Sharecropping: Slavery By Another Name

Sharecropping is een interessant verhaal uit de Amerikaanse geschiedenis, een verhaal dat snel wordt doorgegeven in de meeste klassen en studieboeken. Om het belang van sharecropping te begrijpen, echter, is om de grotere context van de geschiedenis te zien. Het biedt ons een kans om de verbinding van de geschiedenis met onszelf en onze tijd te zien.

Deelpacht was een vorm van landbouwarbeid die na de burgeroorlog in het hele Amerikaanse Zuiden werd gebruikt., Het gebruikte voornamelijk voormalige slaven in werk dat ze hadden gedaan voor de oorlog en de passage van het 13e amendement, dat slavernij verbood.

de instelling van deelpacht werd gebruikt om de economie van het zuiden in stand te houden en om een leefbaar loon voor bevrijde slaven te verzekeren. Dat was tenminste de theorie. In werkelijkheid was deelpacht iets veel verraderlijker en kwaadaardiger, waardoor veel van de kwaden van de slavernij, die verondersteld werden verdwenen te zijn met het einde van de burgeroorlog, in stand werden gehouden.,

om onszelf voor het eerst te zien

Er is een citaat dat ik graag gebruik in het begin van de jaar om mijn studenten een idee te geven van wat ze kunnen verwachten te winnen als we iets als deelpacht onderzoeken. Het is een citaat waarvan ik denk dat het hen helpt om snel inzicht te krijgen in wat de geschiedenis voor hen kan betekenen, zodat ze kunnen begrijpen hoe we het onderwerp samen zullen verkennen.,

meestal krijgen mijn leerlingen niet de grotere betekenis van dit citaat. Ze worden verteerd door afleidingen over klassen, vrienden, sport, rally ‘ s, en zo veel andere dingen. het citaat komt uit T. S. Eliot ‘ s gedicht Little Gidding. Het is een lang en mooi gedicht, maar een deel ervan is alles wat ik gebruik in mijn klas. Ik raad je aan het te lezen. Ik gebruik deze kleine sectie:

” We shall not cease from exploration, And the end of all our exploring, Will be to arrive where we started , And know the place for the first time.”

Ik leg mijn leerlingen uit dat dit is hoe we samen geschiedenis zullen ervaren gedurende het schooljaar. De meeste van mijn studenten weten iets over de Amerikaanse geschiedenis. Ze denken dat ze de geschiedenis van hun eigen land kennen., Samen verkennen we onze gemeenschappelijke geschiedenis, en samen onderzoeken we de verhalen die we met elkaar gemeen hebben, maar wanneer we bij elk komen zullen we deze verhalen als voor de eerste keer zien.

Ik probeer de geschiedenis van de Verenigde Staten nieuw te maken voor mijn studenten, hen te verrassen met feiten en anekdotes die ze niet hebben gehoord, die ooit bekend zijn de geschiedenis voor mijn studenten opnieuw te maken op een manier die ze niet eerder wisten.

Deze week beëindigen we de Burgeroorlog. We hebben de veldslagen van Gettysburg, Vicksburg, Bull Run en Antietam meegemaakt., We hebben Lincoln ‘ s eerste inaugurele en de Gettysburg toespraak besproken. We hebben de reactie op Lincoln ‘ s moord onderzocht, en de heroriëntatie van de Voormalige Confederatie.

Lincoln ‘ S Plan for Reconstruction: A hollow claim of Union

het tijdperk van de wederopbouw is een uiterst belangrijke en problematische periode in de geschiedenis., Het biedt ook voor ons vandaag grote lessen, en daarmee is het misschien wel het belangrijkste deel van het verhaal van de Burgeroorlog. Hoe een natie een verschrikkelijk en verwoestend conflict beëindigt, laat niet alleen zien hoe moeilijk het werkelijk is om oorlogen te beëindigen, maar ook hoe soms het beëindigen van conflicten aanleiding geeft tot nog grotere Rampen dan die van zojuist. Abraham Lincoln stierf in de wetenschap dat zijn nalatenschap in grootsheid was bezegeld. Hij had de Unie gered, zoals hij al lang had beloofd te doen. Zijn dood schokte de natie zo dat het hem, terecht of ten onrechte, tot bijna goddelijke status verheven., Inderdaad vandaag is er een grote witte tempel gewijd aan Lincoln in Washington D. C. waar we allemaal kunnen bezoeken en aanbidden zijn grootste ideeën en nadenken over zijn erfenis. Het is een populaire bestemming. Lincoln ‘ s plannen voor de wederopbouw geven een vreemd tintje aan zijn beeld van grootheid. Lincoln ‘ s tien procent Plan voor overname van de staten is verrassend slap en gul voor de Voormalige confederaties die honderdduizenden van onze natie troepen gedood., Lincoln ‘ s plan stond de overname van een voormalige Geconfedereerde staat in de Verenigde Staten toe als tien procent van de bevolking een eed van trouw zou zweren aan de Grondwet, en het 13e amendement zou goedkeuren dat slavernij verbood. Tien procent. Slechts tien procent.

Ik interpreteer dit voor mijn studenten door dit voorbeeld te gebruiken: “Stel dat tien procent van jullie de test op deze eenheid niet haalt. Mag ik dan beweren dat 100% van jullie de test niet gehaald heeft?”Het antwoord is altijd een volmondig nee., toch stond Lincoln ‘ s tien procent plan hem toe om te beweren dat hij de Unie gered had als 10% van een staat trouw zwoer, terwijl 90% dat niet deed. Lincoln zou kunnen beweren dat hij 100% van de Unie gered, terwijl in feite is het meer waarschijnlijk een holle claim.

Deelpacht en herstelbetalingen voor slavernij

grotendeels nog steeds rebels en zonder berouw., De opkomst van de Ku Klux Klan, georganiseerd door voormalige Confederate officieren om bevrijde zwarten te doden en de Zuidelijke manier van leven te verdedigen is sterk bewijs dat Lincoln redde de Unie in naam alleen, en verliet het zuiden als een toekomstig slagveld voor racisme en blanke suprematie.

hoewel de overname naar de Unie relatief eenvoudig was, was de goedkeuring van de dertiende wijziging belangrijk. Slavernij kon niet doorgaan in het zuiden, zelfs als de meeste in het gebied geen berouw hadden voor de zonden van rebellie.,

verder waren de Slaven de ruggengraat van de Zuidelijke economie, en dus de Zuidelijke manier van leven. De voormalige slaven kregen niet de veertig hectare en een muilezel die generaal William Tecumseh Sherman had beloofd, en bijna allemaal konden ze nergens heen. Zonder middelen en zonder onderwijs waren de vrijgelatenen essentieel om de landbouweconomie in leven te houden.

herstelbetalingen voor slavernij zouden de toegang van vrijgelatenen tot het Amerikaanse economische en sociale leven hebben vergemakkelijkt, maar herstelbetalingen waren niet mogelijk. Alle betalingen werden aan de kaak gesteld als schenkingen, die afhankelijkheid aanmoedigen en tegen de Amerikaanse principes van hard werken en individuele prestaties ingaan. Net als vandaag, de argumenten waren doof voor de realiteit van de situatie, moedwillig geboden tot hij nodig heeft om degenen die werden geschaad door de regering en blanke suprematie te helpen.

Er was een deal nodig om het zuiden te behouden en de vrijgelatenen te helpen., Omdat Afro-Amerikanen niet meer als slaven van blanken konden worden beschouwd, moesten ze nu werknemers zijn van blanke landeigenaren. De meeste voormalige slaven bleven en werkten voor hun voormalige meesters, maar nu werden ze betaald en opgeroepen door een nieuwe titel van deelpachters.

de nauwkeurigheid van Deelpacht in geschiedenisles

Ik vraag mijn leerlingen om te overwegen wat hun leerboek zegt over deelpacht., We onderzoeken de tekstboekbeschrijving die luidt:

het tekstboek levert grote inspanningen om te beschrijven hoe deelpacht niet alleen voor Afro-Amerikanen was. Arme blanken waren ook deelpachters. Het leerboek beschrijft deelpacht als een manier om voormalige slaven geld te besparen en al hun oogst te houden voor contant geld. Met deze” theorie ” van deelpacht ca focus van onze discussie, vraag ik mijn studenten om een deelpachtcontract te onderzoeken.,

Het luidt als volgt,

“voor iedereen die grond op aandelen wil verhuren, moeten de volgende voorwaarden worden gelezen en aanvaard. Voor elke 30 en 35 hectare, ga ik akkoord met het leveren van het team, ploeg, en landbouwwerktuigen, behalve katoenplanters, en ik ga niet akkoord met het leveren van een kar aan elke cropper.,

de helft van de katoen, maïs en voedergewassen (en eventueel erwten, pompoenen en aardappelen) moet aan de volgende voorwaarden voldoen, maar zo niet, mag de oogst slechts twee vijfde (2/5) bedragen. Iedereen moet onder mijn leiding werken.

alle aanplantingswerkzaamheden die door de boeren moeten worden uitgevoerd. Mijn deel van het gewas moet door hen worden gehuisvest, en het voer en haver moet worden opgehaald en in het huis worden gezet. Al het katoen moet worden overgoten rond 1 augustus.,

als een landbouwer om welke reden dan ook niet alle voedergewassen van zijn oogst kan sparen, moet ik over voldoende voeder beschikken om het gelijk te maken aan de helft van het geheel, indien de gehele hoeveelheid voeder was bespaard.”

Ik pauzeer meestal op dit punt om vragen over de woorden of betekenissen van de zinnen te bespreken en te beantwoorden. Dit is een juridisch document, Immers, en mijn elfde klas kan de schrijfstijl niet gemakkelijk begrijpen.

niettemin leest het tot nu toe vrij duidelijk., Het is “in theorie” nog steeds mogelijk voor de vrijgelatenen om geld te besparen en een productieve en onafhankelijke burger te worden. Ze mogen slechts 2/5 van hun oogst houden, maar ze kunnen in theorie geld verdienen. Het kan moeilijk zijn, leg ik uit, maar op dit punt is het nog steeds mogelijk. In theorie tenminste.,

de onzichtbare kosten van Deelpacht

het deelpachtcontract wordt voortgezet: elke landbouwer moet het team dat hij werkt, zaterdagavond, zondag en elke ochtend voor zijn werk voeden (’s ochtends,’ s middags en ‘ s avonds elke dag in de week) op de dag dat hij huurt en voeren tot en met de 31ste dag van december.,”

onthoud, ik leg de studenten uit, dat deze voormalige slaven, bekend als vrijgelatenen, niets hebben. Het team van werkdieren die nodig waren om een gewas te kweken moest door de vrijgelatene worden onderhouden, met voorraden geleend van de landeigenaar.

het contract wordt voortgezet,

“elke landbouwer moet verantwoordelijk zijn voor al het vistuig en de landbouwwerktuigen die hij in handen krijgt, en indien deze niet worden geretourneerd, moet hij worden betaald, tenzij het door het gebruik versleten is.Croppers moeten zaaien & ploegen in haver en ze naar de wieg slepen, maar mogen er geen deel van hebben., Niets te verkopen van hun gewassen, noch voer, noch koren te worden uitgevoerd uit de velden totdat mijn huur is betaald, en alle bedragen die ze me verschuldigd zijn en waarvoor ik verantwoordelijk ben, volledig worden betaald.”

het Deelpachtcontract: verschuldigde rente

De gereedschappen werden geleend en moesten worden vervangen als ze versleten of kapot waren. Naast het planten van hun eigen gewas was de deelpachter ook verantwoordelijk voor het planten, verzorgen en oogsten van de gewassen van de landeigenaar.,

Ik vraag mijn leerlingen of ze denken dat het op dit moment nog mogelijk is voor de deelpachter om geld te verdienen; om vrij en onafhankelijk te zijn. omdat ik van plan ben dat het meer een retorische vraag is, blijf ik uitleggen dat er na de oorlog geen eigendom werd gegeven aan voormalige slaven, omdat eigendom als heilig werd beschouwd en daarom niet werd geconfisqueerd van de slavenhouders om de bevrijde slaven ten goede te komen. Als gevolg daarvan moest alles, van huisvesting tot kleding tot voedsel en medicijnen en gereedschap en zaad, dat nodig was om een gewas te produceren, van de grondeigenaar worden gekocht.,

en het moest tegen rente worden gekocht. En de rente werd bepaald door de landeigenaar. Soms was de rente zo hoog als zeventig procent. Het belangrijkste is echter de controle over de timing van het werk van de deelpachter. Er mag geen werk worden verricht voordat de grondeigenaar volledig is betaald. Zolang de deelpachter schulden heeft bij de grondeigenaar, moet de deelpachter werken wanneer en hoe de grondeigenaar beslist., de verkoop van het gedeelte van de katoen dat door mij wordt verkocht wanneer en waar ik ervoor kies te verkopen, en na aftrek van alle aan mij verschuldigde bedragen en alle bedragen die ik voor hun rekening kan dragen, hun de helft van de netto-opbrengst te betalen.”

indien een deelpachter zijn eigen gewas kon telen, werd de oogst bepaald door de grondeigenaar, niet door de deelpachter. Dit betekende dat het gewas te laat kon worden geoogst. Hierdoor kon de grondeigenaar ook dicteren wanneer de deelpachter zijn oogst op de markt kon brengen voor verkoop., het tijdstip en de prijs van de verkoop werden niet bepaald door de deelpachter, maar door zijn vroegere eigenaar en huidige werkgever, de witte grondeigenaar. De deelpachter zou in theorie winst kunnen maken, zoals het leerboek beweert. De grondeigenaar kon er ook voor zorgen dat de deelpachter nooit winst maakte en daarom een legale slaaf van de grondeigenaar bleef.,

sharecropping en het 13e amendement

maar wacht, roep ik uit, vertel me hoe dit mogelijk is als slavernij wordt afgeschaft! Abraham Lincoln zag de passage van het Dertiende Amendement op de Grondwet voor zijn dood. Het is een grote en belangrijke prestatie waarvoor hij lof en lof verdient!, En ook, vraag ik mijn jonge studenten, kunnen de bevrijde slaven die nu deelpachters zijn niet gewoon weglopen als ze werden opgelicht door de blanke landeigenaar? Ze waren immers vrij en ze hoefden niet meer misbruikt te worden. maar wat, vraag ik, zou er gebeuren met een Afro-Amerikaan als hij wegliep van zijn werkgever aan wie hij een aanzienlijke schuld had, verzekerd door een juridisch bindend contract?

hetzelfde kan gebeuren met iedereen die probeert weg te lopen van een schuld. Die persoon kan worden berecht en beboet of gevangen gezet. En het 13e amendement?, Hoe kan het dienen om Afro-Amerikanen te helpen die tot slaaf zijn gemaakt door deelpacht?

de eenheid van de katoenpachter bestaat uit één muilezel en het land dat hij kan bewerken met een ploeg met één paard. Greene County, Georgia, 1937
foto Door
Dorothea Lange

Het is op dit punt dat ik trek een kopie van de grondwet die ik bewaar in mijn podium. De studenten zijn altijd verbaasd dat iemand zoiets als de Grondwet in de buurt zou houden, en ze schreeuwen meestal van het lachen als ik mijn exemplaar naar buiten breng., het 13e amendement van de Grondwet van de Verenigde Staten zegt, Ik kondig aan de kamer,

“noch slavernij, noch onvrijwillige dienstbaarheid,…” ik pauzeer hier voor een dramatisch effect. “…behalve als straf voor een misdrijf waarvan de partij naar behoren is veroordeeld, … ”

Ik steek een vinger op als ik het woord benadruk, behalve in dit deel van het amendement.

” … moet bestaan binnen de Verenigde Staten, of elke plaats die onder hun jurisdictie valt.,”

Ik voeg hier meestal nog een dramatische pauze toe voordat ik mijn studenten vraag wat er kan gebeuren met een deelpachter die wordt berecht en veroordeeld voor het weglopen van een wettelijke schuld aan de grondeigenaar.

De deelpachter kan nu tot slaaf worden gemaakt door het rechtssysteem en als veroordeelde worden verhuurd om te werken op dezelfde boerderij waar hij een deelpachter was, en voordat hij een deelpachter was, een slaaf.,

Sharecropping and the Textbook of History

Het is dus belangrijk dat we proberen te begrijpen hoe ons tekstboek sharecropping nauwkeurig kan beschrijven als een manier voor Afro-Amerikanen om hun oogst te houden en geld te verdienen.

“welke mogelijke motivatie zou de uitgever van ons leerboek hebben om zo’ n eenvoudige en Onjuiste beschrijving van deelpacht te geven?”, Vraag ik mijn studenten.,

meestal is het op dit moment dat ik hen hun antwoorden laat opschrijven, en hun schok en verontwaardiging laat vastleggen over de stompzinnigheid van het boek dat voor hen is geselecteerd. Ze zien altijd de misdaad die werd gepleegd tegen Afro-Amerikanen.

het idee dat deelpacht een vrij en eerlijk economisch systeem was, is belachelijk. Zelfs het idee dat het 13e amendement de slavernij in de Verenigde Staten beëindigde, is in theorie niet eens juist.

in feite, zeg Ik hen, de slavernij eindigde nooit in de Verenigde Staten. Zelfs niet voor één dag.,

the 13th Amendment allowed us to maintain slavery but use different language to avoid the pain of acknowledging slavery. Slavernij veranderde van vorm, maar hield nooit op te bestaan.

in feite, vertel ik mijn klas, deelpacht eindigde alleen in de jaren 1950., Ik eindig meestal ons onderzoek van het leerboek en de nauwkeurigheid van deelpacht door mijn studenten aan te sporen om veel aandacht te besteden aan de gelijkheid beloofd aan alle Amerikanen.

terwijl we door de geschiedenis van de Verenigde Staten gaan, vertel ik hen, wijzen op het moment dat Afro-Amerikanen gelijkheid bereikten. Als je het ziet, zeg het dan.

als we het moment niet kunnen lokaliseren waarop Afro-Amerikanen op gelijke voet stonden met de blanke meerderheid van deze natie, dan moeten we ons afvragen of het ooit echt is gebeurd., En als het niet gebeurde, dan zijn we verplicht ons af te vragen hoe nauwkeurig we onze eigen tijden begrijpen.

misschien zijn we na het bekijken van deelpacht aangekomen waar we begonnen, net zoals het gedicht van T. S. Elliot beloofd had.

” …We zullen niet ophouden met de verkenning, en het einde van al onze verkenning, zal zijn om aan te komen waar we begonnen, en weten de plaats voor de eerste keer….”

misschien beginnen we voor het eerst onze eigen geschiedenis te kennen.