nationaliteit/cultuur
Grieks
uitspraak
at-uh-LAN-tuh
alternatieve namen
geen
verschijnt in
Ovid”s Metamorfosen, Hyginus”s Fabulae
afstamming
dochter van iasius en Clymene
character overview
in de Griekse mythologie was Atalanta (uitgesproken als AT-uh-LAN-tuh) een bekwame jager. Als kind werd ze in de steek gelaten door haar vader, Koning Iasius van Arcadia, die teleurgesteld was dat ze geen jongen was. De godin Artemis stuurde een vrouwelijke beer om het kind te voeden totdat een aantal jagers haar in huis namen., Een voorspelling (of voorspelling geleerd van de goden) voorspelde dat Atalanta ongelukkig zou zijn als ze zou trouwen, dus besloot ze maagd te blijven en zich te wijden aan de jacht. Terwijl ze nog een meisje was, gebruikte ze haar pijl en boog om twee Centauren (half-man, half-paard wezens) te doden die haar probeerden te verkrachten.Atalanta werd beroemd tijdens de Calydonische zwijnenjacht. Meleager (uitgesproken als mel-ee-EY-jer), de zoon van de koning van Calydon (uitgesproken als KAL-I-don), organiseerde een grote jacht om een groot zwijn te doden. Atalanta sloot zich aan bij de jacht en Meleager werd verliefd op haar., Atalanta was de eerste die het zwijn verwond; Meleager was degene die het doodde. Meleager gaf Atalanta de huid van het beest, de prijs van de jacht, ondanks de protesten van de andere jagers die niet wilden dat het aan een vrouw werd gegeven.later probeerde Atalanta Jason te vergezellen op zijn zoektocht naar het Gulden Vlies. Sommige bronnen zeggen dat ze zeilde als een van de Argonauten , Jason ‘ s trouwe band van helden. Andere bronnen zeggen dat Jason weigerde om haar te accepteren, uit angst dat een vrouw in de bemanning problemen zou veroorzaken onder de mannen.toen Atalanta ‘ s roem zich verspreidde, nodigde haar vader haar uit om naar huis terug te keren., Hij wilde haar fatsoenlijk getrouwd zien. Ze ging akkoord om haar leven als maagd te verliezen en een echtgenoot te nemen onder één voorwaarde: de aanbidder zou haar moeten verslaan in een voetrace, of sterven als hij verloor. Veel jonge mannen probeerden het en stierven. Tenslotte bad een jonge man genaamd Hippomenes (uitgesproken als hi-POM-uh-neez) tot Aphrodite om hulp. De godin gaf hem drie gouden appels en instrueerde hem om ze op verschillende tijdstippen tijdens de race over Atalanta ‘ s pad te gooien. De appels leidden haar af, dus Hippomenes kon vooruit trekken en winnen. Hij en Atalanta waren getrouwd en kregen een zoon., Later maakten ze Aphrodite boos, die reageerde door ze in leeuwen te veranderen.
Atalanta in Context
in het oude Griekenland mochten vrouwen over het algemeen niet deelnemen aan de jacht of oorlogsvoering. Desondanks worden de godinnen Artemis en Athena vaak geassocieerd met jacht en veldslagen. Andere oude culturen die in de buurt van Griekenland bestonden, zoals de Scythen (uitgesproken als SI-thee-ehns), stonden vrouwen toe om deel te nemen aan oorlogvoering en jacht., Dit suggereert dat de oude Grieken de vermogens van vrouwen konden respecteren, maar ze beschouwden vrouwelijke dominantie of agressie als iets buiten hun eigen sociale normen.Aphrodite ‘ s transformatie van Atalanta en Hippomenen tot Leeuwen was belangrijk voor de oude Grieken. Ze geloofden dat mannelijke en vrouwelijke leeuwen niet met elkaar konden paren, maar in plaats daarvan moesten paren met luipaarden van het andere geslacht. Door Atalanta en Hippomenes in leeuwen te veranderen, zorgde Aphrodite ervoor dat de twee nooit meer samen zouden zijn.,
belangrijke thema ‘ s en symbolen
Atalanta staat met Artemis en Athena als symbool van de kracht en vaardigheid die een vrouw kan bereiken in door mannen gedomineerde gebieden. Dit thema is nog overtuigender bij Atalanta, die—in tegenstelling tot Artemis en Athena-menselijk is. Het Calydonische zwijn is een symbool van kracht en mannelijkheid, die Atalanta overwint. De gouden appels gebruikt door Hippomenes vertegenwoordigen verleiding, en lokken Atalanta weg van de race, helpen Hippomenes om te winnen., Zoals het geval is in veel oude Griekse mythen en legenden, helpen bedrog en sluwheid de held zijn doelen te bereiken, zelfs in het gezicht van een superieure tegenstander.Atalanta in de kunst, literatuur en het dagelijks leven wordt Atalanta meestal getoond in haar beroemde race tegen Hippomenen. De componist George Frideric Händel schreef in 1736 ter ere van haar de opera Atalanta. In 1903 gebruikte de socioloog en burgerrechtenpionier W. E. B. DuBois de legende van Atalanta in zijn essay “of the Wings of Atalanta”, dat werd gepubliceerd in The Souls of Black Folks., Hij vergeleek de zwarte burgers van Atlanta, Georgia met Atalanta en maakte zich zorgen dat ze door materieel succes verleid zouden worden om belangrijkere doelen op te geven. In 1974 verscheen in een animatiespecial (die inmiddels een cultklassieker is geworden) met de titel Free to Be You and Me een hervertelling van de Atalanta-legende waarin Atalanta en Hippomenes hun race zij aan zij eindigen. In de animatieserie Class of the Titans (2005) is Atlanta een afstammeling van Atalanta., Atalanta was ook een personage in de televisieserie Hercules: The Legendary Journeys (1995), met Kevin Sorbo als Hercules.Atalanta and the Arcadian Beast door Jane Yolen and Robert J. Harris (2003) vertelt het verhaal van de zoektocht van de jonge Atalanta naar het monster dat de jager doodde die haar opvoedde. Quiver van Stephanie Spinner (2002) is een hervertelling van het verhaal van Atalanta dat haar latere jaren, met inbegrip van de beroemde race tegen Hippomenes dekt.
zie ook Argonauts; Artemis