Meação: a Escravidão Por Outro Nome

Meação é uma história interessante da história Americana, que chega a passar mais rapidamente na maioria das classes e livros didáticos. Compreender a importância do rendez-vous, entretanto, é ver o contexto maior da história. Oferece-nos a oportunidade de ver a ligação da história a nós mesmos e aos nossos tempos.o “Sharecropping”foi uma forma de trabalho agrícola utilizado em todo o sul americano após a Guerra Civil., Empregava principalmente antigos escravos no trabalho que tinham feito antes da guerra e da aprovação da 13ª Emenda, que proibia a escravidão.

a instituição de renderização foi usada para manter a economia do Sul e para garantir um salário vivo para os escravos libertados. Pelo menos, essa era a teoria. Na realidade, o corte de árvores era algo muito mais insidioso e maligno, preservando grande parte dos males da escravidão que supostamente desapareceriam com o fim da Guerra Civil.,

A Nos Ver pela Primeira Vez

Há uma citação que eu gosto de usar no início do ano para dar a meus alunos um sentido do que eles podem esperar obter quando examinamos algo como meação. É uma citação que eu sinto que os ajuda a obter uma compreensão rápida do que a história pode fazer por eles, e assim eles podem entender como vamos explorar o assunto juntos.,

Normalmente, os meus alunos não entendem o significado maior desta citação. Eles são consumidos com distrações sobre aulas, amigos, esportes, comícios, e tantas outras coisas.

a citação é do poema de T. S. Eliot Little Gidding. É um poema longo e bonito, mas uma parte dele é tudo o que eu uso na minha aula. Recomendo que o Leia. Eu uso esta seção pequena:

“Nós não devemos deixar de explorar E o fim de toda nossa exploração Será chegar aonde começamos E conhecer o lugar pela primeira vez.”

eu explico aos meus alunos que é assim que vamos experimentar a história juntos ao longo do ano escolar. A maioria dos meus alunos sabe algo sobre História Americana. Acham que sabem da história do seu próprio país., Juntos exploramos nossa história comum, e juntos reexaminamos as histórias que conhecemos em comum, mas quando nos aproximamos de cada um veremos essas histórias como se fossem pela primeira vez. eu tento fazer a história dos Estados Unidos nova para os meus alunos, surpreendendo-os com fatos e anedotas que eles não ouviram, que uma vez conhecido refazer a história para os meus alunos de uma forma que eles não sabiam se antes. esta semana estamos a terminar a Guerra Civil. Atravessámos as batalhas de Gettysburg, Vicksburg, Bull Run e Antietam., Discutimos o primeiro discurso Inaugural de Lincoln e o discurso de Gettysburg. Examinámos a reacção ao assassinato de Lincoln e a reorientação da Antiga Confederação.

Lincoln Plano para a Reconstrução: Um oco a alegação da União

A era da Reconstrução é extremamente importante e problemático período de tempo da história., Também nos oferece grandes lições hoje, e ao fazê-lo é talvez a parte mais significativa da história da Guerra Civil. Como qualquer nação acaba com um conflito terrível e devastador revela não só quão difícil é acabar com as guerras, mas também como, por vezes, o fim dos conflitos dá origem a desastres ainda maiores do que aquele que acabou de terminar. Abraham Lincoln morreu sabendo que o seu legado estava selado em grandeza. Ele tinha salvado a União, como havia prometido fazer por muito tempo. Sua morte chocou tanto a nação que ela o elevou, justamente ou erroneamente, a um status quase divino., Na verdade, hoje há um grande templo branco dedicado a Lincoln em Washington D. C., onde todos nós podemos visitar e adorar as suas maiores ideias e refletir sobre o seu legado. É um destino popular. os planos de Lincoln para a reconstrução oferecem uma estranha marca à sua imagem de grandeza. O plano de 10% de Lincoln para a readmissão dos estados é surpreendentemente manco e generoso para os antigos confederados que mataram centenas de milhares das Tropas do nosso país., o plano de Lincoln permitiu a readmissão de um ex-estado confederado nos Estados Unidos se dez por cento da população jurasse um juramento de lealdade à Constituição, aprovando a 13ª Emenda proibindo a escravidão. Dez por cento. Apenas 10%.

eu interpreto isso para os meus alunos usando este exemplo: “suponha que dez por cento de você chumbam no teste nesta unidade. Posso então afirmar que 100% de vocês falharam no teste?”A resposta é sempre um retumbante não., no entanto, o plano de dez por cento de Lincoln permitiu-lhe afirmar que ele salvou a União se 10% de um estado jurou lealdade, enquanto 90% não. Lincoln poderia alegar que salvou 100% da União, quando na verdade é mais provável que seja uma reivindicação oca.

Meação e Reparação pela Escravidão

Para a Reconstrução após a guerra significava que o Sul foi, em grande medida ainda é rebelde e não se arrependeram., A ascensão do Ku Klux Klan, organizado por ex-oficiais Confederados para matar Negros libertados e defender o estilo de vida sulista é uma forte evidência de que Lincoln salvou a União apenas no nome, e deixou o sul como um futuro campo de batalha para o racismo e supremacia branca. embora a readmissão na União tenha sido relativamente fácil, a adopção da décima terceira alteração foi significativa. A escravidão não poderia continuar no sul, mesmo que a maioria da região não se arrependesse dos pecados da rebelião., além disso, os escravos tinham representado a espinha dorsal da economia do Sul e, portanto, o modo de vida do Sul. Os antigos escravos não receberam os 40 acres e uma mula que o General William Tecumseh Sherman tinha prometido, e quase todos não tinham para onde ir. Sem recursos e sem educação, os libertos eram essenciais para manter viva a economia agrícola.

indenizações por Escravidão pode ter facilitado a entrada de libertos na vida econômica e social americana, mas as indenizações não foram possíveis. Todos os pagamentos foram denunciados como esmolas, encorajando a dependência e contra os princípios americanos de trabalho duro e Realização individual. Assim como hoje, os argumentos eram surdos às realidades da situação, voluntariamente dizer a tot que ele precisa para ajudar aqueles que foram prejudicados pelo governo e supremacia branca.um acordo era necessário para preservar o sul e ajudar os libertos., Porque os afro-americanos não podiam mais ser considerados escravos dos brancos, agora tinham que ser empregados dos latifundiários brancos. A maioria dos ex-escravos ficou e trabalhou para seus antigos mestres, mas agora eles foram pagos e chamados por um novo título de rendeiros.

A Precisão de Meação na Aula de História

eu peço aos meus alunos para considerar o que o seu livro diz sobre a meação., Nós examinamos a descrição textual que diz:

o manual faz grandes esforços para descrever como a partilha não era apenas para os afro-americanos. Os brancos pobres também eram rendeiros. O livro descreve o rendilhamento como uma forma de ex-escravos poderem economizar dinheiro e manter toda a sua colheita em troca de dinheiro. Com esta “teoria” de rendilhar ca foco de nossa discussão, eu então peço aos meus alunos para examinar um contrato de renderização.,

Ele lê da seguinte maneira,

“A cada um, aplicando-se a alugar terras, mediante ações, as seguintes condições devem ser lidos, e concordou. A cada 30 e 35 hectares, eu concordo em fornecer a equipe, arado, e implementos agrícolas, exceto plantadores de algodão, e eu não concordo em fornecer um carrinho para cada cropper., os cantores devem possuir metade do algodão, do milho e das forragens (e ervilhas, abóboras e batatas, se houver plantadas), se forem respeitadas as seguintes condições, mas-caso contrário-devem ter apenas dois quintos (2/5). Todos devem trabalhar sob a minha direcção. todos os trabalhos de plantação a serem feitos pelos agricultores. A minha parte da colheita a ser alojada por eles, e as forragens e aveia a serem rebocadas e colocadas em casa. Todo o algodão deve ser coberto por volta de 1 de agosto., se um agricultor não conseguir salvar toda a forragem da sua colheita, terei forragens suficientes para a fazer igual a metade do todo, se toda a forragem tiver sido poupada.”

eu costumo parar neste ponto para discutir e responder perguntas sobre as palavras ou significados das frases. Este é um documento legal, afinal de contas, e minha classe do décimo primeiro ano pode não entender o estilo de escrita facilmente.

no Entanto, ele lê bastante clara., É “em teoria” ainda possível para os libertos economizar dinheiro e se tornar um cidadão produtivo e independente. Eles podem apenas manter 2/5 da sua colheita, mas eles poderiam, em teoria, ganhar dinheiro. Pode ser difícil, eu explico, mas neste momento ainda é possível. Pelo menos em teoria.,

O Invisível Custos de Meação

O Meeiro Contrato continua,

“a Cada cultivador deve alimentar ou ter alimentado, a equipe trabalha sábados, domingos, e todas as manhãs antes de ir trabalhar, começando a alimentação de sua equipe (manhã, tarde e noite todos os dias da semana) no dia em que ele rendas e alimentando-a, para incluir o dia 31 de dezembro.,”

lembre-se, eu explico aos estudantes, que estes antigos escravos, conhecidos como libertos, não têm nada. A equipe de animais de trabalho necessários para criar uma lavoura teve que ser mantida pelo homem livre, com suprimentos emprestados do proprietário da terra. o contrato continua, todos os lavradores devem ser responsáveis por todas as artes e utensílios de criação colocados nas suas mãos e, se não forem devolvidos, devem ser pagos a menos que sejam usados.Os Croppers devem semear “fa4b3aa60a” > arar em aveia e arrastá-los para o berço, mas não devem ter parte deles., Nada se pode vender das suas colheitas, nem forragem, nem milho para ser levado dos Campos até que a minha renda seja paga, e todas as quantias que me DEVEM e pelas quais sou responsável são pagas na totalidade.”

A Meação do Contrato: Juros Devidos

Os deveres e os custos colocado em cima de um meeiro foram consideráveis, eu explico para os meus alunos. As ferramentas foram emprestadas e tiveram que ser substituídas se desgastadas ou quebradas. Além de plantar suas próprias culturas, o agricultor era responsável por plantar, cuidar e colher as colheitas do proprietário também.,

eu pergunto aos meus alunos se eles pensam, neste momento, ainda é possível para o Rendeiro fazer dinheiro; ser livre e independente. porque pretendo que seja mais uma pergunta retórica, continuo a explicar que não houve propriedade dada a ex-escravos após a guerra, uma vez que a propriedade foi considerada sagrada e, portanto, não foi confiscada aos proprietários de escravos para beneficiar os escravos libertados. Como resultado, tudo, desde a moradia até o vestuário até a comida e a medicina, ferramentas e sementes necessárias para produzir uma lavoura teve que ser comprado ao proprietário da terra.,

e teve de ser comprado a juros. E a taxa de juros foi decidida pelo proprietário. Às vezes a taxa de juros era tão alta como setenta por cento. O mais importante, entretanto, é o controle sobre o timing do trabalho feito pelo Rendeiro. Nenhum trabalho pode ser feito até que o proprietário seja pago na totalidade. Enquanto o Rendeiro estiver em dívida para com o proprietário, o Rendeiro deve trabalhar quando e como o proprietário decide., “a venda da parte de algodão de cada cropper a ser feita por mim quando e onde eu escolher vender, e depois de deduzir tudo que eles me DEVEM e todas as somas que eu possa ser responsável por suas contas, para pagar a eles a sua metade do produto líquido.”

Se um Rendeiro poderia criar sua própria colheita, então a colheita foi determinada pelo proprietário da terra, não pelo Rendeiro. Isso significava que a colheita poderia ser colhida tarde demais. Isso também permitiu que o proprietário de terras ditasse quando o Rendeiro poderia levar sua colheita para o mercado para venda., o tempo e o preço da venda não foram determinados pelo tesoureiro, mas pelo seu antigo proprietário e actual empregador, o proprietário branco. O Rendeiro podia, em teoria, ter lucro, como diz o manual. O latifundiário também podia garantir que o Rendeiro nunca tivesse tido lucro, e, portanto, permaneceu um escravo legal do latifundiário.,

Meação e a 13ª Emenda

Mas espere, eu exclamar, me diga como isso é possível se a escravidão é abolida! Abraham Lincoln viu a passagem da Décima Terceira Emenda à Constituição antes de sua morte. É uma grande e importante conquista pela qual ele deve receber crédito e louvor!, E também, pergunto aos meus jovens estudantes, será que os escravos libertados que agora são rendeiros não poderiam simplesmente fugir se fossem enganados pelo latifundiário branco? Afinal, eram livres e já não precisavam de ser abusados. mas o que, pergunto eu, aconteceria a um afro-americano se ele fugisse do seu empregador a quem devia uma dívida considerável, garantido por um contrato legal vinculativo? a mesma coisa pode acontecer a qualquer um que tente fugir de uma dívida. Essa pessoa pode ser julgada e multada ou presa. E a 13ª Emenda?, Como pode servir para ajudar os afro-americanos a escravizar-se com as rendeiras?

é neste ponto que eu tiro uma cópia da Constituição que eu mantenho no meu pódio. Os alunos ficam sempre surpresos que alguém mantenha algo como a Constituição por perto, e eles geralmente gritam de riso quando eu trago a minha cópia., a 13ª Emenda da Constituição dos Estados Unidos diz, Eu anuncio à sala,”nem Escravidão nem servidão involuntária,…” eu faço aqui uma pausa para efeitos dramáticos. “…excepto como castigo pelo crime em que a parte deve ter sido devidamente condenada, … “” levanto um dedo quando sublinho a palavra, excepto nesta parte da alteração.

“…deve existir dentro dos Estados Unidos, ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição.,”

geralmente adiciono outra pausa dramática aqui antes de perguntar aos meus alunos o que pode acontecer a um Rendeiro que é julgado e condenado por fugir de uma dívida legal devido ao proprietário da terra.

o Rendeiro pode agora ser escravizado pelo sistema judicial e alugado como trabalho condenado para trabalhar na mesma fazenda onde ele era um Rendeiro, e antes de ser um Rendeiro, um escravo.,

Meação e o Livro didático de História

por isso é importante eu dizer-lhes, que nós tentamos entender como nosso livro didático pode descrever com precisão meação como um caminho para Africano-Americanos para manter sua cultura e fazer dinheiro.

“What possible motivation might the publisher of our textbook have in giving such a simple and imprecise description of sharecropping?”, Pergunto aos meus alunos.,

geralmente é neste momento que eu faço com que eles escrevam suas respostas, registrando seu choque e indignação com a obtusidade do livro que foi selecionado para eles. Vêem sempre o crime que foi perpetrado contra os afro-americanos.

A ideia de que a partilha de terras era um sistema económico livre e justo é ridícula. Mesmo a idéia de que a 13ª Emenda terminou com a escravidão nos Estados Unidos não é, em teoria, correta. na verdade, digo-lhes, a escravatura nunca acabou nos Estados Unidos. Nem por um único dia.,

A 13ª Emenda permitiu manter a escravidão, mas utilizar uma linguagem diferente para evitar a dor de reconhecer a escravidão. A escravidão mudou de forma, mas nunca deixou de existir.

Na verdade, eu digo a minha classe, A parceria só terminou na década de 1950., Eu geralmente termino nosso exame do livro e da exatidão do sharecropping, incitando meus alunos a prestar muita atenção à igualdade prometida a todos os americanos. à medida que avançamos pela história dos Estados Unidos, digo-lhes que assinalamos o momento em que os afro-americanos alcançaram a igualdade. Quando o vires, fala, eu digo-lhes. se não conseguimos identificar o momento em que os afro-americanos estavam em pé de igualdade com a maioria branca desta nação, então temos de nos perguntar se realmente aconteceu., E se isso não aconteceu, então somos obrigados a nos perguntar com que precisão entendemos nossos próprios tempos. talvez depois de olhar para o “sharecropping” tenhamos chegado onde começamos, assim como o poema de T. S. Elliot prometeu que iríamos.

” … não cessaremos de explorar, e o fim de toda a nossa exploração, será chegar onde começamos, e conhecer o lugar pela primeira vez… talvez estejamos começando a conhecer nossa própria história pela primeira vez.