Persepolis

de site

de site is gemarkeerd door een groot terras met zijn oostkant aan de Kūh-e Raḥmat (“berg van Barmhartigheid”). De andere drie zijden worden gevormd door een steunmuur, variërend in hoogte met de helling van de grond van 13 tot 41 voet (4 tot 12 meter); aan de westzijde leidt een prachtige dubbele trap in twee vluchten van 111 korte stenen treden naar de top., Op het terras bevinden zich de ruïnes van een aantal kolossale gebouwen, allemaal gebouwd van een donkergrijze steen (vaak gepolijst tot een marmerachtig oppervlak) van de aangrenzende berg. De steen werd met de grootste precisie gesneden in blokken van grote grootte, die werden gelegd zonder mortel; veel van hen zijn nog steeds op zijn plaats. Bijzonder opvallend zijn de enorme zuilen, waarvan 13 nog steeds staan in de audiëntiezaal van Darius I (de Grote; regeerde 522-486 v.Chr.), bekend als de apadana, de naam gegeven aan een soortgelijke zaal gebouwd door Darius in Susa., Er staan nog twee kolommen in de inkomhal van de poort van Xerxes, en een derde is daar samengesteld uit de gebroken stukken.

in 1933 werden in de funderingen van Darius ‘ audiëntie twee sets gouden en zilveren platen ontdekt die in de drie vormen van spijkerschrift—het oude Perzisch, Elamiet en Babylonisch—de grenzen van het Perzische rijk vastleggen. Een aantal inscripties, in steen gesneden, van Darius I, Xerxes I en Artaxerxes III geven aan aan welke vorst de verschillende gebouwen werden toegeschreven., De oudste van deze op de Zuidelijke steunmuur geeft Darius ‘ beroemde gebed voor Zijn volk: “God bescherm dit land tegen vijand, hongersnood en valsheid.”Er zijn talrijke reliëfs van Perzische, mediaan en Elamitische ambtenaren, en 23 scènes gescheiden door cipressen tonen vertegenwoordigers van de afgelegen delen van het rijk die, onder leiding van een Perzische of een Mede, passende offers aan de koning op het nationale festival van de lente-equinox.

Achter Persepolis zijn drie graven uit de berghelling gehouwen; de gevels, waarvan er één onvolledig is, zijn rijkelijk versierd met reliëfs., Ongeveer 13 km ten noorden van Noordoost, aan de andere kant van de Pulvār rivier, stijgt een loodrechte rotswand waarin vier soortgelijke graven zijn gesneden op een aanzienlijke hoogte van de bodem van de vallei. Deze plaats heet Naqsh-e Rostam (“Foto van Rostam”), van de sāsānische gravures onder de graven, waarvan werd gedacht dat ze de mythische held Rostam vertegenwoordigen., Dat de bewoners van deze zeven graven Achaemenische koningen waren, kan worden afgeleid uit de sculpturen, en een van die in Naqsh-e Rostam wordt uitdrukkelijk verklaard in de inscripties te zijn het graf van Darius I, zoon van Hystaspes, wiens graf, volgens de Griekse historicus Ctesias, was in een klif die alleen kon worden bereikt door middel van een apparaat van touwen. De drie andere graven van Naqsh-e Rostam zijn waarschijnlijk die van Xerxes I, Artaxerxes I en Darius II (Ochus). De twee voltooide graven achter Persepolis behoren waarschijnlijk tot Artaxerxes II en Artaxerxes III., De onvoltooide zou die van Arses kunnen zijn, die op de langste twee jaar regeerde, maar is waarschijnlijker die van Darius III, laatste van de achaemenische lijn, die werd omvergeworpen door Alexander De Grote.

aan de voet van Naqsh-e Rostam, gelegen in de richting van de klif, ligt een vierkant gebouw dat bekend staat als Kabebeh-ye Zardusht (“Kaaba van Zoroaster”)., Het gebouw, dat ongeveer 12 meter hoog en 7 meter hoog is, is waarschijnlijk gebouwd in de eerste helft van de 6e eeuw v.Chr., hoewel het talrijke inscripties uit latere periodes heeft. Hoewel het gebouw van groot taalkundig belang is, is het oorspronkelijke doel ervan niet duidelijk. Het kan een graf geweest zijn voor achaemenian royalty of een soort altaar, misschien voor de godin Anahiti.