Psychologie (Nederlands)

Direct en Indirect leren

om de verschillen tussen het leven van jager-verzamelaars, zoals de Nukak, en technologisch verbeterde mensen te kunnen beoordelen, is het noodzakelijk om de rol en de omvang van sociaal leren (d.w.z. het betrekken van anderen van dezelfde soort) te overwegen. Sociaal leren is indirect (dat wil zeggen, niet het resultaat van de eigen ervaring) en kan bestaan uit het gewoon observeren hoe anderen zich gedragen onder specifieke omstandigheden, of symbolische communicatie door het gebruik van taal., Meestal, Inleiding tot psychologie leerboeken betrekking op observationeel leren in hetzelfde hoofdstuk als klassieke en instrumentale conditionering, met taal verschijnen in een ander hoofdstuk. Ik combineer deze onderwerpen liever met het eerder genoemde onderscheid tussen direct en indirect leren.

bij klassieke en instrumentele conditionering interageert een individu rechtstreeks met omgevingsgebeurtenissen. Pavlov ’s honden werden blootgesteld aan de toon en het voedsel; Skinner’ s ratten konden op de bar drukken en voedsel ontvangen., Observationeel leren is daarentegen indirect in de zin dat iemand (of iets) anders interactie heeft met de omgeving. Een voorbeeld van indirecte klassieke conditionering kan betrekking hebben op een kind (de waarnemer) getuige van een ander kind (het model) wordt besprongen door een hond en handelen angstig. Het is waarschijnlijk dat, hoewel de hond niet sprong op de waarnemer, hij zal angstig zijn in zijn aanwezigheid. Een voorbeeld van indirecte Instrumentele conditionering kan betrekking hebben op een kind getuige van een ander nemen van een koekje uit een koekjestrommel. We weten allemaal wat er gaat gebeuren.,

taal is een verzameling willekeurige symbolen die objecten, bewegingen, eigenschappen en relaties tussen objecten en gebeurtenissen vertegenwoordigen. Door taal, kunnen de mensen gelijkaardige informatie aan verstrekken die door observationele middelen wordt verstrekt, resulterend in gelijkaardig gedrag. Bijvoorbeeld, men kan een kind vertellen dat een bepaalde hond zou kunnen springen op hem, of dat er koekjes in een koekjestrommel. Olsson en Phelps (2004) vergeleken direct, observationeel en linguïstisch leren van een angst voor gezichten., Menselijke proefpersonen werden ofwel blootgesteld aan een schok (direct leren) in de aanwezigheid van een foto van een gezicht, observeerden de emotionele reactie van een andere persoon op het gezicht (indirecte observationele), of werd verteld dat het beeld van het gezicht zou worden gevolgd door shock (indirecte symbolische). Alle drie de groepen vertoonden vervolgens vergelijkbare angstreacties op de foto van het gezicht. De drie soorten ervaring vertegenwoordigen verschillende paden naar hetzelfde adaptieve leren (zie ook Kirsch, Lynn, Vigorito, and Miller, 2004). We zullen nu elk van de vormen van indirect leren in meer diepgang bekijken.,

observationeel leren

figuur 6.1 Albert Bandura.

Bandura ‘ s vier-fase Model van observationeel leren

Albert Bandura is voor de studie van observationeel leren wat Pavlov is voor de studie van predictief leren (klassieke conditionering) en wat Thorndike en Skinner zijn voor de studie van controle leren (instrumentele of operante conditionering)., Bandura voerde een aantal van de baanbrekende onderzoek demonstreren observationeel leren bij kinderen en ontwikkelde een uitgebreide theorie van sociaal leren (Bandura, 1962, 1965, 1969, 1971, 1973, 1977a, 1977b, 1978, 1986; Bandura, Ross, & Ross, 1961, 1963a, b; Bandura & Walters, 1963). Veel van zijn empirisch onderzoek heeft betrekking op het vier-fase model van observationeel leren dat hij voorstelde om de omvangrijke literatuur te analyseren en te organiseren (zie You Tube video)., De vier logisch noodzakelijke observationele leerprocessen omvatten: aandacht, behoud, productie en motivatie. Dat wil zeggen, voor een waarnemer om een model te imiteren is het essentieel dat de waarnemer aandacht besteedt aan het gedrag van het model, informatie over de belangrijke componenten behoudt, de mogelijkheid heeft om dezelfde acties te produceren, en gemotiveerd is om uit te voeren. Dit is een ” ketting zo sterk als zijn zwakste schakel.”Als er een fase ontbreekt, komt imitatie (maar niet noodzakelijk leren) niet voor. We zullen nu enkele van de belangrijkste variabelen bekijken die elk van deze stadia beïnvloeden.,

aandacht

veel van wat we hebben geleerd over direct predictief en controle leren is ook van toepassing op observationeel leren. Mensen vertrouwen voornamelijk op de zintuigen van het zien en horen om zich aan te passen aan de eisen van het milieu. Om te imiteren wat we zien of horen, moeten we aandacht besteden aan kritische elementen van gemodelleerd gedrag., Factoren als intensiteit, aantrekkelijkheid en emotionaliteit zullen de aantrekkingskracht van een stimulus vergroten en de kans op imitatie vergroten (Waxler & Yarrow, 1975).

eerdere leerervaring, in de vorm van waargenomen gelijkenis met het zelf, heeft een aanzienlijke invloed op de waarschijnlijkheid van het bijwonen van verschillende modellen in iemands omgeving. Men heeft meer kans om aandacht te besteden aan individuen van hetzelfde geslacht, leeftijd, ras, etniciteit, sociale klasse, en andere variabelen. Meisjes en jongens worden universeel heel verschillend behandeld., Vanaf de geboorte, ze zijn anders gekleed, gegeven verschillende kapsels, en aangemoedigd om deel te nemen in verschillende gedragingen. Meisjes worden aangemoedigd om ” huis te spelen “en jongens om” bal te spelen.”Wanneer kinderen voor het eerst beginnen te spreken, leren ze al snel om de wereld te categoriseren in “mama”, “dada”, jongens en meisjes, en zichzelf geslacht en leeftijd identiteiten toe te wijzen. Deze opdrachten hebben invloed op hun keuzes van modellen gedurende hun hele leven. Selectieve indirecte leerervaringen beïnvloeden gezinsverantwoordelijkheden in alle culturen en onderwijs – en carrièremogelijkheden in technologisch verbeterde culturen.,

naast degenen die op hen lijken, zijn mensen het meest geneigd om anderen te bezoeken die worden aangeduid als “autoriteitsfiguren” of “rolmodellen”, ongeacht of deze benamingen worden verdiend of toegewezen. In een Stenen Tijdperk cultuur zoals de Nukak, zijn er zeer weinig potentiële modellen. Ouderen zijn het meest waarschijnlijk worden beschouwd als gezagsdragers met speciale bevoegdheden of capaciteiten toegeschreven aan sommigen. In onze cultuur komen we elke dag in contact met een groot aantal potentiële modellen op basis van verwantschap, rangniveau, beroep, organisatie-lidmaatschap, vriendschap, enz., Naast deze “live” voorbeelden worden we blootgesteld aan een ontelbaar aantal potentiële modellen op de radio, TV, internet, enz. De kans om aandacht te besteden aan een model kan worden gebaseerd op waargenomen functionele waarde. Bijvoorbeeld, men kan zoeken naar een bepaald familielid of vriend of zoeken naar een bepaalde website om kennis of vaardigheden die betrekking hebben op een actueel probleem te verkrijgen. Bronnen van gezag kunnen zijn ouderen, leraren, geestelijken, “deskundigen”, of Beroemdheden., Zo werd aangetoond dat 11 – tot 14-jarige vrouwen beter presteren op een taak gemodelleerd door een cheerleader in tegenstelling tot een lagere status vrouwelijke model (McCaullaugh, 1986).

in het vorige hoofdstuk hebben we Nukak foerageerreizen beschreven. Veel van de vaardigheden die nodig zijn voor de jacht, het verzamelen, en het bereiden van voedsel worden verworven door observationele leren., “Elke Nukak Weet vrijwel alles te maken wat hij of zij nodig zal hebben tijdens zijn of haar leven, en het basismateriaal voor het maken van deze items is te vinden binnen het grondgebied van de band” (Politis, 2007, 229). De blaaspijp, gemaakt van riet, is het primaire jachtgereedschap. Darts gemaakt van palmbomen worden gevormd, geslepen, en getipt met de verlammende drug curare verkregen uit de schors van de parupi wijnstok. Nukak mannen besteden veel tijd aan het maken van 7-tot 10-voet lange blaaspijpen, de zorg voor en het onderhoud van hen., Kleinere blaaspijpen (minder dan 6-voet-lang) zijn gemaakt voor jonge jongens om mee te spelen en expertise te verwerven. Mannelijke adolescenten vergezellen hun vaders vaak op foerageertochten met afgeschaalde blaaspijpen.

vrouwen en meisjes zijn verantwoordelijk voor het Malen van verschillende vruchten en zaden. De mortels zijn gemaakt van delen van boomstammen en de stamper is een rechte stok met een uiteinde afgeplat. Vrouwen mode ook klei potten voor de opslag en het vervoer van fruit en vloeistoffen, vezels hangmatten, en manden van verschillende maten gemaakt van wijnstokken (Politis, 2007, 210-217).,

figuur 6.2 kookles voor kinderen.

retentie

Bartlett (1932) deed geheugenonderzoek met betekenisvolle materialen zoals verhalen of fabels. Hij ontdekte dat bij het opnieuw vertellen van verhalen, mensen de neiging om ze te veranderen op systematische manieren. Hij concludeerde dat het geheugen eerder een reconstructief dan een reproductief proces is waarbij nivellering (vereenvoudiging), verscherping (overdrijving van specifieke details) en assimilatie (integratie in bestaande schema ‘ s) betrokken zijn., Dus wanneer we een model observeren, slaan we geen “videoband” op van wat we zien en horen, maar coderen we onze waarnemingen op zo ‘ n manier dat we kunnen reconstrueren wat er op een later tijdstip gebeurde. Bijvoorbeeld, als iemand demonstreert hoe een combinatieslot te openen, zullen we waarschijnlijk proberen om verbale instructies te onthouden (bijvoorbeeld, draai met de klok mee voorbij 0 tot 14, draai tegen de klok in voorbij 0 tot 28, enz.). Het zal de kans op coderingsfouten verminderen als dit complexe gedrag wordt opgesplitst in beheersbare eenheden., De instructies moeten in een langzaam tempo worden herhaald, hardop of stil, om de retentie te verbeteren en de kans op het openen van het slot te vergroten. Volwassenen die verbaal gemodelleerde gebeurtenissen codeerden en daarna actief repeteerden, waren veel beter in het imiteren van wat ze waarnamen dan volwassenen die de gebeurtenissen niet codeerden of niet konden repeteren (Bandura & Jeffrey, 1973). Later in dit hoofdstuk zullen we onderzoek met betrekking tot het geheugen en het vergeten in meer diepte bespreken.

Response Production

toen ik een kind was, hield ik van het tv-personage Superman., Ik sloot me aan bij mijn vrienden met een handdoek om mijn nek en probeerde te vliegen. Ik moet nog opstijgen. Natuurlijk had ik Superman verzorgd en herinnerde me wat hij deed. Toen ik opgroeide, bleef ik TV kijken en rolmodellen hebben. Velen van hen, zoals Superman, hadden natuurlijke vaardigheden die aan mijn genen ontsnapten of vaardigheden die aan mijn leergeschiedenis ontsnapten. In het eerste geval werd ik gedwongen om sereen te zijn. In de laatste, met” moed”, kon ik de component reacties die nodig zijn om het model te imiteren verwerven., In hoofdstuk 14 zullen we het onderwerp zelfbeheersing bespreken en zal ik een op onderzoek gebaseerd proces beschrijven om iemands gedrag op een gewenste manier te veranderen. Toch zou ik niet proberen te vliegen.

motivatie

We kunnen zien dat mensen vrijwel alles doen op het internet. Gelukkig is het niet per se het geval dat “mensen zien, mensen doen.”In onze gecompliceerde, open, door de media gedomineerde wereld worden we voortdurend blootgesteld aan modellen die ongewenste, illegale of gevaarlijke handelingen uitvoeren. We proberen niet automatisch alles wat we waarnemen na te bootsen., Vaak is de uitkomst een voorbeeld van latent observationeel leren. De ratten in Tolman en Honzik ‘ s (1932) groep die aan het einde van het doolhof geen voedsel kregen, leerden de juiste route, maar lieten het niet zien. We houden ons vaak bezig met modellen, onthouden wat ze hebben uitgevoerd en beschikken over het vermogen om hun acties te imiteren, maar doen dat niet bij afwezigheid van een stimulans.in een klassieke studie toonde Bandura (1965) jongens en meisjes een film met een kind dat ongewoon agressieve handelingen vertoonde met een bobo doll bokszak (bijvoorbeeld het slaan van de pop met een hamer – zie hieronder)., In een versie van de film, een VOLWASSENE observeerde het kind en strafte zijn agressieve daden. In een tweede versie prees de volwassene en gaf hij snoep aan de jongen. Er was geen gevolg in een derde voorwaarde. Daarna werden de kinderen in een kamer geplaatst met een bobo-pop en geobserveerd om te zien hoe vaak ze de ongebruikelijke agressieve handelingen vertoonden. Uit de bevindingen bleek dat jongens meer van deze agressieve handelingen pleegden dan meisjes in alle drie de omstandigheden. Zowel jongens als meisjes hadden meer kans om het model te imiteren dat aan het einde van de film werd beloond dan het model dat werd gestraft., Daarna kregen kinderen in de 3 groepen traktaties aangeboden om na te bootsen wat ze in de film zagen. Zoals het geval was in de groep van Tolman en Honzik die werd overgeschakeld van non-reward naar reward, was er een dramatische toename van het aantal agressieve acts. Het is duidelijk dat de kinderen hadden geleerd en behielden wat ze observeerden. De waarschijnlijkheid van imitatie werd beïnvloed door zowel de gevolgen die in de film worden getoond als de onvoorziene gebeurtenissen die in de speelkamer worden uitgevoerd (zie figuur 6.2).

Figuur 6.,3 kinderen die observationele agressie vertonen (Bandura, 1965).

figuur 6.4 gemiddeld aantal verschillende overeenkomende responsen gereproduceerd door kinderen als functie van responsgevolgen voor het model en positieve prikkels (aangepast van Bandura, 1965)., in een klassieke reeks studies (Bandura, Grusec, & Menlove, 1967; Bandura en Menlove, 1968) werden kinderen met angsten voor honden films getoond van andere kinderen die interactie hadden met honden die progressief bedreigend gedrag vertoonden. Deze indirecte observationele leerprocedure was zeer succesvol in het verminderen of elimineren van de angsten van de kinderen.,

Attributies

figuur 6.1 “Albert Bandura” is licensed under CC BY-SA 4.0

figuur 6.2 “Learning to cook” door senior Airman Robert L. McIlrath, Shepard Air Force Base News Photos is in the Public Domain

figuur 6.3 “Bobo doll study” door Okhanm is licensed under CC BY-SA 4.0