vraag: “Waarom zou God de 99 verlaten om 1 te vinden?zowel Matteüs 18 als Lucas 15 beschrijven Jezus ‘ gelijkenis over een herder die 99 schapen in de kudde achterlaat om op zoek te gaan naar een die was weggelopen. Jezus gaf deze illustratie als reactie op de Farizeeën die woedend waren dat Jezus “de zondaars verwelkomt en met hen eet” (Lucas 15:2). De religieuze leiders in Jezus’ tijd hadden hun systeem gestructureerd om de zelfingenomen mensen te verheffen en iedereen uit te sluiten die niet voldeed aan hun vaak willekeurige normen (Matteüs 23:28)., Ze hadden zoveel regels en voorschriften toegevoegd aan Gods wet dat niemand ze allemaal kon houden, inclusief degenen die ze opstelden. Toen Jezus langskwam, verwarde zijn methodologie hen. Hij leek van God te zijn, maar hij bestrafte de uiterlijke rechtvaardigen en verwelkomde de goddelozen. Hoe kan deze man God kennen?dus Jezus vertelde hen een verhaal, zoals hij vele malen deed om geestelijke waarheden uit te leggen: “wat denk je? Als een man honderd schapen bezit, en een van hen dwaalt weg, zal hij dan niet de negenennegentig op de heuvels laten en gaan zoeken naar degene die afgedwaald is?, En als hij het vindt, Waarlijk, Ik zeg u, is hij gelukkiger over dat ene schaap dan over de negenennegentig die niet afdwaalden. Op dezelfde manier wil uw vader in de hemel niet dat een van deze kinderen verloren gaat” (Matteüs 18:12 t / m 14). De mensen van Jezus’ tijd begrepen de relatie tussen herders en schapen, maar de Betekenis van een herder die op zoek gaat naar een verloren schaap is soms aan ons verloren. Het lijkt vreemd dat een herder zijn kudde zou verlaten om te zoeken naar een vermist schaap.,we zouden kunnen denken dat de herder de 99 verlaat om de 1 op deze manier te vinden: een vader en zijn vijf kinderen slapen in hun huis wanneer de rookmelders afgaan. De vader ontwaakt en ziet dat zijn huis gevuld is met rook en het geluid van vlammen en knisperend hout dat dichterbij komt. In paniek rent hij naar de slaapkamers van zijn kinderen en begint ze op te wekken. Roept sommigen en draagt anderen, struikelt hij de trap af en gaat de voordeur uit. Hij legt de slaperige kinderen op een veilige afstand op het gras en draait zich dan om., Hij snakt naar lucht en kijkt door de rook om kinderen te tellen: “Tim, Sally—Angel, Jojo-where’ s Lilly!”Hij mist zijn jongste, driejarige Lilly. Vier kinderen zijn veilig, één niet. Wat gaat die Vader doen?God is een vader. Hij telt zijn kinderen. Hij verheugt zich dat sommigen veilig zijn in Christus, voorbereid voor de eeuwigheid en genesteld in zijn hart. Maar sommige ontbreken. Waar is Karen? Waar is Abdul? Waar is Jose? De Vader zond Jezus op een reddingsmissie “om de verlorenen te zoeken en te redden” (Lucas 19:10). God laat de 99 niet in de steek., Zij zijn al veilig in Zijn Koninkrijk, vergezeld door zijn engelen en geleid door Zijn Heilige Geest (Romeinen 8:14; Hebreeën 13:5). Maar zijn hart doet pijn voor degenen die nog niet in de kudde.dus de Goede Herder achtervolgt de verloren schapen, Woost ze, roept hen, en laat omstandigheden in hun leven ontworpen om hen te laten kijken. Het is vaak in de meest sombere omstandigheden dat we eindelijk onze eisen opgeven om onze eigen zin te hebben. Uiteindelijk onderwerpen we ons aan onze herder, die ons terugbrengt naar de kudde (Lucas 15:5)., In Johannes 10 verwijst Jezus opnieuw naar zichzelf als de Goede Herder, zeggende: “Ik heb andere schapen die niet uit deze schaapskooi zijn. Ik moet ze ook meenemen. Ook zij zullen naar mijn stem luisteren, en er zal één kudde en één herder zijn” (vers 16-17). Dan zegt hij in de verzen 27-29: “mijn schapen luisteren naar mijn stem, ik ken ze, en zij volgen mij. Ik geef hen het eeuwige leven, en zij zullen in eeuwigheid niet vergaan; niemand zal hen uit mijn hand roven. Mijn vader, die ze mij gegeven heeft, is groter dan allen; niemand kan ze uit mijns vaders hand roven.,”De 99 zijn nog steeds belangrijk voor hem, maar hij weet dat de kudde niet compleet is zonder de verloren schapen. En een goede herder gaat altijd achter de verloren schapen aan.in het evangelie van Lucas volgen twee andere gelijkenissen De ene over het ene verloren schaap, en beide versterken Jezus ‘ belangrijkste punt, dat de waarde van individuen is. De gelijkenis van de verloren munt (Lucas 15: 8-10) en de gelijkenis van de verloren zoon, ook bekend als de gelijkenis van de verloren zoon (Lucas 15:11-32), zetten het thema van God voort als een achtervolger van verloren mensen. We waren allemaal verloren in een keer, en de Heer kwam na ons., Als hij het initiatief niet had genomen, zou niemand gered kunnen worden (Johannes 6:44). Dus, wanneer onze Goede Herder een ander verloren Lam wil achtervolgen, kunnen de 99 die in de kudde zitten de redding met vreugde ondersteunen.