elk geval in naam de vazallen van de Egyptische farao., Toen het Egyptische rijk begon te breken, onder de “ketterse koning” Amenhotep IV, aan het einde van de Xviiie dynastie (1400 v.Chr.), wendden de Amoritische vorsten zich natuurlijk tot hun machtigere buren in het noorden. Een van de brieven in de Tell el-Amarna correspondentie is van de farao aan zijn Amoritische vazal Aziru, de zoon van Ebed-Asherah, die hem beschuldigt van rebellie en hem bedreigt met straf.uiteindelijk vond Aziru het raadzaam om openlijk over te gaan naar de Hettieten, en de Hettitische regering een jaarlijkse schatting van 300 sikkels goud te betalen., Vanaf die tijd was het Amoritische Koninkrijk een afhankelijkheid van het Hettitische Rijk, dat op grond hiervan heerschappij over Palestina claimde tot aan de Egyptische grens. De tweede opvolger van Aziru was Abi-Amurru (of Abi-Hadad), wiens opvolger, naast een Semitische naam, de Mitannische naam van Bentesinas droeg. Bente-sinas werd onttroond door de Hettitische koning Muttallis en gevangengezet in Cappadocië, waar hij de Hettitische Prins Khattu-sil lijkt te hebben ontmoet, die na de dood van zijn broer Muttallis de kroon in beslag nam en Bente-sinas in zijn koninkrijk herstelde., Bente-sinas trouwde met de dochter van Chattu-sil, terwijl zijn eigen dochter gehuwd werd met de zoon van zijn Hettitische suzerain, en er werd afgesproken dat de opvolging van de Amoritische troon zou worden beperkt tot haar nakomelingen. Twee of drie generaties later werd het Hettitische rijk vernietigd door een invasie van “noordelijke barbaren”, de Frygiërs, waarschijnlijk, van de Griekse geschiedenis, die zuidwaarts marcheerden, door Palestina, tegen Egypte, met zich meevoerend “de koning van de Amorieten.”De indringers werden echter verslagen en praktisch uitgeroeid door Ramses III van de XXe Egyptische dynastie (1200 v.Chr.)., De Amoritische koning, bij deze gelegenheid gevangen genomen door de Egyptenaren, was waarschijnlijk de onmiddellijke voorganger van de Sihon van het Oude Testament.
3. Sihon ‘ s verovering: De Egyptische invloed in Kanaän was uiteindelijk gestopt met de invasie van Egypte door de Libiërs en volkeren van de Egeïsche Zee in het vijfde jaar van Meneptah, de opvolger van Ramses II, ten tijde van de Israëlitische Exodus. Hoewel de indringers werden afgeslagen, moesten de Egyptische garnizoenen worden teruggetrokken uit de steden van het zuiden van Palestina, waar hun plaats werd ingenomen door de Filistijnen die aldus de weg van Egypte naar het noorden blokkeerden., De Amorieten, in de naam van hun verre hethitische suzerains, waren dienovereenkomstig in staat om de oude Egyptische provincies aan de oostkant van de Jordaan over te nemen; de Amoritische hoofdman Og bezat zich van Basan (Deuteronomium 3:8), en Sihon, “koning van de Amorieten,” veroverde het noordelijke deel van Moab.de verovering moet recent zijn geweest ten tijde van de Israëlitische invasie, want het Amoritische triomflied wordt geciteerd in Numeri 21:27-29, en aangepast aan de omverwerping van Sihon zelf door de Israëlieten. ‘Wee u,’ staat er, ‘ o Moab, gij zijt verloren, o volk van Chemosh!, (Chemosh) heeft uw zonen die ontsnapt (de strijd) en uw dochters in gevangenschap gegeven aan Sihon, koning van de Amorieten.”De vlam die aldus Heshbon had verteerd, wordt verder verklaard, zal zich zuidwaarts verspreiden door Moab, terwijl Heshbon zelf wordt herbouwd en de hoofdstad van de Veroveraar wordt gemaakt:
“kom naar Heshbon, zodat de stad Sihon (zoals de stad van David, 2 Samuël 5:9) kan worden herbouwd en hersteld., Want het vuur heeft zich uitgespreid van Hesbon, de vlam van de hoofdstad Sihon, en verteert tot Moab (het lezen van ‘adh met de Septuagint in plaats van’ ar), en verslindt (het lezen van bale ‘ ah met de Septuagint) de hoogten van Arnon.”De Israëlitische invasie, echter, verhinderde de verwachte verovering van Zuid-Moab plaats te vinden.
4. Verdwijnen van het Amoritische Koninkrijk:
na de val van Sihon verdwijnt het Amoritische Koninkrijk., De Syriërs van Zoba, Hamath en Damascus nemen zijn plaats in, terwijl met de opkomst van Assyrië de ‘Amorieten’ ophouden de vertegenwoordigers te zijn in de hedendaagse literatuur van de inwoners van West-Azië. Op een gegeven moment had hun macht zich uitgebreid tot de Babylonische grens, en Bente-sinas werd door zijn Hettitische overlord naar Cappadocië geroepen om antwoord te geven op een beschuldiging van de Babylonische ambassadeurs dat hij het noorden van Babylonië had overvallen. De Amoritische koning drong er echter op aan dat de inval slechts een poging was om een schuld van 30 talenten zilver terug te vorderen.
5., Fysische kenmerken van de Amorieten:
in Numeri 13: 29 worden de Amorieten beschreven als bergbeklimmers, en in harmonie met de dunne, volgens Professor Petrie ‘ s aantekeningen, vertegenwoordigen de Egyptische kunstenaars hen met een lichte huidskleur, blauwe ogen en licht haar. Het lijkt er daarom op dat ze eerder tot het Libische ras van Noord-Afrika behoorden dan tot het Semitische ras. In West-Azië werden zij echter vermengd met andere raciale elementen die afkomstig waren van de subjectpopulaties, en aangezien zij een Semitische taal spraken, zou een van de belangrijkste van deze elementen de Semieten zijn geweest., In zijn algemene zin omvatte de naam ‘Amoriet’ bovendien in de Babylonische periode alle gevestigde en beschaafde volken ten westen van de Eufraat tot welk ras zij ook zouden behoren.
_LITERATUUR._
A. H. Sayce