Care a fost Consiliul de la Niceea?

Aboneaza-te la CompellingTruth.org Newsletter:

Ca biserica timpurie a fost înfloritoare, multe disputelor doctrinare sculat și a provocat un conflict în biserică. În anul 325, Împăratul Roman Cezar Flavius Constantin a simțit obligat să rezolve aceste conflicte, astfel încât el a numit un consiliu de liderii bisericii sau bătrânii de la Niceea, care este un oraș situat în Asia mică, în apropiere de Constantinopol., Scopul Sinodului de la Niceea a fost de a elimina confuzia și conflictul din interiorul bisericii cu privire la anumite doctrine.
una dintre principalele doctrine în litigiu a fost natura lui Isus Hristos. În biserică la acea vreme au existat mai multe întrebări cu privire la divinitatea lui Hristos. Este el mai divin sau mai uman? A fost Isus născut sau creat? Ce înseamnă asta? Este el egal cu Dumnezeu Tatăl, sau mai mic în statut? O altă întrebare a fost despre Trinitate. Ce este Trinitatea? Este Tatăl singurul Dumnezeu adevărat, sau sunt Duhul, Isus Hristos și tatăl singurul Dumnezeu adevărat împreună într-un fel?,
Consiliul de la Nicea a decis răspunsurile la aceste întrebări pe baza învățăturilor biblice. Un preot numit Arius a susținut că Isus Hristos nu a fost o ființă veșnică, ci că, în schimb, a fost creat de tatăl la un moment dat. Alți episcopi, în special Alexandru și un diacon pe nume Atanasie, au argumentat contrariul: Isus este etern și a fost cu tatăl „la început” și a fost agentul prin care au fost create toate lucrurile (Ioan 1:1-5). Constantin le-a spus să decidă problema printr-un vot majoritar., Trei sute de episcopi au fost incluși în Sinod, iar decizia a fost (cu o majoritate covârșitoare) că Isus Hristos este într-adevăr Dumnezeu, Bazat pe ceea ce se găsește în Scriptură. Decizia și declarația lor de credință au devenit un ghidpost pentru creștinism, numit „Crezul Nicean”.
divinitatea și eternitatea consecventă a lui Hristos se găsește în întreaga Scriptură. În Evanghelii, îl găsim pe Isus pretinzând că este egal cu Dumnezeu, numindu-se” eu sunt ” (Ioan 8:58). Fariseii au înțeles clar semnificația lui—au încercat să-l ucidă cu pietre (pentru blasfemiere) (Ioan 8:59)., Apostolul Pavel a spus că” în toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupesc ” și prin aceasta a însemnat că Hristos este Dumnezeu (Coloseni 2:9; 1:19). Isus este cel căruia ne rugăm pentru mântuire (Romani 10: 9-13; Ioel 2:32); el este Dumnezeu în ansamblu (Romani 9:5); El este Dumnezeul și Mântuitorul nostru (Tit 2:13); și, deși închinarea îngerilor este interzisă, ni se poruncește să ne închinăm lui Isus Hristos (Coloseni 2:18-19; Apocalipsa 22: 8-9). În plus, Coloseni 1: 15-20 spune: „el este chipul Dumnezeului invizibil, întâiul născut al întregii creații., Căci prin el toate lucrurile au fost create … toate lucrurile au fost create prin el și pentru el. Și el este înainte de toate lucrurile, și în el toate lucrurile se țin împreună. … El este începutul, întâiul născut din morți, că în tot ceea ce el ar putea fi proeminentă. Căci în el toată plinătatea lui Dumnezeu a fost plăcut să locuiască, și prin el să împace cu sine toate lucrurile, fie pe pământ sau în cer, făcând pace prin sângele crucii sale.”
Nu există nici o îndoială, biblic, că Isus Hristos și Dumnezeu Tatăl (Yeshua și Yahweh) sunt unul., La Sinodul de la Niceea, acest adevăr a fost recunoscut public ca doctrină bisericească, iar argumentul lui Arius a fost considerat o erezie.