toen ze haar derde boek schreef, “Feud: Hatfields, McCoys and Social Change in Appalachia, 1860-1900,” dacht historicus Altina Waller dat het ware verhaal van de impact van modernisering en industrialisatie op twee families langs de grens van Kentucky en West Virginia een goede film zou zijn.,hoewel films, televisie, muzikanten en auteurs familievetes al lang gebruiken als verhaallijnen voor entertainment, zal de echte achtergrond van het beroemdste familieconflict in de Amerikaanse geschiedenis nu worden verteld in een documentaire film op zondag, september. 15, met Waller, een emeritus professor en voormalig hoofd van de afdeling Geschiedenis, als een van de historici die commentaar in een nieuwe aflevering van de PBS documentaire serie American Experience, getiteld ” The Feud.”Het een uur durende programma wordt om 19.00 uur uitgezonden op Connecticut publieke televisie.,
Waller zegt dat de vete een groter deel van de Amerikaanse geschiedenis vertegenwoordigt. Hier gehoord op UConn 360:
https://today.uconn.edu/wp-content/uploads/2019/09/HATFIELD-AND-MCCOY-PODCAST-EDIT-v1.mp3?_=1
“voor zo’ n lange tijd is het beschouwd als een afwijkende gebeurtenis op een vreemde plaats,” zegt ze. “De komst van het kapitalisme naar Appalachia was wat echt al dit geweld veroorzaakte en leidde tot deze vete. Ik had dit eerder gezien omdat ik oorspronkelijk New England had bestudeerd in het begin van de 19e eeuw, toen het kapitalisme in New England opkwam. Ik zag veel problemen. Het verschil is dat in Appalachia het meer plotseling kwam., Hoewel het een anomalie lijkt, is het eigenlijk een verhaal over economische ontwikkeling en sociale verandering.de twee families in het centrum Het verhaal wordt geleid door Anderson” Devil Anse ” Hatfield en Randolph “Randall” McCoy, wiens bloedige vete in de late 19e eeuw hielp om het “hillbilly” beeld te creëren van gewelddadige backwoodsmen die een leven in de bergen uitkrabben.Waller zegt dat toen ze hoorde over de vete van Hatfields en McCoys, ze niet zeker was of het echt was of gewoon een legende., Terwijl ze les gaf aan de West Virginia University in Morgantown, begon ze onderzoek te doen naar de legendarische vete.hoewel de anekdotische geschiedenis van de vete haar oorsprong haalt uit verdeelde loyaliteiten tijdens de burgeroorlog of een geschil over een varken, zegt Waller dat de wortel van het Hatfield-McCoy-geschil de toenemende vraag van het land was om hout te oogsten uit het land van de Tug Valley aan de Kentucky-West Virginia grens., Hoewel families en individuen daden aan hun land hielden, was het oogsten van bomen over de eigendomslijn van een buurman al vroeg een geaccepteerde praktijk. Maar de toegenomen vraag naar hout en de daaruit voortvloeiende stijging van de waarde van land Veroorzaakt ernstige conflicten tussen de buren. Met een kleine hout operatie in West Virginia, Hatfield bloeide in het bedrijfsleven. McCoy, die in de buurt van Kentucky woonde, had in de houtkap bedrijf met zijn vader, maar was hout oogsten op andermans eigendom en werd aangeklaagd, het verliezen van een rechtszaak, land en geld.Randall McCoy verloor land en het maakte hem zeer arm., Ze moesten hun land verkopen om de persoon te betalen aan wie ze de zaak verloren. Hij stond erom bekend dat hij verbitterd was over wat er gebeurde. Hij sprak er voortdurend over met zijn kinderen, ” zegt Waller. “Niets gebeurde in wat we kennen als vete gebeurtenissen tot 13 jaar na de Burgeroorlog. Het suggereert dat de Gemeenschap de burgeroorlog had aangepakt om opnieuw op te bouwen, en de vijandigheden vervaagden. Geweld in grensgebieden was waar, maar het was niet de primaire oorzaak van deze vijandigheid. De belangrijkste oorzaak was dat de grondwaarde steeg.,het geweld tussen de twee families begon in 1882 op de verkiezingsdag in Kentucky, een tijd waarin zowel Kentuckians als West Virginians zich verzamelden als een gemeenschap aan beide zijden van de Tug Valley border. In een regio waar Hatfields en McCoys gemeenschappelijke achternamen waren, begon Randall ‘ s zoon Tolbert een gevecht met een Hatfield die niet verwant was aan Anderson. Ellison Hatfield, een broer van Anderson, kwam tussenbeide om het gevecht te stoppen en werd aangevallen door Tolbert McCoy en twee van zijn broers. De McCoys hadden messen en geweren en verwonden Ellison, die ongewapend was., Toen hij hoorde van het gevecht, kondigde Anderson aan dat als zijn broer het zou overleven, hij de jongens zou laten gaan, maar als hij stierf, zou er wraak zijn. Nadat Ellison stierf, werden de drie zonen van Randall McCoy ritueel geëxecuteerd door een groep Hatfields.Waller zegt dat deze daad van bloedige wraak ongebruikelijk was voor de man die bekend staat als Devil Anse, omdat hij meestal het rechtssysteem gebruikte om meningsverschillen en problemen op te lossen.
” Het is interessant in dit geval dat hij niet kon vertrouwen op het rechtssysteem omdat deze gebeurtenis in Kentucky was gebeurd,” zegt ze., “Ik denk dat terwijl de meeste mensen waren geschokt, het is een rechtvaardigheid op een bepaalde manier. De Gemeenschap had besloten het los te laten. Vijf jaar later werd de vete nieuw leven ingeblazen.de vete werd hervat toen de McCoys — nog steeds boos dat er geen Hatfield verantwoordelijk was gehouden voor de moord op Randalls zonen — contact opnamen met de politiek verbonden echtgenoot van een lid van de familie McCoy, Perry Cline, die zijn eigen wrok had tegen Devil Anse nadat hij een rechtszaak tegen hem had verloren., In de jaren sinds de verkiezingsdag incident, de ontdekking van rijke steenkoolafzettingen in de Tug Valley had veroorzaakt kolen en spoorwegmaatschappijen te begeren het land voor industriële ontwikkeling en winst. Het beeld van gewelddadige familieconflicten in de regio werd afgeschilderd als een obstakel voor modernisering. Cline overtuigde de gouverneur van Kentucky om arrestatiebevelen uit te vaardigen tegen de Hatfields.
De arrestatiebevelen veroorzaakten paniek bij sommige Hatfields., Waller beschrijft de sons Of Devil Anse als “heethoofden”, die op Nieuwjaarsdag 1888 verschillende werknemers van de familie timber business bijeenbracht om Randall McCoy te vangen in de Kentucky cabin waar hij met zijn familie woonde. De Hatfield posse viel midden in de nacht aan met geweren en stak het huis in brand. Twee van McCoy ’s kinderen werden gedood, zijn vrouw werd bijna doodgeslagen, en Randall ontsnapte met zijn andere kinderen naar Cline’ s huis in Pikeville, Kentucky.,
” Dit is waar de berichtgeving in de pers vandaan komt, ” zegt Waller over de resulterende nationale krantenkoppen in kranten in het hele land. “De eerste nieuwsberichten komen van Perry Cline en zetten de toon voor de dekking van de rest van de vete.in de daaropvolgende jaren stierven meer dan een dozijn mensen uit beide families met geweld of werden geëxecuteerd na rechtszaken. Een zaak met betrekking tot de vete ging voor het Hooggerechtshof van de Verenigde Staten, Mahon v., Justitie, gebaseerd op Kentucky ‘ s achtervolging van de Hatfields over de staatsgrenzen naar West Virginia zonder uitleveringsprocedure, die werd besloten in het voordeel van Kentucky.Waller zegt dat ze blij is dat het ware verhaal van de Hatfields en McCoys aandacht krijgt met de Amerikaanse ervaringsdocumentaire en dat haar boek nog steeds in druk is. Ze zegt dat de vete vandaag relevant is.,”toen ik dit boek schreef dacht ik veel na over de kwestie van modernisering en industrialisatie wereldwijd en de vraag hoe je de voordelen van industrialisatie en moderne samenleving kunt brengen zonder de uitbuiting en het gewelddadige conflict,” zegt ze. “Ik dacht meer op wereldschaal dan alleen in de Verenigde Staten, omdat industrialisatie altijd gepaard is gegaan met conflict en geweld, maar het heeft zoveel voordelen. Vandaag bevinden we ons in een situatie waarin we zo ‘ n haatvolle omgeving hebben, gebaseerd op etniciteit, ras en geslacht., We moeten nadenken over hoe dat begint en wat erachter zit. Gaat dat alleen over ras en etniciteit of gaat het over de plaats van mensen in de samenleving en hun economische situatie? Waarom begin je andere mensen te haten? Zijn ze zondebokken voor je eigen problemen? Daarom denk ik dat ik vandaag veel relevantie heb.”