Uniformitarianism

File:Hutton Unconformity, Jedburgh.jpg

Hutton ” s Onconformity at Jedburgh. Een foto toont de huidige scène (2003), onder John Clerk van Eldin ‘ s illustratie uit 1787.

Uniformitarisme of Doctrine van Uniformitarisme is de aanname dat dezelfde natuurwetten en processen die nu in het universum werken in het verleden altijd in het universum hebben gewerkt en overal in het universum van toepassing zijn., Het omvat het geleidelijkeconcept dat “het heden de sleutel tot het verleden is” en functioneert in dezelfde mate. Uniformitarisme is een sleutelprincipe van de geologie en vrijwel alle gebieden van de wetenschap, maar naturalisme ‘ s moderne geologen, terwijl het accepteren dat geologie heeft plaatsgevonden in de diepe tijd, niet langer vasthouden aan een strikte gradualisme.,Uniformitarisme, bedacht door William Whewell, werd oorspronkelijk voorgesteld in tegenstelling tot catastrofisme door Britse naturalisten in de late 18e eeuw, te beginnen met het werk van de Schotse geoloog James Hutton, dat werd verfijnd door John Playfair en gepopulariseerd door Charles Lyell ‘ s Principles of Geology in 1830.

geschiedenis

18e eeuw

bestand:Siccar point SE cliff.jpg

klif ten oosten van Siccar Point toont de bijna horizontale rode zandsteenlagen boven verticaal gekantelde grijze wacke rotsen.,

de eerdere opvattingen hadden waarschijnlijk weinig invloed op de 18e-eeuwse Europese geologische verklaringen voor de vorming van de aarde. Abraham Gottlob Werner stelde neptunisme voor waarbij lagen afzettingen waren van krimpende zeeën die neergeslagen werden op oerrotsen zoals graniet. In 1785 stelde James Hutton een tegengestelde, zichzelf in stand houdende oneindige cyclus voor, gebaseerd op de natuurlijke geschiedenis en niet op het Bijbelse verslag.,Sjabloon: Quote

Hutton zocht vervolgens bewijs om zijn idee te ondersteunen dat er zich herhaalde cycli moeten hebben voorgedaan, waarbij elk depositie op de zeebodem moest hebben plaatsgevonden, omhoog moest gaan met kantelen en erosie, en vervolgens weer onderzee moest bewegen voor verdere lagen die moesten worden afgezet. Bij Glen Tilt in de Cairngorm mountains vond hij graniet dat metamorfe schisten doorboorde, op een manier die hem erop wees dat het veronderstelde oergesteente gesmolten was nadat de lagen waren gevormd., Hij had gelezen over hoekige onconformiteiten zoals geïnterpreteerd door Neptunisten, en vond een onconformiteit in Jedburgh waar lagen van greywacke in de onderste lagen van de klif bijna verticaal zijn gekanteld alvorens te worden geërodeerd tot een vlak vlak, onder horizontale lagen van oude rode zandsteen. In het voorjaar van 1788 maakte hij een boottocht langs de Berwickshire coast met John Playfair en de geoloog Sir James Hall, en vond een dramatische onconformiteit die dezelfde volgorde vertoonde op Siccar Point., Playfair herinnerde zich later dat “the mind seemed to grow giddy by looking so far into the abyss of time”, En Hutton concludeerde in 1788 een artikel dat Hij presenteerde aan de Royal Society of Edinburgh, later herschreven als een boek, met de zin “we find no restige of a beginning, no prospect of an end.zowel Playfair als Hall schreven hun eigen boeken over de theorie, en gedurende decennia was er een stevig debat tussen Hutton ‘ s aanhangers en de Neptunisten., Georges Cuvier ‘ s paleontologische werk in de jaren 1790, dat de realiteit van uitsterven vaststelde, verklaarde dit door lokale catastrofes, waarna andere vaste soorten de getroffen gebieden opnieuw bevolkten. In Groot-Brittannië pasten geologen dit idee aan tot “diluviale theorie”, die herhaalde wereldwijde vernietiging en creatie van nieuwe vaste soorten voorstelde, aangepast aan een veranderde omgeving, waarbij de meest recente catastrofe aanvankelijk werd geïdentificeerd als de bijbelse zondvloed.19th century

From 1830 to 1833 Charles Lyell ‘ s multi-volume Principles of Geology werd gepubliceerd., De ondertitel van het werk was”een poging om de vroegere veranderingen van het aardoppervlak te verklaren door verwijzing naar oorzaken die nu in werking zijn”. Hij trok zijn verklaringen uit veldstudies die direct voordat hij ging werken aan de stichtende geologie tekst, en ontwikkelde Hutton ‘ s idee dat de aarde volledig werd gevormd door langzaam bewegende krachten nog steeds in werking vandaag, handelend over een zeer lange periode van tijd. De termen uniformitarisme voor dit idee, en catastrofisme voor het tegengestelde standpunt, werden bedacht door William Whewell in een recensie van Lyell ‘ s boek., Principles of Geology was het meest invloedrijke geologische werk in het midden van de 19e eeuw.volgens Reijer Hooykaas (1963) is Lyell ‘ s uniformitarisme een familie van vier verwante proposities, niet één idee:

  • uniformiteit van de wet – de natuurwetten zijn constant in tijd en ruimte.
  • uniformiteit van de methodologie-de geschikte hypothesen voor het verklaren van het geologische verleden zijn die met analogie vandaag.,
  • uniformiteit van aard-oorzaken uit het verleden en het heden zijn allemaal van dezelfde aard, hebben dezelfde energie en hebben dezelfde effecten.de uniformiteit van de geologische omstandigheden is in de loop der tijd gelijk gebleven.

geen van deze connotaties vereist een andere, en ze zijn niet allemaal even afgeleid door uniformitairen.

Gould verklaarde Lyell ’s proposities in Time’ s Arrow, Time ‘ s Cycle (1987), waarin hij stelde dat Lyell twee verschillende soorten proposities combineerde: een paar methodologische veronderstellingen met een paar inhoudelijke hypothesen., De vier vormen samen Lyell ‘ s uniformitarisme.

methodologische aannames

de twee methodologische aannames worden door wetenschappers algemeen geprezen en door alle geologen omarmd. Gould stelt verder dat deze filosofische proposities moeten worden aangenomen voordat je kunt doorgaan als wetenschapper die wetenschap doet. “Je kunt niet naar een rotsachtige uitloper gaan en de standvastigheid van de natuurwetten of de werking van onbekende processen observeren. Het werkt andersom. Je neemt eerst deze stellingen aan en dan ga je naar de out crop of rock.,”

  • uniformiteit van de wet in tijd en ruimte: natuurlijke wetten zijn constant in ruimte en tijd.

het axioma van uniformiteit van het recht is noodzakelijk om wetenschappers te laten extrapoleren (door inductieve gevolgtrekking) naar het niet waarneembare verleden. De bestendigheid van de natuurwetten moet worden aangenomen in de studie van het verleden; anders kunnen we haar niet zinvol bestuderen.

  • uniformiteit van proces in tijd en ruimte: natuurlijke processen zijn constant in tijd en ruimte.,hoewel deze tweede a priori aanname, die door alle wetenschappers wordt gedeeld, vergelijkbaar is met de uniformiteit van het recht, heeft betrekking op geologische oorzaken, en niet op fysisch-chemische wetten.het verleden moet worden verklaard door processen die nu in tijd en ruimte werken in plaats van extra, fancy of onbekende oorzaken uit te vinden, ook wel bekend als parsimony of Occam ‘ s razor.
    inhoudelijke hypothesen

    de inhoudelijke hypothesen waren controversieel en in sommige gevallen door weinigen aanvaard. Deze hypothesen worden op empirische gronden waar of onwaar beoordeeld door middel van wetenschappelijke observatie en herhaalde experimentele gegevens., Dit is in tegenstelling tot de vorige twee filosofische veronderstellingen die komen voordat men wetenschap kan doen en dus niet kan worden getest of vervalst door de wetenschap.

    • uniformiteit van snelheid in tijd en ruimte: de verandering is doorgaans langzaam, stabiel en geleidelijk. uniformiteit van snelheid (of gradualisme) is waar de meeste mensen (inclusief geologen) aan denken als ze het woord “uniformitarisme” horen, waardoor deze hypothese met de hele definitie wordt verward., Nog in 1990, Lemon, in zijn leerboek van stratigrafie, bevestigde dat ” The uniformitarian view of earth history held that all geological processes continuly and at a very slow pace.”Gould verklaarde Hutton’ s visie op uniformiteit van snelheid; bergketens of grand canyons worden gebouwd door accumulatie van bijna ongevoelige veranderingen opgeteld door enorme tijd. Sommige belangrijke gebeurtenissen, zoals overstromingen, aardbevingen en uitbarstingen, doen zich voor. Maar deze catastrofes zijn strikt lokaal., Zij hebben zich in het verleden noch in de toekomst voorgedaan, met een grotere frequentie of omvang dan thans het geval is. In het bijzonder is de hele aarde nooit in één keer stuiptrekkend.
      • uniformiteit van toestand in tijd en ruimte: verandering is gelijkmatig verdeeld over ruimte en tijd. de uniformiteit van de toestandshypothese impliceert dat er gedurende de geschiedenis van onze aarde geen vooruitgang is in een onverbiddelijke richting. De planeet heeft bijna altijd gekeken en gedragen zoals hij nu doet. Verandering is continu, maar leidt nergens toe. De aarde is in balans: een dynamische steady state., Stephen Jay Gould ‘ s eerste wetenschappelijke artikel, Is uniformitarisme noodzakelijk? (1965), deze vier interpretaties teruggebracht tot twee. Hij verwierp het eerste principe, dat de ruimtelijke en temporele invariantie van natuurwetten beweerde, als niet langer een discussiepunt. Hij verwierp de derde (uniformiteit van tarief) als een ongerechtvaardigde beperking van wetenschappelijk onderzoek, omdat het vroegere geologische tarieven en voorwaarden beperkt tot die van het heden. Dus, Lyelliaans uniformitarisme was onnodig.,Modern Uniformitarisme omvat periodieke catastrofes Uniformitarisme werd oorspronkelijk voorgesteld in tegenstelling tot catastrofisme, dat stelt dat het verre verleden “bestond uit tijdperken van paroxysmale en catastrofale actie tussen perioden van vergelijkende rust” vooral in de late 19e en vroege 20e eeuw, de meeste geologen namen deze interpretatie om te betekenen dat catastrofale gebeurtenissen zijn niet belangrijk in geologische tijd; een voorbeeld van dit is het debat over de vorming van de gekanaliseerde Scablands als gevolg van de catastrofale Missoula glaciale uitbarsting overstromingen., Een belangrijk resultaat van dit debat en andere was de Her-verduidelijking dat, terwijl dezelfde principes werken in de geologische tijd, catastrofale gebeurtenissen die zeldzaam zijn op menselijke tijdschalen belangrijke gevolgen kunnen hebben in de geologische geschiedenis.Derek Ager heeft opgemerkt dat ” geologen niet ontkennen uniformitarisme in de ware zin, dat wil zeggen, van het interpreteren van het verleden door middel van de processen die worden gezien aan de hand van de huidige dag, zolang we niet vergeten dat de periodieke catastrofe is een van die processen., Deze periodieke catastrofes tonen in het stratigrafisch verslag meer aan dan we tot nu toe hebben aangenomen.zelfs Charles Lyell dacht dat gewone geologische processen ervoor zouden zorgen dat de Niagara watervallen stroomopwaarts naar Lake Erie zouden bewegen binnen 10.000 jaar, wat zou leiden tot catastrofale overstromingen van een groot deel van Noord-Amerika.

        moderne geologen passen uniformitarisme niet op dezelfde manier toe als Lyell. Zij vragen zich af of de processen in de loop van de tijd uniform waren en alleen de waarden die tijdens de geschiedenis van de geologie zijn gemeten, moeten worden geaccepteerd., Het heden is misschien niet lang genoeg om door het diepe slot van het verleden te dringen. Geologische processen kunnen in het verleden in verschillende mate actief zijn geweest die mensen niet hebben waargenomen. “Door de kracht van populariteit, uniformiteit van het tarief is gebleven tot onze huidige dag. Meer dan een eeuw lang is Lyell ‘ s retoriek, die het axioma met hypothesen combineert, in ongewijzigde vorm neergedaald. Veel geologen zijn verstikt door de overtuiging dat de juiste methodologie een a priori engagement voor geleidelijke verandering omvat, en door een voorkeur voor het verklaren van grootschalige fenomenen als de aaneenschakeling van ontelbare kleine veranderingen.,”

        de huidige consensus is dat de geschiedenis van de aarde een langzaam, geleidelijk proces is, gekenmerkt door incidentele natuurrampen die de aarde en haar bewoners hebben getroffen. In de praktijk wordt het gereduceerd van Lyell ‘ s samensmelting tot simpelweg de twee filosofische veronderstellingen. Dit is ook bekend als het principe van geologische actualisme, die stelt dat alle geologische actie in het verleden was als alle huidige geologische actie. Het principe van actualisme is de hoeksteen van de paleoecologie.,

        Zie ook:

        • Catastrofisme
        • Gradualism
        • Geschiedenis van de geologie
        • Geschiedenis van de paleontologie
        • Paradigma shift
        • Perfecte kosmologische principe
        • Wetenschappelijke consensus

        Opmerkingen

        1. “- Concept van Uniformitarianism”. http://www.physicalgeography.net/fundamentals/10c.html. “het idee dat de aarde gevormd werd door een reeks plotselinge, kortstondige, gewelddadige gebeurtenissen.”
        2. “Uniformitarianism: World of Earth Science”. http://www.enotes.com/earth-science/uniformitarianism.
        3. sjabloon:Harvnb
        4. Hutton, J. (1785)., “Abstract, the System of the Earth, Its Duration and Stability”. http://www.uwmc.uwc.edu/geography/hutton/Abstract-facsimile/abstract1.htm. “Aangezien het niet in het menselijke verslag, maar in de natuurlijke geschiedenis is, dat we moeten zoeken naar de middelen om vast te stellen wat al is geweest, wordt hier voorgesteld om de verschijningen van de aarde te onderzoeken, om op de hoogte te worden gebracht van operaties die in het verleden zijn verricht., Het is zo dat wij uit de principes van de natuurfilosofie tot enige kennis van orde en systeem in de economie van deze wereld kunnen komen en een rationele mening kunnen vormen met betrekking tot de loop van de natuur of tot gebeurtenissen die op tijd zullen plaatsvinden.”
        5. Template:Cite news
        6. “Scottish Geology – Glen Tilt”. http://www.scottishgeology.com/outandabout/classic_sites/locations/glen_tilt.html.
        7. “Jedburgh: Hutton “s Unconformity”. Jedburgh online. http://www.jedburgh-online.org.uk/aroundjedburgh.asp., “Tijdens een bezoek aan Allar’ s Molen op de Jed Water, Hutton was blij om te zien horizontale banden van rode zandsteen liggen “onconformably” op de top van de buurt verticale en gevouwen banden van rock.”
        8. “Hutton” s Unconformity”. http://www.snh.org.uk/publications/on-line/geology/elothian_borders/hutton.aspTemplate:Inconsistent citaties
        9. Template:Cite news
        10. Keith Stewart Thomson. “Restiges of James Hutton”. American Scientist online, V. 89 # 3 p. 212, mei/juni 2001 sjabloon: Doi. http://www.americanscientist.org/issues/id.3275, y.0,no.,inhoud.klopt, page.2, css.print / uitgave.aspx., “Het is ironisch dat Hutton, de man wiens prozastijl gewoonlijk als onleesbaar wordt afgedaan, een van de meest gedenkwaardige en zelfs lyrische zinnen in de hele wetenschap heeft bedacht: “(in de geologie) vinden we geen spoor van een begin,—geen vooruitzicht op een einde.”In die eenvoudige woorden, Hutton framed een concept dat niemand eerder had overwogen, dat de rotsen waaruit de aarde vandaag niet, na alles, hier zijn geweest sinds de schepping.”
        11. Template: Harvnb
        12. Wilson, Leonard G. “Charles Lyell” Dictionary of Scientific Biography. Ed. Charles Coulston Gillispie. Vol. VIII., Pennsylvania, Charles Scribner ” s Sons, 1973 Reijer Hooykaas, Natural Law and Divine Miracle: the Principle of Uniformity in Geology, Biology, and Theology, Leiden: EJ Brill, 1963. David Cahan, 2003, From Natural Philosophy to the Sciences, p 95 ISBN 978-0-226-08928-7. 15.1 Gould, Stephen J (1987). Time ’s Arrow, Time’ s Cycle: mythe en metafoor in de ontdekking van geologische tijd. Cambridge, MA: Harvard University Press. blz. 118.
        13. 16.0 16.1 16.2 Gould, Stephen J (1987)., Time ’s Arrow, Time’ s Cycle: mythe en metafoor in de ontdekking van geologische tijd. Cambridge, MA: Harvard University Press. PP. 120. ISBN 0674891996 ISBN 0674891996. http://books.google.com/books?id=UeGXJ5b8Ph0C&lpg=PA120&pg=PA120#v=snippet&q=You%20first%20assume&f=false.
        14. 17.0 17.1 17.2 17.3 Template:Harvnb, ” het maken van gevolgtrekkingen over het verleden is verpakt in het verschil tussen het bestuderen van het waarneembare en het niet-waarneembare. In het waarneembare kunnen onjuiste overtuigingen verkeerd worden bewezen en inductief worden gecorrigeerd door andere observaties. Dit is Popper ‘ s principe van falsifieerbaarheid. Echter, processen uit het verleden zijn niet waarneembaar door hun aard., Daarom moet worden aangenomen dat”de invariantie van de natuur” wetten tot conclusies komen over het verleden.”
        15. 18.0 18.1 Template:Harvnb, ” uniformiteit is een onbewijsbaar postulaat dat op twee gronden gerechtvaardigd of zelfs vereist is. Ten eerste, niets in onze onvolledige maar uitgebreide kennis van de geschiedenis is het daarmee oneens. Ten tweede, alleen met dit postulaat is een rationele interpretatie van de geschiedenis mogelijk, en we zijn gerechtvaardigd in het zoeken—als wetenschappers moeten we zoeken—naar een dergelijke rationele interpretatie.”
        16. 19.0 19.1 19.,2 Template: Harvnb ,” the assumption of spatial and temporal invariance of natural laws is allerminst uniek voor de geologie, omdat het neerkomt op een garantie voor inductieve gevolgtrekking die, zoals Bacon bijna vierhonderd jaar geleden liet zien, de basismodus van redeneren is in de empirische wetenschap. Zonder deze ruimtelijke en temporele invariantie aan te nemen, hebben we geen basis om van het bekende naar het onbekende te extrapoleren en kunnen we dus geen algemene conclusies trekken uit een eindig aantal waarnemingen.,”
        17. Template: Harvnb, ” als de steen, bijvoorbeeld, die vandaag viel, morgen weer zou opstaan, zou er een einde komen aan de natuurfilosofie , zouden onze principes falen en zouden we niet langer de regels van de natuur uit onze observaties onderzoeken.”
        18. Template: Harvnb, ” als zodanig, het is een andere a priori methodologische aanname gedeeld door alle wetenschappers en niet een statement over de empirische wereld.,”
        19. Template: Harwnb, ” we moeten proberen het verleden te verklaren door oorzaken die nu in werking zijn zonder extra, fancy of onbekende oorzaken uit te vinden, hoe aannemelijk in logica ook is, als beschikbare processen volstaan.”
        20. Template:Harwnb, = ” Strict uniformitarianism may often be a guarantee against pseudo-scientific fantasies and losse vermoedens, but it makes one easily forget that the principle of uniformity is not a law, not a rule established after comparison of facts, but a methodological principle, prefore the observation of facts . . ., Het is het logische principe van zuinigheid van oorzaken en van zuinigheid van wetenschappelijke begrippen. Door veranderingen uit het verleden te verklaren naar analogie met de huidige verschijnselen, wordt een limiet gesteld aan gissingen, want er is slechts één manier waarop twee dingen gelijk zijn, maar er zijn oneindig veel manieren waarop ze anders zouden kunnen worden verondersteld.”
        21. Lemon, R. R. 1990. Principes van stratigrafie. Columbus, Ohio: Merrill Publishing Company. p. 30
        22. 25.0 25.1 Gould, Stephen J (1987). Time _s Arrow, Time _s Cycle: mythe en metafoor in de ontdekking van geologische tijd. Cambridge, MA: Harvard University Press. pp., 120–121. Citeerfout: ongeldige <ref> tag; naam “Gould” meerdere keren gedefinieerd met verschillende inhoud
        23. 26.0 26.1 Gould, Stephen J (1987). Time ’s Arrow, Time’ s Cycle: mythe en metafoor in de ontdekking van geologische tijd. Cambridge, MA: Harvard University Press. blz. 123.
        24. Gould, S. J. 1965. Is uniformitarisme noodzakelijk? American Journal of Science 263: PP. 223-228. William J. Whewell, Principles of Geology, Charles Leyell, vol. II, London, 1832: Quart. Rev., v. 47, blz. 103-123.
        25. Allen, E. A., et., al, 1986, Cataclysms on the Columbia, Timber Press, Portland, OR. ISBN 978-0-88192-067-3″Bretz wist dat het idee van catastrofale overstromingen de geologische gemeenschap zou bedreigen en kwaad zou maken. En hier ” s waarom: onder geologen in de jaren 1920, catastrofale verklaringen voor geologische gebeurtenissen (anders dan vulkanen of aardbevingen) werden beschouwd als verkeerde minded tot het punt van ketterij.”blz. 42.
        • ” bedenk dan waar Bretz mee te maken had. Het woord “catastrofisme” was afschuwelijk in de oren van geologen. …, Het was een stap terug, een verraad van alles waar de geologische wetenschap voor gevochten had. Het was ketterij van de ergste orde.”p. 44
        • “Het was onvermijdelijk dat vroeg of laat de gologische gemeenschap zou opstaan en proberen Bretz “s” schandalige hypothese te verslaan.””p 49
        • ” bijna 50 jaar was verstreken sinds Bretz voor het eerst het idee van catastorfe overstromingen voorstelde, en nu in 1971 waren zijn argumenten een standaard van Geologisch denken geworden.”p. 71
      • Ager, Derek V. (1993). The Nature of the Stratigraphical Record, 3rd Ed.., Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapore: John Wiley & Sons. pp. 83-84. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4. Smith, Gary A,; Aurora Pun (2006). Hoe werkt de aarde: fysische geologie en het proces van de wetenschap (leerboek). New Jersey: Pearson / Prentice Hall. blz. 12. ISBN 0-13-034129-0 ISBN 0-13-034129-0.
      • Ager, Derek V. (1993). The Nature of the Stratigraphical Record, 3rd Ed.. Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapore: John Wiley & Sons. blz. 81. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4., the Columbia Encyclopedia Sixth Edition, uniformitarianism © 2007 Columbia University Press.
  • Bowler, Peter J. (2003). Evolution: the History of an Idea (3rd ed.). University of California Press. ISBN 0-520-23693-9
 ISBN 0-520-23693-9. 
  • Gould, S. J. (1965). “Is uniformitarisme noodzakelijk?”. American Journal of Science 263: 223-228. doi: 10.2475/ajs.263.3.223
 doi:10.2475/ajs.263.3.223. 

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *