recentemente, eu estava correspondente com um descendente de Valentine Collins, um dos Melungeon famílias de raça mista encontrados dentro e nas proximidades Hawkins County, Tennessee, em 1800.
Aqui está o que ele tinha a dizer.
quando eu comecei a olhar para a história da família de meu Collins, eu percebi muito cedo que isso iria ser uma aventura real. O que eu fiz foi criar um sistema para olhar diferentes aspectos de suas vidas/história. Chamo-lhe “pegadas culturais”., Eu tenho essas impressões pé quebrado como:
- Religião
- A Tabela (alimentos)
- Música
- Linguagem
a Maioria dos dados que eu tenho são minadas com base nesses quatro Cultural Pegadas. Mas devo dizer que a genealogia genética forneceu os maiores avanços, a melhor ferramenta de longe.bem, obviamente gostei do seu comentário sobre genealogia genética, o que nos dá a capacidade de nos ligar e provar, ou refutar, ligações. Mas quando olhei para a lista dele, pensei nos meus antepassados., Aqueles de vocês que seguem meu blog regularmente sabem que eu adoro aprender sobre a história durante o tempo que meus ancestrais estavam vivendo – o que aconteceu com e perto deles e como isso afetou-los. Mas o comentário dele fez-me pensar no que estaria a perder.como eu penso, uma das maiores e mais úteis pistas para uma das minhas linhas ancestrais foi um comentário acidental feito pela minha mãe sobre a sua avó. Ela mencionou, de passagem, ” aquele chapéu branco que ela sempre usava.”Quase não disse nada, mas depois pensei,” pequeno chapéu branco, isso é estranho.,”Então eu perguntei e minha mãe disse algo como,” você sabe, aqueles chapéus religiosos.”Eu perguntei se ela queria dizer Amish ou Menonita, dado o contexto de onde eles viviam e ela disse:” sim, um chapéu como esse.”Então, quando questionado ainda mais, acontece que a família não dirigia, mesmo que os carros foram certamente utilizados até então. A minha mãe nunca pensou nisso. Acontece que a família era na verdade irmãos, também uma das Fés pietistas semelhantes a Amish e Menonita, mas essa dica me enviou na direção certa.,como é que a minha mãe não sabia de algo tão importante para mim? Facil. Não foi discutido na família. Foi um escândalo.o pai da minha mãe tinha-se casado fora da religião dos irmãos, por isso foi bastante ostracizado da família pela sua escolha em casar com um luterano. Depois a família tornou-se, horror dos horrores, Metodista. Então, eu acrescentaria roupas à lista de pegadas culturais do meu amigo também. Às vezes, como no meu caso, o vestido leva-te à religião., Na foto abaixo, a avó da minha mãe é a fêmea no meio da fila de trás. Se você olhar com atenção, você pode ver que tanto ela e sua mãe estão usando um boné de oração.
conheço a religião de muitos dos meus antepassados. Seja qual for a sua escolha religiosa, foi extremamente importante para muitos. Tenho 1709 Batistas, acadianos, irmãos, Menonitas, huguenotes, Batistas de fogo e enxofre, metodistas e presbiterianos na minha linhagem familiar. Tento sempre encontrar a sua igreja e os registos da igreja, se possível., Alguns são bastante interessantes, como Joseph Bolton, que foi duas vezes censurado da Igreja Batista no Condado de Hancock, Tennessee. Muitos dos meus antepassados fizeram as suas escolhas de vida com base na sua fé. Em particular, os huguenotes, 1709ers, irmãos e Menonitas sofreram muito por suas crenças. Por outro lado, alguns dos meus antepassados parecem nunca ter posto os pés numa igreja. Refiro-me a eles como “pensadores livres”.”
bem, em um caso, meu ancestral era um contrabandista nas montanhas de Kentucky. Mas que raio…todas as famílias têm de ter alguma cor, e ele era definitivamente colorido … e livre pensamento.,a maioria de nós é uma mistura de pessoas, culturas e lugares. Todos eles estão em nós. As suas vidas, cultura, escolhas e sim, o seu ADN, fazem de nós quem somos. Se tiver alguma dúvida, basta olhar para as suas previsões de etnicidade autossómica.
é claro que a língua é importante, mas mais pessoalmente, os dialetos locais que os nossos antepassados podem ter falado. Nos EUA, cada parte do país tem a sua própria maneira de falar.
Aqui está um vídeo do YouTube de um sotaque de Cajun Louisiana. Muitos acadianos estabeleceram-se naquela região depois de terem sido removidos à força da Nova Escócia em 1755.,
Acadian-Cajun language, music and early homes in Louisiana
aqui está um vídeo maravilhoso do inglês Apalachiano. Na minha família, isso é conhecido como” Saloio ” e isso não é considerado uma coisa ruim de ser:) na verdade, todos amamos Jeff Foxworthy, bem, porque ele é um de nós. Tenho a certeza que se o levássemos a um teste de ADN, seríamos parentes!existem também diferenças regionais e culturais.
Aqui está um vídeo sobre Lumbee English. Lumbee é uma tribo nativa americana encontrada na Carolina do Norte, perto da fronteira com a Carolina do Sul.,indo mais para leste na Carolina do Norte, os Outer Banks têm um dialeto muito distinto.como era o discurso do seu antepassado? Como teria soado naquele tempo e lugar?
Que, é claro, leva à música. Às vezes a música é a combinação de fala e religião, com instrumentos musicais adicionados. Às vezes não tem nada a ver com religião, mas nos move espiritualmente da mesma forma. A música é a voz da alma.aqui está a Maravilhosa Graça nas gaitas de foles. Se consegues passar por isto de olhos secos, então não és Escocês … só estou a dizer., Isto liga-me aos meus antepassados escoceses. Foi tocado nos funerais da minha mãe e do meu irmão. Escusado será dizer que não consigo passar por ele de olhos secos!a graça incrível não se limita a gaitas de foles ou instrumentos musicais. Os antigos Batistas “hardshell” não utilizavam instrumentos musicais, e ainda não o fazem, em suas igrejas. Ouçam as suas belas vozes e a bela paisagem de Kentucky. Esta é a terra, vozes e religião de alguns do meu povo.um espiritual Negro assombrosamente e tristemente bonito. Aviso de caixa de lenços de papel. Esta também é a música da minha família.,Yeha-Noha-Uma Canção Nativa Americana do Espírito Sagrado. Uma das minhas músicas favoritas.Bluegrass gospel-Swing Low Sweet Chariot. Aposto que não consegues impedir o pé de bater!!!
apalachian fiddle music. Fala directamente com o meu coração. E as minhas mãos. Só tenho de bater palmas.música Acadiana. Isto seria muito familiar para os meus antepassados acadianos.
neste link, você pode ouvir amostras de canções populares Acadianas, deslizando para baixo e clicando na lista de faixas.movendo-se um pouco mais perto no tempo., Esta é a canção oficial do Estado do Tennessee, uma das minhas favoritas de todos os tempos. Nem imaginas quantas vezes dancei para isto. Isto só diz “casa” para mim e eu posso sentir as minhas raízes.que tipo de música os teus antepassados gostaram? Tocavam algum instrumento musical? Você pode encontrar a música do tempo e do lugar em que viveram? YouTube tem uma grande variedade e os vídeos são um benefício adicional, trazendo a realidade da vida de nossos ancestrais distantes um pouco mais perto.agora que sabes o que alimentou as suas almas, vamos ver o que alimentou os seus corpos., Juntamente com a fala regional e as diferenças musicais, a dieta dos nossos antepassados era única e muitas vezes bastante diferente da nossa De Hoje.
no grupo Yahoo De Cumberland Gap, muitas vezes trocamos e discutimos receitas regionais, especialmente nos feriados. O mesmo do Grupo acadiano rootsweb. Embora este ano tenhamos falado de perus fritos. Talvez daqui a umas centenas de anos isso seja considerado representativo do nosso tempo. Espero que não seja o McDonalds!o Smithsonian patrocina um site sobre alimentos Apalaches., Deixa-me partilhar contigo o que me lembro da minha infância. Fizemos o que tínhamos, o que quer que fosse. Algumas coisas eram agrafos. Como biscoitos, com manteiga, mel, compota, ou manteiga de maçã…o que quer que tenhas na mão que estava na época.”A4e86d9151″
frango frito em gordura de bacon era para domingo, ou companhia, que geralmente vinha no domingo.
não desperdiçámos nada, nunca, porque nunca se sabia quando podia não ter o suficiente para comer. Então, comemos os restos até eles se irem embora e despedimo-nos. Se alguma vez conseguimos. Senhor, despedimos tudo., Frascos de Mason em enormes chaleiras a ferver na parte mais quente do verão. Digamos que essa não é a minha memória favorita de crescer. Mas feijão verde na época de Natal era maravilhoso, e você não poderia ter isso sem enlatar no calor de agosto.
diferentes áreas tornaram-se conhecidas para certos tipos de cozinha. Na Carolina do Norte, eles são conhecidos por seu churrasco de madeira. No oeste da Carolina do Norte, eles usam um molho BBQ vermelho, ligeiramente doce, à base de tomate, mas no leste da Carolina do Norte, eles usam um vinagre à base de molho BBQ. Queres começar uma luta?, Basta dizer que o outro é melhor do lado errado do estado:)
cozinha Crioula é encontrado no sul, perto da região do Delta do Mississippi e é a partir de uma combinação de francês, de espanhol e de herança Africana.Jambalaya é uma adaptação da paella espanhola da Luisiana.
Soul food é o termo para os alimentos que emanam da escravidão. Quando procurei comida soul no wiki, encontrei os alimentos que a minha família comia todos os dias., Quando penso em comida que não comemos, mas que os meus primos afro-americanos comeram, penso em chitlins. Sim, sei que não soletrei correctamente, mas foi assim que o soletrámos. E os chitlins que tínhamos também eram flowered e fritos, não cozidos. Talvez seja uma diferença regional ou uma adaptação.
outro alimento “fora de África” é o sorgo, usado para fazer uma substância doce semelhante ao melaço, usado em biscoitos na nossa família. Sorgo é uma planta Africana, muitas vezes chamada de milho da Guiné, e chegou com escravos em dias coloniais.,
ative American cuisine varies by where the tribe lived, and originally, they lived across all of North and South America. Originalmente, os nativos tinham as três irmãs, milho, abóbora e feijão. Hominy é nativo, assim como grits, um grampo do Sul hoje. Eu estou babando agora …
hoje, no entanto, um dos pratos nativos americanos é FryBread. Frito e gravemente insalubre, as linhas em powwows são mais longas para frybread e um derivado, Tacos indianos, do que qualquer outra coisa.,
em muitos lugares, os colonos, escravos e povos nativos assimilados e os alimentos que seus descendentes comiam refletiam todas as três culturas, como Brunswick Stew. Mesmo o guisado de Brunswick varia muito por localização, assim como as histórias de origem. Muitos alimentos parecem ter evoluído em áreas ocupadas por colonos europeus, povos nativos e escravos, para refletir ingredientes de todos os três grupos.
é o caso da minha família, do lado do meu pai. Não sabíamos de outra forma, ou de onde vinha esse tipo de comida em particular., No entanto, por vezes, olhando para os alimentos que as famílias comiam, podemos dizer algo sobre as suas origens.
em populações marginalizadas, e por isso, nos EUA eu quero dizer raça mista ou descendentes de pessoas escravizadas, muitas vezes é muito difícil usar registros genealógicos tradicionais porque eles não possuíam Terra Ou deixaram outros registros. Muitos deles passaram muito tempo tentando se tornar transparentes e não queriam atrair nenhuma atenção.,
muitas vezes, é o DNA que abre as portas para sua herança, e depois de fazer essa descoberta, podemos então olhar as pegadas culturais que deixaram para nós para seguir.estou esfomeado. Vou comer algo pouco saudável e ouvir uma música maravilhosa! Que tal grãos com manteiga e tacos indianos para o almoço, juntamente com música powwow? Oh yeahhhhhh…….
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