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Depois de experimentar em ratos, ratos, cães e primatas, o primeiro “ensaio completo” em um corpo humano ocorreu, Canavero anunciou com seu toque teatral.”o primeiro transplante humano de cadáveres humanos foi feito”, disse ele. “Uma troca total entre Doadores de órgãos mortos no cérebro é o próximo estágio”, disse ele, acrescentando que uma operação em um ser humano vivo será iminente.
“hoje estamos à beira de uma revolução, não só na medicina, mas também na vida humana.”
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de acordo com Canavero, a transferência de cabeças entre cadáveres levou 18 horas, metade do tempo previsto. Ren, disse ele, estava ” absolutamente satisfeito com os resultados.”
“todo o processo de operação preserva as artérias carótidas, veias jugulares e artérias vertebrais”, relataram.Canavero é o criador audacioso e controverso do céu, o projeto “head anastomosis venture”., O plano veria duas equipas de cirurgiões cortarem rapidamente as cabeças de duas pessoas — uma, uma pessoa cujo corpo está aleijado por, por exemplo, uma doença neurológica ou acidente de carro, a outra de um doador de órgãos com morte cerebral. A cabeça saudável seria deslocada para o corpo doador usando uma grua giratória personalizada. A seguir, os cirurgiões reconectavam — se e cosiam a traqueia, o esófago, as artérias carótidas e as veias jugular, ligavam as espinais e esperavam que o receptor despertasse, e — mais importante-se e falava.,
Seus críticos dizem que, mesmo se não for tecnicamente viável, e a pessoa sobrevive, não há nenhuma base para a suposição de que o transplante de cabeça e cérebro vai manter a mente da pessoa, a personalidade ou a consciência, uma vez que está ligado ao seu novo corpo.,
“a pessoa vai encontrar enormes dificuldades para incorporar o novo corpo em seu esquema de corpo já existente e imagem do corpo”, cientistas italianos escreveram em 2015 na revista Neurology International, observando que problemas semelhantes ocorreram em casos de transplantes de rosto e mão. O resultado, segundo eles, pode ser sérios problemas psicológicos, ” ou seja, a insanidade e, finalmente, a morte.o cirurgião italiano Sérgio Canavero dá uma conferência de imprensa em Nov. 18, 2016 in Glasgow, Scotland., Foto de Jeff J Mitchell / Getty Images
Canavero foi curta em detalhes sexta-feira, menos ele confunde as pessoas com “disparates cirúrgicos”.”Ele insinuou que os chineses também anunciariam resultados do primeiro teste em humanos de seu fusogen especial, apelidado de TEXAS-PEG, usado para reparar cabos espinais danificados.
“temos trabalhado com aqueles que sofreram muito tempo com o fracasso de grupos acadêmicos em todo o mundo”, disse ele. “Temos uma resposta. Está a chegar.”
mas Canavero disse que seu verdadeiro objetivo (que ele revelou ao Post no ano passado) é a extensão da vida através de transplantes cerebrais — a idéia de que, à medida que envelhecemos, poderíamos ter nossos cérebros transplantados para corpos mais jovens (embora não seja claro de onde esses corpos viriam).”será uma revolução que nunca foi vista antes”, disse ele.,observadores criticaram a conferência de imprensa científica e disseram que Canavero ainda não ofereceu nenhuma evidência de que o maior obstáculo — reconectando as cordas vertebrais cortadas de duas pessoas diferentes e restaurando a função motora do cérebro — foi superado. “Ser capaz de dizer que você pode simplesmente enfiar a cabeça de outra pessoa no corpo de outra pessoa não é realmente viável com base na compreensão médica atual. Eu gostaria muito de ouvir sua explicação sobre como temos contornado essas questões”, disse Dean Burnett, um neurocientista e professor de Psiquiatria do centro de Educação Médica da Universidade de Cardiff.,e fazê-lo em cadáveres não prova sucesso, acrescentou. É só um exercício anatómico. “
Você pode costurar órgãos mortos juntos o quanto quiser e dizer que é um apego bem sucedido”, disse Burnett.as experiências com ratos não foram transplantes de cabeça, mas sim “enxerto de cabeça inútil em uma criatura que realmente não precisa de uma segunda cabeça”.mesmo que seja tecnicamente viável, existem questões filosóficas mais profundas, disse ele.