Pan (mythologie) (Français)

Pan de l’enseignement du berger Daphnis, jouer de la panpipes.
copie romaine de l’original grec attribué à Héliodore. Trouvé à Pompéi.

Pan (Grec Πάν, génitif Πανός) est le dieu grec de la nature qui veille sur les bergers et leurs troupeaux. Il est le plus souvent représenté comme ayant l’arrière-train, les jambes et les cornes d’une chèvre, avec le haut du corps et les mains d’un mâle humain, ressemblant à un faune., Il tient souvent soit un escroc de berger, utilisé pour la chasse au petit gibier, ou bien un syrinx, un instrument semblable à une flûte également connu sous le nom de panpipe.

Pan était considéré comme le Dieu responsable de l’arbitrage des activités humaines impliquant des animaux, en particulier la chasse et l’élevage. Il se caractérisait également par un lien symbolique étroit avec le monde non masqué. Dans la poésie du Ve siècle, Pan et l’habitat naturel dans lequel il aurait vécu sont devenus une métaphore de la pastorale telle qu’elle existe en contraste avec l’urbain., La double nature de Pan à la fois divine et animale joue sur l « équilibre ténu entre le désordre et l » harmonie, le primal et le cultivé. Pan a également été pensé pour inspirer la panique, la peur paranoïaque qui a le potentiel de réduire les êtres humains à leurs instincts les plus animaux, en particulier quand ils sont dans des endroits solitaires. C’est du nom Pan que ce mot dérive. Ainsi, l »histoire de la naissance de Pan dans laquelle son apparence provoque sa mère à fuir dans la terreur sert quelque chose d « un mythe d » origine pour cette variation de la peur. Dans la bataille de Marathon (490 avant notre ère.,), il est dit que Pan a inspiré la panique dans le cœur des Perses, permettant aux Athéniens, qu’il favorisait, de prendre le dessus. Pan a également été considéré comme responsable de causer des perturbations individuelles, comme la possession de la psyché, ou panolepsie. En outre, Pan a ensuite été connu pour sa musique, qui était capable d »éveiller l » inspiration, sexualité, ou même la panique elle-même, en fonction des intentions du Dieu.

Pan était le plus souvent adoré en Arcadie, bien qu’un certain nombre de cultes lui aient été dédiés à Athènes et dans d’autres grands centres grecs au Ve siècle avant notre ère., Le pendant Romain de Pan est Faunus, un autre esprit de la nature.

origines

le théonyme pan est de dérivation Indo-européenne, à la suite du mot pa-on, qui signifie « Berger » et partage son préfixe avec le pasteur Latin et le mot anglais moderne « pâturage. »On pense souvent à tort que le nom est identique au mot grec pan, qui signifie « tout. »Ce malentendu provient probablement de L’Hymne homérique à Pan, dans lequel Pan est décrit comme ayant ravi tous les dieux., Cette double utilisation du mot pan a fait l »objet d » un jeu de mots platonicien: dans l « œuvre de Platon Cratyle, le dieu Pan est dépeint comme la personnification de l » ensemble du cosmos, incarnant à la fois la nature animale inférieure ainsi que la nature spirituelle supérieure de l  » humanité.

Pan a peut-être été multiplié à un moment donné en tant que Pan, comme le suggèrent les mythes qui racontent que Pan se vantait d’avoir couché avec chaque ménade dans le but de créer toute une confrérie de créatures comme lui, également connue sous le nom de Paniskoi., À l’appui de cette théorie, les représentations de la suite de Dionysos, ainsi que celles des paysages sauvages de la Grèce antique, représentent souvent non seulement une grande casserole, mais aussi de petites casseroles, qui jouaient un rôle similaire à celui des satyres. Kerenyi note qu’en Rhésus, Eschyle distinguait deux casseroles, l’une qui était le fils de Zeus et jumeau D’Arkas, et l’autre qui était un fils de Cronos.

Pan a été vénéré pour la première fois dans L’ancienne Arcadie, une région montagneuse du Péloponnèse central., La majorité des Grecs dédaignaient L’Arcadie et ses habitants, car la société était loin de la Grèce classique, avec une économie pastorale et un système politique rudimentaire. En outre, les Arcadiens de montagne eux-mêmes étaient considérés comme quelque peu en arrière et primitifs. Ainsi, le fait qu’ils aient tenu une figure du désert en si haute estime n’est pas surprenant.

la Mythologie

Naissance

La filiation de Pan est pas claire. Il est le plus souvent considéré comme le fils d’Hermès et d’une nymphe, soit Dryopeor Penelope)., L « Hymne homérique à Pan prétend que, en voyant son apparence de chèvre, la mère de Pan s » est enfuie de peur. Il a été diversement considéré comme un fils de Zeus, Apollon, Cronos, Uranus, Ulysse, Antinoos ou Amphinomos. Malgré les suggestions selon lesquelles Pan était le fils d’un Dieu Olympien, il apparaît souvent dans certains mythes comme plus âgé que les Olympiens. Par exemple, cela est implicite dans l’histoire qui explique que C’est Pan qui a donné à Artemis ses chiens de chasse.

Pan et de la musique

Les Mythes impliquant Pan contiennent fréquemment de la musique. L’un des mythes célèbres de Pan décrit l’origine de sa flûte de pan. Il commence avec Pan éprouvant d’immenses sentiments d’amour pour Syrinx, une belle nymphe qui, en tant que disciple D’Artémis, a maintenu un vœu strict de chasteté. Bien qu’elle les méprisait tous, Syrinx était néanmoins aimée des satyres et des autres habitants des bois. Alors qu’elle revenait de la chasse un jour, Pan lui tend une embuscade., Elle s’enfuit sans s’arrêter pour entendre sa flatterie, et il la poursuivit du Mont Lycaeum jusqu’à ce qu’elle tombe sur la rive de la rivière Ladon. Ici, il la rejoignit. Désespérée, Syrinx a appelé les nymphes de la rivière à l’AIDE, et tout comme Pan a posé la main sur elle, elle a été transformée en roseaux de la rivière. Lorsque l’air soufflait à travers les roseaux, il produisait une mélodie plaintive. Pan a pris ces anches pour façonner un instrument qu’il a surnommé le syrinx en l’honneur de son amour perdu.,

à une autre occasion, Pan eut l’audace de comparer sa musique à celle d’Apollon, le dieu soleil qui était un redoutable joueur de lyre. Il a ensuite procédé à défier Apollon à une épreuve d’habileté. Tmolus, le dieu de la montagne, a été choisi pour arbitrer la compétition. Pan soufflait sur ses pipes, et avec sa mélodie rustique donnait une grande satisfaction à lui-même et à son fidèle disciple, Midas, qui se trouvait être présent à l’époque. Puis Apollon frappa les cordes de sa lyre. Tmolus a immédiatement attribué la victoire à Apollon et tout le monde en présence sauf Midas a accepté le jugement., Midas a exprimé sa dissidence et a remis en question le mérite du prix. Apollon ne tolérerait plus un auditeur aussi insipide, et transforma les oreilles de Midas en celles d » un âne.

un autre mythe Musical impliquant Pan raconte L’histoire D’Echo, une nymphe qui était une grande chanteuse et danseuse. Elle méprisait aussi l’amour de tout homme. Cela irrita Pan, et il ordonna promptement à ses disciples de la tuer, ce qu’ils firent, déchirant la nymphe en morceaux qui se dispersèrent sur toute la terre. La déesse de la terre, Gaia, a reçu ces morceaux d’écho, dont la voix est restée, répétant les derniers mots des autres., Dans certaines versions, Echo et Pan conçoivent une fille avant que Echo ne soit détruit: cet enfant a été identifié comme Iambe, la déesse du vers, ou Inyx, une fille sous la forme d’un oiseau.

rencontres amoureuses

Pan est célèbre pour sa sexualité sans entraves, et est souvent représenté avec un phallus érigé. Ce désir effréné l’a incité à faire beaucoup de philandering, exerçant ses charmes principalement sur les jeunes filles et les bergers, comme Daphnis, une nymphe sicilienne avec qui il a consorted, et a appris plus tard à jouer de la flûte de Pan. Cependant, Pan a rarement réussi dans sa cour., Tout comme il a été évité par Syrinx, il était aussi abhorré par une nymphe nommée Pitys, qu’il traquait inlassablement. Elle n’a échappé à sa poursuite que lorsque les dieux l’ont transformée en pin.

bien que Pan ait échoué avec Syrinx et Pitys, il n’était pas si malheureux avec les Ménades, faisant l’amour à chacun d’eux. On dit aussi que Pan a séduit la déesse de la Lune sélène. Pan a accompli cet exploit en s’enveloppant dans une peau de mouton pour cacher sa forme de chèvre noire poilue, et a attiré sélène du ciel dans la forêt où il l’a séduite.,

Culte

Le Culte de Pan a commencé en Arcadie et est resté le principal domaine de son culte. Pan était considéré comme Seigneur D’Arcadie et gardien de ses sanctuaires. Une enceinte dédiée à Pan se dressait sur le Mont Lycaeus et fonctionnait comme un sanctuaire pour les animaux traqués par le loup, conformément à l’idée que Pan protégeait toutes les créatures. Sa capacité à conférer la stérilité ou la fertilité aux animaux domestiques lui a donné une importance particulière dans le culte des chasseurs et des bergers Arcadiens., En fait, Théocrite note que si les chasseurs Arcadiens ou les bergers avaient été déçus par la chasse ou par la stérilité de leurs animaux, respectivement, ils entreprendraient un rite dans lequel la statue de Pan était fouettée et flagellée dans l’espoir de rappeler le dieu de l’inactivité. Les Arcadiens croyaient que Pan était le gardien des terres montagneuses dans lesquelles il menait ses propres troupeaux, et considéraient également ces endroits comme ses sanctuaires.

Ce ne fut qu’au Ve siècle avant notre ère., Qu’un culte de Pan a commencé à se développer à Athènes, façonnant l’image du Dieu en ce qui est le plus reconnaissable aujourd’hui. Selon le compte d »Hérodote, Pan a été déclaré une divinité officielle dans la ville après être apparu au Messager Phillippides sur une mission qui l » a emmené en Arcadie avant la bataille de Marathon. Pan interrogea Phillippide sur la raison pour laquelle les Athéniens ne lui avaient pas encore consacré de culte, malgré toute sa bienveillance. Après la bataille, les Athéniens se sont souvenus de cette épiphanie et ont consacré une grotte sur le versant nord-ouest de L’Acropole à Pan., Contrairement à sa position constamment exaltée en Arcadie, Pan a continué à perdre son statut de Dieu majeur dans les grands centres de la Grèce, assumant une position marginale dans le Panthéon par rapport à des divinités plus importantes telles que les Olympiens. Cependant, la valeur symbolique de Pan a été grandement enrichie au cours de cette période. Les rituels impliquant le Dieu n’étaient plus confinés à la sphère pastorale, et son mythe et son iconographie ont commencé à se répandre dans d’autres grands centres grecs tels que L’Attique, la Béotie et Delphes.,

Héritage

Pan. Mikhaïl Vroubel (1900)

Si l’on en croit l’historien grec Plutarque dans L’Obsolescence des Oracles, Pan est le seul dieu grec qui est mort. Pendant le règne de Tibère (14 de notre ère–37 de notre ère), la nouvelle de la mort de Pan parvint à Thamus, un marin en route pour L’Italie en passant par L’Île de Paxi. Une voix divine l’a salué à travers l’eau salée, disant  » Thamus, es-tu là? Lorsque vous atteignez Palodes, prenez soin de proclamer que le grand dieu Pan est mort., »Thamus a fait exactement cela, et la nouvelle a été accueillie du rivage avec beaucoup de lamentations. La mort de Pan a bouleversé Tibère à un point tel qu’il a réuni un comité de philologues pour savoir qui était exactement le Dieu.

l’évêque du IIIe siècle Eusèbe de Césarée a interprété la soi-disant « mort de Pan » comme signifiant qu’avec la mort et la résurrection du Christ (qui a eu lieu à juste titre sous le règne de Tibère), tous les démons du polythéisme étaient finalement morts., Avec une telle ligne de pensée à l’esprit, il est probable que les images diabolisées de L’incube et même les cornes et les sabots fendus de Satan, qui sont devenues courantes dans beaucoup de littérature et d’art chrétiens au Moyen Âge, ont été extrapolées à partir d’images de la casserole très sexuelle. Malgré la déclaration de sa mort, cependant, Pan est largement adoré par les Néopagans et les Wiccans aujourd’hui, où il est connu plus généralement comme le dieu cornu, une divinité masculine de statut comparable à la Déesse Mère exaltée, qui sert d’archétype de la virilité et de la sexualité masculines.,

Pan vit également aujourd’hui dans le domaine de la littérature, où il a continuellement prouvé qu’il était un personnage captivant, apparaissant dans de nombreuses œuvres modernes. Par exemple, il sert de principal, thème métaphorique dans le parfum Jitterbug de Tom Robbins, Pan de Knut Hamsun, et dans Shepherds of Pan sur la côte de Big Sur-Monterey par Elayne Wareing Fitzpatrick. Le célèbre occultiste Aleister Crowley a fait allusion au Dieu dans son hymne à Pan. Pan apparaît également dans diverses fictions surnaturelles telles que le grand dieu Pan d »Arthur Machen, ainsi que le roman pour jeunes adultes de Donna Jo Napoli du même titre., Pan apparaît dans les histoires courtes d’un certain nombre d’auteurs populaires, y compris Stephen King »s « de La Tondeuse Homme », d’Agatha Christie »s « à L’Appel des Ailes. »De plus, le faune dans le labyrinthe de Pan, Long métrage nominé aux Oscars 2006, semble avoir été inspiré par Pan, puisque le film lui-même porte son nom.

Notes

tous les liens récupérés le 11 janvier 2019.

• Theoi Projet. Phaunos.
• Theoi Projet. Pan.,