AMORREUS
sou”-o-rits; Amorreus (“emori, sempre no singular, como a Babilônica Amurru de onde foi extraído; Amorraioi):
1. Variação da utilização do nome explicado
2. O Reino Amorito
3. Conquista de Sihon 4. Desaparecimento do Reino Amorito, Características físicas dos Amorreus
O nome Amorreu é usada no Velho Testamento para denotar
(1) os habitantes da Palestina, geralmente,
(2) a população da serra em oposição à planície, e
(3) para um povo específico, sob um rei de seu próprio. Assim,
(1) ouvimos deles na costa oeste do Mar Morto (Gênesis 14:7), em Hebrom (Gênesis 14:13), e Siquém (Gênesis 48:22), em Gileade e Basã (Deuteronômio 3:10) e ao pé de Hermom (Deuteronômio 3:8; 4:48)., Eles são nomeados em vez de os Cananeus, os habitantes da Palestina, a quem os Israelitas foram obrigados a exterminar (Gênesis 15:16; Deuteronômio 20:17; Juízes 6:10; 1 Samuel 7:14; 1 Reis 21:26; 2 Reis 21:11); a população idosa de Judá é chamado Amorreus em Josué 10:5,6, em conformidade com o que Eze (16:3) afirma que Jerusalém tinha um pai Amorreu; e os Gibeonitas são disse ter sido “do restante dos Amorreus” (2 Samuel 21:2)., Por outro lado
(2), em Números 13:29 Amorreus são descritos como moradia nas montanhas, como os Heteus, e os Jebuseus de Jerusalém, enquanto os Amalequitas ou Beduínos viviam no sul e os Cananeus, no litoral e no vale do Jordão. Finalmente (3) ouvimos falar de Siom, “rei dos amorreus”, que havia conquistado a metade norte de Moabe (números 21:21-31; Deuteronômio 2:26-35).1. Variando o uso do nome explicado:
descoberta Assiriológica tem explicado o uso variável do nome., A forma hebraica dela é uma transliteração do Amurru babilônico, que era ambos cantados. e plural. Na era de Abraão, o Amurru era o povo dominante na Ásia Ocidental; daí a Síria e a Palestina foram chamadas pelos babilônios “a terra dos amorreus”. No período Assírio, isto foi substituído por “terra dos hititas”, os hititas na era mosaica se tornaram mestres da Síria E Canaã. O uso do nome “Amorite” em seu sentido geral pertence ao período babilônico da história oriental.2., O Reino Amoreu: o Reino Amoreu era de grande antiguidade. Cerca de 2500 A.C., e abraçou a maior parte da Mesopotâmia e Síria, com a sua capital, provavelmente, em Harran, e alguns séculos mais tarde, norte da Babilônia era ocupado por uma “Amorreu” dinastia de reis, que traçou o roubo de descida do Samu ou Sumu (Bíblico Shem), e fez Babilônia o seu capital. A esta dinastia pertencia Khammu-rabi, o Amrafel de Gênesis 14:1. Nos documentos astrológicos do período é feita referência frequente ao “rei dos amorreus”.,”Este rei dos Amorreus foi sujeito a Babilônia na época da dinastia de Ur, dois ou três séculos antes do nascimento de Abraão, Ele reivindicou a suserania sobre um número de “Amorreu” kinglets, entre os quais os de Khana sobre o Eufrates, perto da boca do rio Khabur, poderá ser nomeado, desde que em Abraão da idade de um deles foi chamado Khammu-rapikh e outro Isarlim ou de Israel. Um pagamento de uma pesquisa cadastral feita neste momento por um governador babilônico com o nome Cananita de Urimelech está agora no Louvre., Numerosos amorreus foram estabelecidos em Ur e outras cidades babilônicas, principalmente para fins comerciais. Eles parecem ter gozado dos mesmos direitos e privilégios que os babilônios nativos. Alguns deles eram viajantes comerciais, mas também ouvimos falar dos chefes das grandes empresas que fazem viagens para a costa do Mediterrâneo.
Em uma inscrição encontrada perto de Diarbekir e dedicado a Khammu-rabi pelo Ibirum (= Eber), o governador do distrito, o único título dado ao monarca Babilônico é “rei dos Amorreus,” onde em vez de Amurru Suméria Martu (hebraico moré) é usado., O bisneto de Khammu-rabi ainda se chama “rei da terra dos amorreus”, mas duas gerações depois a Babilônia foi invadida pelos Hititas, a Dinastia Amorita chegou ao fim, e houve mais uma vez um “rei dos amorreus” que não era também rei da Babilônia.o Reino Amoreu continuou a existir até o tempo da invasão israelita da Palestina, e é mencionado nos registros egípcios, bem como nas cartas cuneiformes Tell el-Amarna, e nos arquivos hititas recentemente descobertos em Boghaz-keui, o local da capital hitita na Capadócia., A conquista Egípcia de Canaã pelos reis da XVIII dinastia pôs um fim ao governo efetivo daquele país pelos príncipes amorreus, mas seu governo ainda se estendia para o leste até as fronteiras da Babilônia, enquanto seus limites do Sul coincidiam aproximadamente com o que era depois a fronteira norte de Naftali. Os reis amorreus, no entanto, tornaram-se, em todos os eventos em nome, vassalos do Faraó Egípcio., Quando o Império Egípcio começou a se separar, sob o “rei herege” Amenhotep IV, no final da XVIII dinastia (1400 a. C.), Os príncipes amoritas naturalmente se voltaram para seus vizinhos mais poderosos no norte. Uma das cartas na correspondência de Tell el-Amarna é do Faraó ao seu vassalo Amorreo Aziru, filho de Ebed-Asera, acusando-o de rebelião e ameaçando-o com punição.eventualmente Aziru achou aconselhável ir abertamente aos hititas, e pagar ao governo hitita um tributo anual de 300 shekels de ouro., A partir desse momento, o Reino Amoreu era uma dependência do Império Hitita, que, com a força disso, reivindicou o domínio sobre a Palestina até a fronteira egípcia. O segundo sucessor de Aziru foi Abi-Amurru (ou Abi-Hadad), cujo sucessor teve, além de um nome semítico, o nome Mitaniano de Bentesinas. Bente-sinas foi destronado pelo Rei Hitita Muttallis e preso na Capadócia, onde ele parece ter encontrado o príncipe Hitita Khattu-sil, que com a morte de seu irmão Muttallis aproveitou a coroa e restaurado Bente-sinas para o seu reino., Bente-sinas casou-se com a filha de Khattu-sil, enquanto sua própria filha foi casada com o filho de seu suserano hitita, e um acordo foi feito para que a sucessão ao trono Amorita fosse confinada aos seus descendentes. Duas ou três gerações depois, o Império Hitita foi destruído por uma invasão dos “bárbaros do Norte”, os frígios, provavelmente, da história grega, que marcharam para o sul, através da Palestina, contra o Egito, Carregando com eles “o rei dos amorreus”. Os invasores, no entanto, foram derrotados e praticamente exterminados por Ramsés III da XX dinastia egípcia (1200 a. C.)., O rei Amoreu, capturado nesta ocasião pelos egípcios, foi provavelmente o antecessor imediato do Siom do Antigo Testamento.3. A conquista de Sihon: a influência egípcia em Canaã tinha finalmente cessado com a invasão do Egito pelos líbios e povos do Egeu no quinto ano de Meneptá, o sucessor de Ramsés II, na época do Êxodo israelita. Embora os invasores foram repelidos, as guarnições Egípcias tiveram que ser retiradas das cidades do Sul da Palestina, onde seu lugar foi tomado pelos filisteus que assim bloquearam o caminho do Egito para o norte., Os amorreus, em nome de seus suseranos hititas distantes, foram capazes de invadir as antigas províncias egípcias no lado leste do Jordão; o chieftain Og Amorita possuiu-se de Bashan (Deuteronômio 3:8), e Siom, “rei dos amorreus”, conquistou a parte norte de Moabe.a conquista deve ter sido recente na época da invasão israelita, já que a canção Amorita do Triunfo é citada em números 21:27-29, e adaptada para a derrubada do próprio Sihon pelos israelitas. Ai de vós, diz ele: ó Moabe, ó povo de Chemosh!, Deu a Sihon, rei dos amorreus, os teus filhos que escaparam e as tuas filhas, em cativeiro.”A chama que tinham, portanto, consumidos Hesbom, é mais declarada, deve se espalhar para o sul através de Moabe, enquanto Hesbom em si é reconstruída e transformada em capital do conquistador:
“Vinde a Hesbom, que a cidade de Siom, (como a cidade de Davi em 2 Samuel 5:9) pode ser reconstruído e restaurado., O fogo se espalhou a partir de Hesbom, e a labareda do capital de Siom, devorando tanto quanto Moabe (leitura `adh com a Septuaginta, em vez de `ar), e engolindo (leitura fardo das artes com a Septuaginta) os altos de Arnom. A invasão israelita, no entanto, impediu a esperada conquista do Sul de Moabe.4. Desaparecimento do Reino Amorito: após a queda de Sihon, o Reino Amoreu desaparece., Os sírios de Zobá, de Hamate e de Damasco tomam seu lugar, enquanto com a ascensão da Assíria os “amorreus” deixam de ser os representantes na literatura contemporânea dos habitantes da Ásia Ocidental. Em um momento seu poder se estendeu até a fronteira babilônica, e Bente-sinas foi convocado à Capadócia por seu soberano hitita para responder a uma acusação feita pelos embaixadores babilônios de ter invadido o norte da Babilônia. O rei Amorreita pediu, no entanto, que o Raide era apenas uma tentativa de recuperar uma dívida de 30 talentos de prata.5., Características físicas dos amoritas:
em números 13: 29 Os amoritas são descritos como montanhistas, e em harmonia com os finos, de acordo com as notas do Professor Petrie, os artistas egípcios os representam com feições justas, olhos azuis e cabelo claro. Pareceria, portanto, que pertenciam à raça Líbia do Norte de África e não ao estoque semita. Na Ásia Ocidental, No entanto, eles foram misturados com outros elementos raciais derivados das populações sujeitas, e como eles falavam uma língua semítica um dos mais importantes desses elementos teria sido os semitas., Em seu sentido geral, além disso, o nome “Amorite” incluiu no período babilônico todos os povos estabelecidos e civilizados a oeste do Eufrates a qualquer raça que eles possam pertencer.
_LITERATURA._
A. H. Sayce