Pan (mythologie)

Pan leert de herder Daphnis de panpipes te spelen.Romeinse kopie van Grieks origineel toegeschreven aan Heliodorus. Gevonden in Pompeii.Pan (Grieks Πάν, genitief Πανός) is de Griekse natuurgod die waakt over herders en hun kudden. Hij wordt meestal afgebeeld als het hebben van de achterhand, benen, en hoorns van een geit, met het bovenlichaam en de handen van een menselijk mannetje, die lijkt op een faun., Hij houdt vaak ofwel een herder ‘ s boef, gebruikt voor de jacht op klein wild, of anders een syrinx, een fluit-achtig instrument ook bekend als de panpipe.

Pan werd beschouwd als de god die verantwoordelijk is voor de beoordeling van menselijke activiteiten waarbij dieren betrokken zijn, met name jacht en veeteelt. Hij werd ook gekenmerkt door een nauwe symbolische link met de ongetemesticeerde wereld. In de poëzie van de vijfde eeuw werden Pan en de natuurlijke habitat waarin hij zou leven een metafoor voor het pastorale zoals het bestaat in tegenstelling tot het stedelijke., Pan ‘ s dubbele natuur als zowel goddelijk als dierlijk speelt op het zwakke evenwicht tussen wanorde en harmonie, het oer en het gecultiveerde. Pan werd ook verondersteld paniek te veroorzaken, de paranoïde angst die het potentieel heeft om mensen te reduceren tot hun meest dierlijke instincten, vooral wanneer ze op eenzame plaatsen zijn. Het is van de naam Pan dat dit woord afgeleid. Dus, het verhaal van Pan ‘ s geboorte waarin zijn verschijning zorgt ervoor dat zijn moeder te vluchten in angst dient als iets van een oorsprong mythe voor deze variatie van angst. In de Slag bij Marathon (490 v. Chr.,er wordt gezegd dat Pan paniek veroorzaakte in de harten van de Perzen, waardoor de Atheners, die hij prefereerde, de overhand kregen. Pan werd ook verantwoordelijk geacht voor het veroorzaken van individuele, bezetenheid-achtige verstoringen van de psyche, of panolepsie. Daarnaast werd Pan later bekend om zijn muziek, die in staat was om inspiratie, seksualiteit of zelfs paniek op te wekken, afhankelijk van de bedoelingen van de god.Pan werd het vaakst aanbeden in Arcadia, hoewel een aantal cultussen aan hem werden gewijd in Athene en andere belangrijke Griekse centra in de vijfde eeuw v. Chr., De Romeinse tegenhanger van Pan is Faunus, een andere natuurgeest.

oorsprong

het theoniem pan is van Indo-Europese afleiding, volgend uit het woord pa-on, wat “herder” betekent en deelt zijn voorvoegsel met de Latijnse pastor en het moderne Engelse woord “Pastor”.”De naam wordt vaak ten onrechte geacht identiek te zijn aan het Griekse woord pan, wat “alles” betekent.”Dit misverstand is waarschijnlijk voortgekomen uit de Homerische hymne aan Pan, waarin wordt beschreven dat Pan alle goden verrukt heeft., Dit Dubbele gebruik van het woord pan was onderhevig aan een Platonische woordspeling: in Plato ‘ s werk Cratylus wordt de god Pan afgebeeld als de personificatie van de gehele kosmos, die zowel de lagere dierlijke natuur als de hogere spirituele natuur van de mensheid belichaamt.Pan kan op een gegeven moment zijn vermenigvuldigd als de Panes, zoals wordt gesuggereerd in mythen die vertellen dat Pan opschept dat hij met elke maenade had geslapen met het doel om een hele Broederschap van wezens als hemzelf te creëren, ook bekend als de Paniskoi., Ter ondersteuning van deze theorie, afbeeldingen van het gevolg van Dionysus, evenals die van wilde landschappen in het oude Griekenland, vaak beeld niet alleen een grote Pan, maar ook kleine pannen, die een rol vergelijkbaar met die van de Satyrs gespeeld. Kerenyi merkt op dat Aeschylus in Rhesus onderscheid maakte tussen twee pannen, een die de zoon van Zeus was en een tweeling van Arkas, en een andere die een zoon van Cronos was.Pan werd voor het eerst aanbeden in het oude Arcadia, een bergachtig gebied in het centrum van Peloponnessus., De meerderheid van de Grieken minachtte Arcadia en haar inwoners, omdat de maatschappij ver verwijderd was van het klassieke Griekenland, met een pastorale economie en rudimentair politiek systeem. Verder werden de Bergbewonende Arcadiërs zelf als enigszins achterwaarts en primitief beschouwd. Dus, het feit dat ze een figuur van de wildernis in zo ‘ n hoog aanzien is niet verwonderlijk.

mythologie

geboorte

De afstamming van Pan is onduidelijk. Hij wordt meestal beschouwd als de zoon van Hermes en een nimf, ofwel Dryopeor Penelope)., De Homerische hymne aan Pan beweert dat, bij het zien van zijn geit-achtige verschijning, Pan ‘ s moeder liep weg in angst. Hij wordt beschouwd als een zoon van Zeus, Apollo, Cronus, Uranus, Odysseseus, Antinoos of Amphinomos. Ondanks de suggestie dat Pan de zoon was van een Olympische god, blijkt hij in sommige mythen vaak ouder te zijn dan de Olympiërs. Dit wordt bijvoorbeeld geïmpliceerd in het verhaal dat verklaart dat het Pan was die Artemis haar jachthonden gaf.

Pan en muziek

mythen met betrekking tot Pan bevatten vaak muziek. Een van de beroemde mythen van Pan beschrijft de oorsprong van zijn handelsmerk panfluit. Het begint met Pan die immense gevoelens van liefde ervaart voor Syrinx, een mooie nimf die, als volgeling van Artemis, een strikte gelofte van kuisheid handhaafde. Hoewel ze hen allemaal verachtte, was Syrinx toch geliefd bij de satyrs en andere houtbewoners. Toen ze op een dag terugkwam van de jacht, overviel Pan haar., Ze liep weg zonder te pauzeren om zijn vleierij te horen, en hij achtervolgde haar van de berg Lycaeum tot ze aan de oever van de rivier de Ladon kwam. Hier heeft hij haar ingehaald. Wanhopig, riep Syrinx de riviernimfen om hulp, en net als Pan haar de handen legde, werd ze getransformeerd in het riet. Toen de lucht door het riet blies, produceerde het een klaaglied. Pan nam dit riet mee om een instrument te maken dat hij de syrinx noemde ter ere van zijn verloren liefde.,bij een andere gelegenheid had Pan het lef om zijn muziek te vergelijken met die van Apollo, de zonnegod die een formidabele speler van de lier was. Vervolgens daagde hij Apollo uit tot een bekwaamheidsproef. Tmolus, de berggod, werd gekozen om de competitie te scheidsrechter. Pan blies op zijn pijpen, en met zijn rustieke melodie gaf grote voldoening aan zowel zichzelf en zijn trouwe volgeling, Midas, die toevallig aanwezig te zijn op het moment. Toen sloeg Apollo de snaren van zijn lier. Tmolus kende de overwinning meteen toe aan Apollo en iedereen die aanwezig was, behalve Midas, stemde in met het oordeel., Midas was het niet eens met de prijs. Apollo zou zo ’n smakeloze luisteraar niet langer tolereren en veranderde Midas’ oren in die van een ezel.een andere muzikale mythe over Pan vertelt het verhaal van Echo, een nimf die een geweldige zanger en danser was. Ze verachtte ook de liefde van elke man. Dit maakte Pan boos en hij instrueerde zijn volgelingen om haar te doden, wat zij deden, en scheurde de nimf in stukken die verspreid over de hele aarde. De godin van de aarde, Gaia, ontving deze stukken Echo, wiens stem bleef, en herhaalde de laatste woorden van anderen., In sommige versies, Echo en Pan verwekken een dochter voordat Echo wordt vernietigd: dit kind is geïdentificeerd als ofwel Iambe, de godin van vers, of Inyx, een meisje in de vorm van een vogel.

Amorous Encounters

Pan is beroemd om zijn onbelemmerde seksualiteit, en wordt vaak afgebeeld met een rechtopstaande fallus. Dit ongebreidelde verlangen bracht hem ertoe om veel te flirten, waarbij hij zijn charmes voornamelijk gebruikte op maagden en herders, zoals Daphnis, een Siciliaanse nimf met wie hij omging, en later leerde hij panpipe spelen. Echter, Pan was zelden succesvol in zijn hof maken., Net zoals Syrinx hem vermeed, zo verafschuwde hij ook een nimf genaamd Pitys, die hij onvermoeibaar stalkte. Ze ontsnapte pas aan zijn achtervolging toen de goden haar in een pijnboom veranderden.hoewel Pan faalde met Syrinx en Pitys, was hij niet zo ongelukkig met de Maenads, die met elk van hen de liefde bedreven. Er wordt ook gezegd dat Pan de maangodin Selene verleidde. Pan bereikte deze prestatie door zichzelf in een schapenvacht te wikkelen om zijn harige zwarte geit te verbergen, en trok Selene uit de lucht naar het bos waar hij haar verleidde.,de verering van Pan begon in Arcadia en bleef het belangrijkste gebied van zijn verering. Pan werd beschouwd als Heer van Arcadia en bewaker van zijn heiligdommen. Eén behuizing gewijd aan Pan stond op de berg Lycaeus en fungeerde als een toevluchtsoord voor dieren die werden gestalkt door de wolf, in overeenstemming met het idee dat Pan alle wezens beschermde. Zijn vermogen om steriliteit of vruchtbaarheid te schenken aan gedomesticeerde dieren gaf hem een bijzondere betekenis in de aanbidding van Arcadiaanse jagers en herders., In feite merkt Theocritus op dat als Arcadiaanse jagers of herders waren teleurgesteld in de jacht of met de steriliteit van hun dieren, respectievelijk, ze een rite zouden ondernemen waarin het standbeeld van Pan werd gegeseld en gegeseld in de hoop de god terug te roepen van inactiviteit. Arcadiërs geloofden dat Pan de bewaarder was van de bergachtige gebieden waarin hij zijn eigen kudden leidde, en beschouwden dergelijke plaatsen ook als zijn heiligdommen.het was pas in de vijfde eeuw v. Chr., dat een cultus van Pan zich in Athene begon te ontwikkelen, die het beeld van de god vormde tot dat wat vandaag de dag het meest herkenbaar is. Volgens Herodotus ‘ verslag, Pan werd uitgeroepen tot een officiële godheid in de stad na verschijnen aan de boodschapper Phillippides op een opdracht die hem naar Arcadia voor de slag van Marathon. Pan vroeg Phillippides waarom de Atheners nog geen cultus aan hem hadden gewijd, ondanks al zijn welwillendheid. Na de slag herinnerden Atheners zich deze openbaring en wijdden een grot op de noordwestelijke helling van de Akropolis in Aan Pan., In tegenstelling tot zijn consequent verheven positie in Arcadia, verloor Pan zijn status als belangrijke god in de grote centra van Griekenland en nam een marginale positie in het pantheon aan in vergelijking met meer prominente godheden zoals de Olympiërs. Echter, Pan ‘ s symbolische waarde werd sterk verrijkt in deze periode. Rituelen met betrekking tot de god waren niet langer beperkt tot de pastorale sfeer, en zijn mythe en iconografie begon te verspreiden in andere grote Griekse centra zoals Attica, Boeotia en Delphi.,

Legacy

Pan. Michail Vrobel (1900)

als men de Griekse historicus Plutarchus zou geloven in de veroudering van orakels, dan is Pan de enige Griekse god die dood is. Tijdens het bewind van Tiberius (14 N.Chr.–37 n. Chr.), kwam het nieuws van Pan ‘ s dood aan Thamus, een matroos op weg naar Italië via het eiland Paxi. Een goddelijke stem riep hem aan over het zoute water en zei: “Thamus, ben je daar? Als je Palodes bereikt, zorg er dan voor dat je verkondigt dat de grote god Pan dood is.,”Thamus deed precies dit, en het nieuws werd begroet vanaf de kust met veel weeklagen. De dood van Pan bracht Tiberius zo van streek dat hij een comité van filologen bijeenriep om uit te zoeken wie de god was.bisschop Eusebius van Caesarea uit de derde eeuw interpreteerde de zogenaamde “dood van Pan” om te betekenen dat samen met de dood en opstanding van Christus (die passend gebeurde tijdens het bewind van Tiberius), alle demonen van het polytheïsme uiteindelijk waren gestorven., Met zo ‘ n gedachtegang in gedachten, is het waarschijnlijk dat de gedemoniseerde beelden van de incubus en zelfs de hoorns en gespleten hoeven van Satan, die in de Middeleeuwen gebruikelijk werden in veel christelijke literatuur en kunst, werden geëxtrapoleerd uit beelden van de zeer seksuele Pan. Ondanks de verklaring van zijn dood, echter, Pan wordt wijd en zijd aanbeden door Neopagans en Wiccans vandaag, waar hij meer algemeen bekend staat als de gehoornde God, een mannelijke godheid van status vergelijkbaar met de verheven Moedergodin, die dient als een archetype van mannelijke viriliteit en seksualiteit.,

Pan leeft ook voort op het gebied van de literatuur, waar hij voortdurend een boeiend karakter heeft bewezen en in talrijke moderne werken voorkomt. Bijvoorbeeld, hij dient als de primaire, metaforische thema in Tom Robbins “s Jitterbug parfum, Knut Hamsun” s Pan, en in Shepherds of Pan on the Big Sur-Monterey Coast door Elayne Wareing Fitzpatrick. De beroemde occultist Aleister Crowley zinspeelde op de god in zijn hymne to Pan. Pan komt ook voor in verschillende bovennatuurlijke ficties, zoals Arthur Machen ’s The Great God Pan, en Donna Jo Napoli’ s jonge volwassen roman met dezelfde titel., Pan verschijnt in de korte verhalen van een aantal populaire auteurs, waaronder Stephen King”s “The Lawnmower Man” en Agatha Christie”s “The Call of Wings.”Bovendien, de faun in de 2006 Academy Award genomineerde speelfilm Pan’ s Labyrinth lijkt te zijn geïnspireerd door Pan, omdat de film zelf is vernoemd naar hem.

Notes

alle links opgehaald op 11 januari 2019.

• Theoi-Project. Phaunos.
• Theoi-Project. Pan.,