een cairn markeert een pad in Arches National Park in Utah. Sommige mensen bouwen de palen als een meditatieve oefening, maar hun proliferatie heeft sommige andere natuurliefhebbers woedend gemaakt. Larry Clouse/CSM/Landov hide caption
toggle caption
Larry Clouse/CSM/Landov
een cairn markeert een trail in Arches National Park in Utah. Sommige mensen bouwen de palen als een meditatieve oefening, maar hun proliferatie heeft sommige andere natuurliefhebbers woedend gemaakt.,
Larry Clouse/CSM/Landov
wanneer mensen deze dagen gaan wandelen, kunnen allerlei gadgets hun weg helpen. Maar historisch gezien gebruikten mensen iets veel low-tech: een stapel stenen.
De palen, technisch cairns genoemd, hebben duizenden jaren paden gemarkeerd, maar de laatste jaren zijn deze stenen doordrenkt van controverse.
aan Beth Dinet, stacking stones biedt “een overweldigend gevoel van vrede, en verbinding met onenness.”
As she builds a pile at a popular swimming hole – and “spiritual vortex” – near the New Age hub of Sedona, Ariz., ze zoekt naar rotsen met de juiste gladheid, vlakheid en metafysische energie. Ze bedekt het met een witte rots, sprankelend met een beetje kristal. In de buurt hebben anderen tientallen andere cairns gebouwd.
” als iemand anders dit pad bewandelt, en ze deze rotsen zien, weten ze dat, “hey, iemand anders heeft misschien hetzelfde ervaren of had dezelfde gedachte als ik toen ik hier was,” ” zegt Dinet. “Dus het is een eenheid.”
dat is niet het gevoel dat ze inspireren in Robyn Martin, een docent gericht op ecologische mondelinge geschiedenis aan de Northern Arizona University., Ze ervaart iets agressiever.
“Ja, Ik heb er een paar neergeslagen, zeker,” zegt ze, eraan toevoegend dat ze de cairns beschouwt als ” nutteloze herinneringen aan het menselijk ego.”
” Er zijn zoveel verschillende manieren om jezelf uit te drukken, en om in deze wildernis gebieden te zijn met je familie of alleen, waar je geen herinnering voor iemand anders hoeft achter te laten om te ontdekken dat je er was,”zegt ze.door de jaren heen, zegt ze, heeft ze cairns zien veranderen van navigatiegereedschap naar een soort rage in het achterland, die opduikt als paddenstoelen.,
Martin ‘ s irritatie gaat niet alleen over esthetiek. Bewegende stenen veranderen het landschap, zegt ze, en veroorzaken erosie en verdrijven insecten uit hun huizen. Ze kunnen ook wandelaars verwarren en hen op een dwaalspoor brengen.ze schreef dit onlangs in een essay op de website van High Country News magazine. Sommige commentatoren waren het eens met Martin, maar anderen waren blaarser: “ga wat boerenkool vermoorden, “”get a life, “” #istherearockshortage.David B. Williams zegt dat hij dezelfde passie heeft gevonden tijdens zijn onderzoek naar zijn boek Cairns: Messengers in Stone uit 2012.,hij zegt dat de nationale parken overstroomd zijn door deze rotstorens, van Maine tot Californië tot Hawaii — en dat onvoorzichtige cairns ingaan tegen de aard van de stenen kolommen, die volgens Williams op elk continent gebruikt zijn om belangrijke boodschappen over te brengen.
” Dit is een manier om te gaan, dit is een manier om te vermijden; dit is een manier om een godheid te sussen, dit is de manier om de doden te eren,” zegt hij.
Dat gezegd hebbende, gezien het feit dat mensen zich gedwongen voelden om deze stapels te bouwen gedurende millennia, begrijpt hij waarom mensen doorgaan met het bouwen van deze stapels.,Dinet zegt dat ze het argument tegen het bouwen van cairns begrijpt, maar vindt dat haar pilaar niet moet worden vergeleken met graffiti of afval.
“Er zijn ergere dingen in het leven die je zou kunnen doen om jezelf goed te voelen dan wat stenen stapelen,” zegt ze.
en zo gaat de rage verder, steen voor steen.