jejum e abstinência

Quaresma e jejum: origens e histórias

é a Estação Sagrada da Quaresma. Recordem que as três disciplinas da Quaresma são a oração, o jejum e a esmola. Uma das perguntas que as pessoas frequentemente têm sobre a Quaresma diz respeito ao jejum. Por exemplo, por que é importante? É necessário? E qual é a história do jejum na Igreja? Ligado ao jejum está a prática da abstinência, com o seu próprio conjunto de perguntas.

para começar, vamos ” começar com algumas definições básicas., Hoje, as pessoas falam sobre o jejum de diferentes maneiras, muitas vezes com o aumento da saúde física em mente. Podemos pensar em jejuns ou jejuns de água ou jejuns de carboidratos. Espiritualmente falando, o jejum tem um significado diferente.o que significa jejuar em termos de Quaresma? Jejuar é abster-se de comer. São Tomás de Aquino observa que o jejum consiste em tomar apenas uma refeição por dia (ST., II-II, Q. 147, a. 6). Esta definição tem sido refinada recentemente pela Igreja em termos do que é permitido durante a Quaresma.,também podemos fazer uma distinção entre jejum e abstinência em referência ao preceito de Lenten da Igreja para observar os dias de jejum e abstinência (CCC 2043). Quando a abstinência é utilizada em referência à Quaresma, estamos a falar de regulamentar a qualidade dos alimentos que são ingeridos. Por exemplo, na Quarta-Feira de cinzas, na sexta-feira da Paixão do Senhor, e em todas as outras sextas-feiras durante a Quaresma, os católicos de Rito Latino são obrigados a abster-se de comer carne. Na Quarta-Feira de cinzas e sexta-feira da paixão do Senhor, os católicos jejuam e abstêm-se de carne.,

e a origem e história do jejum na Igreja? Há uma antiga prática de jejum na tristeza e arrependimento pelos pecados encontrados no Antigo Testamento. O jejum também acompanhou a fervorosa oração a Deus. A ideia era que o jejum tornava a oração mais aceitável para Deus. Era uma maneira de demonstrar um nível de compromisso diante do Senhor. Estas ideias permanecem válidas hoje. Deus deseja que provemos o nosso amor por ele. Como diz O velho ditado, As acções falam mais alto do que as palavras.,no Novo Testamento, O Senhor Jesus não parece enfatizar o jejum enquanto seus discípulos estão com ele. Quando questionado sobre isso pelos discípulos de João, Jesus insiste que o jejum é inadequado em tempos de alegria. Ao dizer isso, ele se comparou com o noivo e seus discípulos aos convidados do casamento (Mateus 9:14 ff; Marcos 2:18 ff; Lucas 5:33 ff). Em outras palavras, enquanto Jesus e seus discípulos estão juntos, é um tempo de alegria como uma festa de casamento, não um tempo para o jejum., Jesus nota que quando o noivo for levado, então haverá jejum, o que parece implicar jejum como sinal de luto pela perda do noivo e também em antecipação e preparação para o seu regresso.na Igreja Primitiva, descobrimos que os apóstolos estavam familiarizados com o jejum e o fizeram antes de tomar decisões importantes para obter a assistência divina (Atos 13:2 ff; 14:23).nos conceitos de antecipação e preparação para o Senhor Jesus encontramos uma conexão com a prática de jejum e abstinência durante a Quaresma., A Quaresma é um tempo de penitência e expiação pelo pecado em preparação para a celebração da Ressurreição do Senhor. O jejum e a abstinência são parte integrante dessa preparação por várias razões, tais como a construção da virtude, a automestria, e ajudar a evitar tendências pecaminosas que podem, em última análise, levar à morte espiritual no caso do pecado mortal.a prática do jejum durante a Quaresma encontra sua gênese na jornada de nosso Senhor no deserto, onde jejuou e orou por quarenta dias e noites em preparação para começar seu ministério público (Mateus 4:1-2; Lucas 4:1-3)., Os quarenta dias da Quaresma são em imitação do tempo de Cristo no deserto. Durante a Quaresma, O Cristão caminha no deserto com Cristo e jejuns para ter a força de evitar a tentação com a ajuda da Graça de Deus. A Quaresma é também uma estação penitencial na qual nos esforçamos para expiar nossos pecados e purificar nossas vidas em preparação para a celebração da gloriosa Ressurreição de Cristo do túmulo no domingo de Páscoa.

Hoje, muitos Católicos jejuar e abster-se somente na quarta feira de Cinzas e na sexta-feira do Senhor”s Paixão e abster-se de carne de carne em outras sextas-feiras da Quaresma, que é o mínimo exigido pelos preceitos da Igreja. Nos tempos antigos, porém, o período de quarenta dias da Quaresma, por vezes, envolvia grandes e mais assados austeros, como alguns católicos praticam hoje. Por exemplo, alguns católicos jejuaram cada um dos quarenta dias (exceto para domingo e às vezes sábados) até a nona hora ou 15:00 p. m.,, que é a hora em que Cristo entregou o seu espírito na Cruz (Mateus 27:50). A intenção era unir o sofrimento através do jejum à paixão de Cristo. Uma vez que o sofrimento de nosso Senhor terminou na nona hora, também o jejum terminou naquela hora. Santo Atanásio recomendou em sua carta Festal (331 D. C.) que os cristãos se engajassem em um jejum de quarenta dias antes de um jejum mais rigoroso durante a Semana Santa.o historiador Sócrates (não o filósofo que viveu antes de Cristo) relata que os cristãos jejuaram de várias maneiras de acordo com seus costumes locais., Alguns se abstiveram de todas as criaturas vivas, outros comeram apenas peixe, outros comeram pássaros e peixes, outros comeram apenas pão, e outros ainda se abstiveram de toda a comida. Ele relata que o jejum terminou na nona hora de acordo com quando o Senhor morreu na cruz.o que está claro em tudo isso é que a antiga tradição do jejum a fim de se unir a Cristo, fazer penitência em expiação pelos pecados e preparar-se para a celebração da Ressurreição é parte integrante da vida cristã., A Quaresma, em particular, é aquela época em que nos envolvemos nessas práticas penitenciais para o benefício espiritual de toda a Igreja.

os benefícios do jejum de acordo com São Tomás de Aquino

Quaresma é penitencial em caráter. Isto significa que a Quaresma é um tempo prescrito pela Igreja para se engajar em atos de penitência e mortificação em expiação pelos pecados que cometemos., Reconhece-se que uma parte integral do arrependimento, definida como se afastar do pecado e voltar para Deus, inclui a penitência tanto como uma expressão de tristeza por ter ofendido Deus e os outros e como um meio de ajudar a corrigir os erros que cometemos.o jejum tem sido reconhecido como um excelente meio de penitência, com muitos benefícios espirituais. No mundo pós-moderno, no entanto, a prática do jejum como meio de benefício espiritual caiu em desuso. O foco é mais frequentemente sobre as vantagens físicas do jejum, enquanto seus benefícios espirituais são ignorados., O cristão reconhece a importância primordial de permanecer espiritualmente saudável em vista da vida eterna, ao contrário de uma visão míope e Pagã na qual o material e o temporal recebem toda a ênfase.

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Quais são alguns dos benefícios espirituais do jejum? Para explorar essa questão, vamos olhar para o ensino de São Tomás de Aquino. St., Tomás ensina que o jejum é praticado por um triplo objetivo: 1) jejum “, a fim de refrear os desejos da carne”; 2) jejuar “a fim de que a mente pode surgir mais livremente à contemplação das coisas celestiais”, observando que Daniel recebeu uma revelação de Deus, depois de jejuar durante três semanas (Dn 10:2 ff); e 3) jejuar “a fim de satisfazer por pecados, como está escrito em Joel 2:12: “Ser convertidos para Mim com todo o vosso coração, com jejum, e choro e luto” (ST II-II, q. 147, um. 1).

St., Tomé está apontando para algumas verdades bem entendidas na tradição espiritual Católica em termos dos benefícios espirituais do jejum. Primeiro, ele observa que o jejum ajuda a trazer o corpo ou a carne sob o controle da alma. Quando jejuamos, forçamos o corpo à conformidade, que constrói o autocontrolo e a automestria, duas virtudes importantes na vida cristã. São Paulo fala sobre como os desejos da carne são contra o espírito e vice-versa (GL 5:17). O jejum ajuda a corrigir essa desordem, trazendo a carne sob o controle do Espírito, como deve ser.

segundo, St., Tomé ressalta que o jejum tende a elevar a mente e o coração às coisas celestiais, para a contemplação de Deus. O jejum dá-nos poder na oração. Ele enfoca o intelecto em buscar conhecer a Deus e a vontade em obter Deus como o maior bem. Ela ajuda a purificar os desejos e aspirações da alma em direção à beleza divina e à verdade de Deus. Os cristãos que têm percorrido o caminho da perfeição espiritual por algum tempo muitas vezes relatam ter experiências poderosas da presença de Deus durante o jejum. Deus acha irresistíveis os nossos actos de sofrimento voluntário pelo seu amor.

terceiro, St., Thomas observa que o jejum é um meio de expiar os nossos pecados, algo que já mencionamos. O jejum é um meio de assumir a responsabilidade por nossos pecados; nos ajuda a redimir-nos diante de Deus por aqueles momentos em que o ofendemos, aos outros e à sua santa Igreja. Isto não quer dizer que o jejum confere perdão pela culpa dos pecados. Nós obtemos o perdão de nossos pecados de Deus em virtude dos méritos da morte salvadora e ressurreição de Cristo. Somos perdoados da culpa eterna do pecado através do arrependimento e do sacramento da confissão (ver João 20:22-23)., No entanto, podemos fazer restituição diante de Deus por nossos pecados através de atos de penitência como o jejum.

Porque somos pecadores, a Igreja ensina que os Cristãos não são obrigados a fazer penitência. Em outras palavras, arrependimento e penitência andam de mãos dadas. Um exemplo disso é encontrado no sacramento da Penitência. Depois de receber a absolvição no sacramento, os penitentes recebem sempre algum tipo de penitência pelo sacerdote que age como o ministro do perdão de Cristo. A penitência, então, é uma exigência universal para os cristãos que cometem pecado pessoal.,a lei da Igreja sobre Jejum e abstinência está listada como o quarto preceito da Igreja, que afirma: “você deve observar os dias de jejum e abstinência estabelecidos pela Igreja” (CCC 2043). Isto significa que os católicos estão sob grave obrigação de observar substancialmente estas leis. Os cristãos são obrigados pela lei divina a fazer penitência por seus pecados–penitência não é opcional.a Igreja, como mãe carinhosa, está nos fornecendo um meio e uma estação específicos para completar os atos de penitência. Seu objetivo é fazer com que seus filhos alcancem a vida eterna., Seu preceito sobre o jejum, Então, é para nosso benefício espiritual. Católicos que intencionalmente negligenciam e / ou rejeitam todas as formas de penitência violam a lei divina e, portanto, seriam culpados de pecado grave. Pecado Grave cometido com pleno conhecimento e pleno consentimento é, por definição, pecado mortal e, portanto, coloca uma alma em perigo (CCC 1857).como a estação da Quaresma é de caráter penitencial, a Igreja estabelece os dias de penitência como Quarta-Feira de cinzas e todas as sextas-feiras durante a Quaresma., Os católicos são obrigados a jejuar e abster-se de carne na quarta e sexta-feira de Cinzas Da Paixão do Senhor e abster-se de carne em todas as outras sextas-feiras durante a Quaresma. Estes requisitos são vinculativos para os católicos das seguintes faixas etárias: Católicos de rito latino de 18 anos até o início de seu 60º ano (seu 59º aniversário) são obrigados a jejuar, a menos que tenham uma razão séria para não fazê-lo., De acordo com a Constituição Apostólica do Papa Paulo VI, Paenitemini,”a lei do jejum permite apenas uma refeição completa por dia, mas não proíbe tomar alguma comida de manhã e à noite, observando-no que diz respeito à quantidade e qualidade-um costume local aprovado.”(Paenitemini, ch. III., III., 2).muitas vezes pensa-se que uma pessoa pode ter uma refeição completa e duas “refeições menores” que não podem somar-se a uma refeição completa. Mas Paenitemini não exige que pesemos a comida para ter a certeza que não equivale a uma refeição completa., A questão é que só é permitida uma refeição completa, e pode-se tomar alguma comida duas vezes nesse dia. Líquidos como suco, café, chá ou leite não violam tecnicamente o jejum, embora abstendo-se de ingerir quaisquer produtos animais, como o leite é virtuoso.

Rito Latino católicos que atingiram a idade de 14 anos são obrigados a abster-se de carne de carne na Quarta-Feira de cinzas e todas as sextas-feiras durante a Quaresma. Se uma solenidade acontece cair em uma sexta-feira, a abstinência não é necessária nesse dia. Aviso de que não existe limite de idade superior para a exigência de abstenção.,como se define a carne de polpa? O documento dos Bispos dos Estados Unidos,” Questions and Answers About Quaresma and Lenten Practices”, afirma: “as leis de abstinência consideram que a carne vem apenas de animais como galinhas, vacas, ovelhas ou porcos-todos os quais vivem em terra. As aves também são consideradas carne. A abstinência não inclui sumos de carne e alimentos líquidos feitos de carne. Assim, alimentos como caldo de frango, consommé, sopas cozidas ou aromatizadas com carne, melaço ou molhos, bem como temperos ou condimentos feitos de gordura animal não são tecnicamente proibidos., No entanto, os teólogos morais têm tradicionalmente ensinado que devemos nos abster de todos os produtos derivados de animais (exceto alimentos como gelatina, manteiga, queijo e ovos, que não têm nenhum gosto de carne). Os peixes são uma categoria diferente de animal. São permitidas espécies de sal e água doce de peixes, anfíbios, répteis, (animais de sangue frio) e moluscos.Paulo VI afirma em Paenitemini: “a lei da abstinência proíbe o uso de carne, mas não de ovos, produtos de leite ou condimentos feitos de gordura animal” (III. 1).quem está isento das leis de jejum e abstinência?, “Perguntas e Respostas Sobre a Quaresma e a Quaresma Práticas de” estados de:

Aqueles que estão dispensados do jejum e da abstinência fora dos limites de idade incluir a física ou mentalmente doentes, incluindo os indivíduos que sofrem de doenças crônicas como a diabetes. Também estão excluídas as mulheres grávidas ou lactantes. Em todos os casos, o bom senso deve prevalecer, e as pessoas doentes não devem comprometer ainda mais a sua saúde por jejum.uma questão que muitas vezes surge é se os católicos são obrigados a abster-se de carne em todas as sextas-feiras ao longo do ano., Note-se que todas as sextas-feiras permanecem um dia de penitência, pois naquele dia recordamos a morte salvadora de Cristo. Os bispos norte-americanos exortam os católicos a se engajarem em alguma forma de penitência adequada em todas as sextas-feiras ao longo do ano. Isto é feito para unir-se a Cristo em sua paixão sofredora para que um dia sejamos glorificados com ele. Embora a abstinência da carne de carne não seja obrigatória às sextas-feiras fora da Quaresma sob a dor do pecado, ela detém a primazia do lugar (“Declaração Pastoral sobre penitência e abstinência”).,eu acho que você concorda, ao aprender sobre as leis da Igreja sobre jejum e abstinência torna-se claro que ela realmente age como uma mãe que nos leva pela mão e nos guia para a salvação em Cristo. Os preceitos da Igreja sobre jejum e abstinência são razoáveis, baseados na Bíblia e espiritualmente benéficos. Nestes atos de penitência, não só ajudamos a expiar nossos pecados, mas construímos a automestria, uma virtude que é de enorme benefício mesmo em nossa vida deste lado do céu.,il 3, 2021

“Assim está escrito que o Cristo haveria de sofrer e no terceiro dia, ressuscitasse dos mortos”

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