Encontre fontes: “Andrew, o Apóstolo” – notícias · jornais e revistas · livros · bolsista · MEE (agosto de 2020) (Saiba como e quando para remover este modelo de mensagem)
GeorgiaEdit
Um século 13 afresco representando Santo André, a partir de Kintsvisi Mosteiro, Geórgia
A tradição da igreja da Geórgia matéria de Santo André, como o primeiro pregador do Cristianismo no território da Geórgia e como fundador da igreja georgiana., Esta tradição foi aparentemente derivada das fontes bizantinas, particularmente Nicetas da Paflagônia (M. 890), que afirma que “André pregou aos Ibéricos, Sauromatas, Taurianos e citas e a todas as regiões e cidades, no Mar Negro, tanto ao norte quanto ao sul. A versão foi adotada pelos eclesiásticos Georgianos do século X–XI e, remodelada com mais detalhes, foi inserida nas crônicas Georgianas., A história da missão de Santo André nas terras Georgianas dotou a Igreja georgiana de origem apostólica e serviu como argumento de defesa para Jorge, o Hagiorita, contra os ataques das autoridades da Igreja Antioquia em autocefalia da Igreja georgiana. Outro monge Georgiano, Efraim, o menor, produziu uma tese, reconciliando a história de Santo André com uma evidência anterior da conversão dos georgianos do século IV por São Nino e explicando a necessidade do “segundo batizado” por Nino. A tese foi canônica pelo Concílio da Igreja georgiana em 1103., A Igreja Ortodoxa Georgiana marca dois dias de festa em honra de Santo André, em 12 de Maio e 13 de dezembro. A data anterior, dedicada à chegada de Santo André na Geórgia, é um feriado na Geórgia.
CyprusEdit
a tradição cipriota sustenta que um navio que transportava Santo André saiu do curso e encalhou. Ao chegar em terra, André atingiu as rochas com seu bastão, em que uma fonte de águas curativas jorrou. Usando-o, a visão do capitão do navio, que tinha sido cego de um olho, foi restaurada., Depois disso, o local tornou-se um local de peregrinação e um mosteiro fortificado ficou lá no século XII, a partir do qual Isaac Comneno negociou a sua rendição a Ricardo Coração de Leão. No século XV, uma pequena capela foi construída perto da Costa. O Mosteiro principal da igreja atual data do século XVIII.outras peregrinações são mais recentes. A história conta que em 1895, o filho de uma Maria Georgiou foi sequestrado. Dezessete anos depois, Santo André apareceu para ela em um sonho, dizendo-lhe para orar pelo retorno de seu filho no mosteiro., Vivendo na Anatólia, ela embarcou na travessia para Chipre em um barco muito lotado. Enquanto contava a sua história durante a viagem, um dos passageiros, um jovem padre Dervixe, ficou cada vez mais interessado. Perguntando se seu filho tinha alguma marca distintiva, ele tirou suas roupas para revelar as mesmas marcas e mãe e filho foram, assim, reunidos.,o Mosteiro de Apostolos Andreas (em grego: Απόστολος Ανδρέας) é um mosteiro dedicado a Santo André situado ao sul do Cabo Apostolos Andreas, que é o ponto mais a nordeste da ilha de Chipre, em Rizokarpaso, na Península de Karpass. O mosteiro é um local importante para a Igreja Ortodoxa cipriota. Já foi conhecido como “as Lourdes de Chipre”, servido não por uma comunidade organizada de monges, mas por um grupo de sacerdotes voluntários e leigos. Ambas as comunidades cipriotas gregas e cipriotas turcos consideram o Mosteiro um lugar sagrado., Como tal, é visitado por muitas pessoas para orações votivas.
MaltaEdit
Quinto século mosaico de Santo André, na basílica de São Paulo Fora de Muros, em Roma
A primeira referência que diz respeito a pequena capela em Luqa dedicado a André datas para 1497. Esta capela continha três altares, um deles dedicado a André. A pintura que mostra Maria com os Santos André e Paulo foi pintada pelo artista Maltês Filippo Dingli., Ao mesmo tempo, muitos pescadores viviam na aldeia de Luqa, e esta pode ser a principal razão para escolher André como santo padroeiro. A estátua de André foi esculpida em madeira por Giuseppe Scolaro em 1779. Esta estátua passou por várias obras de restauração, incluindo a de 1913 realizada pelo artista Maltês Abraham Gatt. O Martírio de Santo André no altar principal da igreja foi pintado por Mattia Preti em 1687.,
RomaniaEdit
Entrada para Santo André,”s cavernas perto de Ion Corvin, Constanța Condado
O posicionamento oficial da Igreja Ortodoxa romena é que André pregou o Evangelho na província de Dobruja (Cítia Menor) para o Daco-Romanos, a quem ele disse ter se convertido ao Cristianismo. Tal tradição não foi, no entanto, amplamente reconhecida até o século XX.
de acordo com Hipólito de Antioquia, (morreu C. 250 C. E.,) em sua Apóstolos, Orígenes no terceiro livro de seu comentário sobre o Gênesis (254 C. E.), Eusébio de Cesaréia em sua História da Igreja (340 C. E.), e de outras fontes, tais como Usaard”s Martírio escrito entre 845-865, e Jacobus de Voragine”s Lenda de Ouro (c. 1260), Santo André, pregou na Cítia, uma possível referência à Cítia Menor, cujo território foi integrado na Roménia, no final do século 19.de acordo com alguns estudiosos romenos modernos, a ideia de cristianização precoce é insustentável., Eles consideram a ideia como parte de uma ideologia do protocronismo que afirma que a Igreja Ortodoxa tem sido um companheiro e defensor do povo romeno para toda a sua história, que foi então usado para fins de propaganda durante a era comunista, embora isso seja contestado.,
Leste da SlavsEdit
Santo André,”s profecia de Kiev, representado no Radzivill Crônica
a Tradição sobre o início da história Cristã, da Ucrânia, sustenta que o apóstolo André pregou sobre as fronteiras ao sul da atual Ucrânia, ao longo do Mar Negro. Diz a lenda que ele viajou pelo rio Dnieper e chegou à futura localização de Kiev, onde ele erigiu uma cruz no local onde a Igreja de Santo André de Kiev está atualmente, e onde ele profetizou a fundação de uma grande cidade cristã., Por causa desta conexão com Kiev, Santo André é considerado o santo padroeiro das duas nações eslavas orientais descendentes da Rússia Kievana: Ucrânia e Rússia, o último país usando a Cruz de Santo André em sua insígnia naval. A terceira nação eslava oriental, a Bielorrússia, no entanto, reverencia Eufrosyne de Polotsk, um santo local, como seu patrono.
ScotlandEdit
O Sautor (ou “Santo André”s Cross”) é a bandeira nacional da Escócia.,
várias lendas afirmam que as relíquias de André foram trazidas por orientação divina de Constantinopla para o lugar onde se encontra hoje a moderna cidade escocesa de St Andrews (Gaélico, Cill Rìmhinn). Os mais antigos manuscritos sobreviventes são dois: um está entre os manuscritos coletados por Jean-Baptiste Colbert e destinados a Luís XIV de França, agora na Bibliothèque Nationale, Paris; o outro é o MSS Harleian na Biblioteca Britânica, Londres. Eles afirmam que as relíquias de André foram trazidas por um Regulus para o rei Picto Óengus mac Fergusa (729-761)., O único Régulo histórico (Riagail ou Rule) cujo nome está preservado na torre de São Rule foi um monge Irlandês expulso da Irlanda Com São Columba; suas datas, no entanto, são de 573 – 600. Há boas razões para supor que as relíquias foram originalmente na coleção de Acca, bispo de Hexham, que os levou para o Pictish país, quando ele foi expulso de Hexham (c. 732), e fundou a ver, não, de acordo com a tradição, em Galloway, mas no site de St Andrews.
Saint Andrew (carving C.,1500) in the National Museum of Scotland
According legendary accounts given in 16th-century historiography, Óengus II in AD 832 led an army of Picts and Scots into battle against the Angles, led by Etelstan, near modern-day Athelstaneford, East Lothian. A lenda diz que ele foi em grande desvantagem numérica e, portanto, enquanto empenhados na oração, na véspera da batalha, Óengus prometeu que, se concedida a vitória iria nomear Santo André, como o Santo Padroeiro da Escócia. Na manhã da batalha, nuvens brancas formando uma forma X no céu teriam aparecido., Óengus e sua força combinada, encorajados por esta aparente intervenção divina, chegaram ao campo e, apesar de serem inferiores em número, foram vitoriosos. Tendo interpretado o fenômeno da nuvem como representando o crux decussata sobre o qual Santo André foi crucificado, Óengus honrou seu compromisso pré-batalha e devidamente nomeou Santo André como o santo padroeiro da Escócia. O saltire branco colocado contra um fundo azul celeste é dito ter sido adotado como o desenho da bandeira da Escócia com base nesta lenda., No entanto, há evidências de que André foi venerado na Escócia antes disso.
lareira de pedra tradicional no norte da Inglaterra. A cruz esculpida de Santo André no poste de madeira da esquerda era para evitar que as bruxas voassem pela chaminé. No Museu Folk de Ryedale, Hutton-le-Hole.a conexão de André com a Escócia pode ter sido reforçada após o Sínodo de Whitby, quando a Igreja Celta sentiu que Columba tinha sido “superado” por Pedro e que o irmão de Pedro faria um patrono de maior patente., A Declaração de Arbroath de 1320 cita a conversão da Escócia ao cristianismo por André,”o primeiro a ser um Apóstolo”. Numerosas igrejas paroquiais na Igreja da Escócia e congregações de outras igrejas cristãs na Escócia são nomeadas em homenagem a André. A Igreja Nacional do povo escocês em Roma, Sant”Andrea degli Scozzesi é dedicada a Santo André.uma superstição local usa a Cruz de Santo André como um sinal hex nas lareiras do Norte da Inglaterra e Escócia para evitar que bruxas voem pela chaminé e entrem na casa para fazer travessuras., Ao colocar a Cruz de Santo André em um dos postes da lareira ou lintels, as bruxas são impedidas de entrar através desta abertura. Neste caso, é semelhante ao uso de uma bola de bruxa, embora a cruz vai ativamente impedir as bruxas de entrar, enquanto a bola de bruxa vai passivamente atrasar ou atrair a bruxa, e talvez prendê-lo.
Espanhanedit
uma forma de St., A Cruz de André chamada Cruz De Bourgogne foi usada como a bandeira do Ducado da Borgonha, e depois que o ducado foi adquirido pela Espanha, pela coroa espanhola, e mais tarde como uma bandeira naval espanhola e, finalmente, como uma bandeira de batalha do exército até 1843. Hoje, ainda faz parte de várias insígnias militares espanholas e faz parte do brasão de armas do rei de Espanha, como fez com o General Franco.
Monumento a Andrey Pervozvanniy em Kiev, Ucrânia. Os escultores eram Boris Krylov e Oles Sydoruk.