Enso așa cum este definit de John Stevens, autorul caligrafiei Sacre a Estului.
Istock.com / Thoth_Adan
Enso, un cuvânt Japonez care înseamnă „formă circulară” și, de obicei, tradus în engleză ca „Zen cerc,” este simbolul suprem de iluminare Budist. Chiar de la începutul tradiției budiste, iluminarea a fost comparată cu „luna plină strălucitoare” și o „oglindă rotundă mare.,”În biografia Prajnaparamita master Nagarjuna, se prevede că ori de câte ori el a învățat în public, maestrul ar apărea ca un cerc luminos în scopul de a dezvălui adevărata formă de buddhanature: „Nici mari, nici mici, nici largi, nici îngustă, nici bun, nici rău, nici trecătoare, nici eternă.”Bodhidharma, marele patriarh al Zen, a fost numit „Marele Învățător al iluminării cercului.”Se spune că al șaselea Patriarh Huineng a folosit nouăzeci și șase de tipuri de cercuri în învățăturile sale., În Shinjinmei, un text Zen timpuriu, calea lui buddha este descris ca fiind „un cerc ca spațiu vast, lipsit de nimic, nimic în exces.”Pe scurt, un enso definește starea de spirit Zen.Enso poate fi scris în aer, tras în murdărie sau, cel mai tipic, periat pe hârtie. Prima pictură Zen a fost aproape sigur un enso, periat pentru un student care avea nevoie de ceva concret pentru a contempla, o expresie vizuală a iluminării. Cel mai vechi exemplu cunoscut de o enso pictura este de Maestru Zen Chinez Kyozan (814-890) înregistrate în Keitokudento-roku.,ulterior, picturile enso au devenit un vehicul didactic primar în budismul din Asia de Est, în special în Japonia. Împreună cu portretele lui Bodhidharma, aproape fiecare maestru Zen de pe vremea lui Hakuin a produs picturile enso ca ajutoare de meditație pentru studenții și patronii lor.fiecare maestru Zen are propriul său stil, iar această individualitate este clar exprimată în ansamblurile pe care le perie. Unele cercuri Zen sunt perfect simetrice; altele sunt complet dezechilibrate. Unele sunt realizate într-o singură lovitură îndrăzneață; altele sunt compuse cu două jumătăți de cercuri., Unele sunt groase și masive; altele sunt subțiri și delicate. Cele mai multe încep în colțul din stânga al hârtiei, dar altele încep de sus sau de jos.unele picturi enso sunt goale și misterioase, dar majoritatea au o inscripție însoțitoare pentru a servi drept „indiciu” cu privire la sensul Zen al cercului. „În cer și pe pământ sunt singurul onorat!”- Declarația îndrăzneață a lui Shakyamuni la nașterea sa-este o inscripție populară. Enso poate reprezenta zero, deci inscripțiile Mu (nimic) sau Honrai muichi motsu (Inițial nu un singur lucru!) sunt comune., Un verset celebru al poetului Zen chinez Hanshan-„inima mea este ca luna de toamnă” -indică faptul că enso simbolizează mintea lunii iluminării. O altă inscripție, „în cercul mereu rotativ al pasiunilor umane, lucrurile vin și pleacă, vin și pleacă”, reprezintă o roată.anumite inscripții de pe o pictură enso servesc drept koan: „aceasta este fața părinților tăi înainte de a se naște.”Din moment ce umorul este un element important al Zen, uneori inscripțiile sunt mai impish:” este aceasta luna? O prăjitură cu orez? Partea de sus a unei găleți? Sau poate doar capul chel al unui călugăr!,Nakagawa Soen (1907-1984), unul dintre părinții lui Zen din Occident, îi plăcea să-l perie pe enso. Cercul meu preferat Soen Zen este un „Sun enso”, prezentat aici, spre deosebire de mult mai ortodox” moon enso”, înscris cu unul din haiku-ul său: „în lumina zilei/totul se reunește într-un cerc/și dă roade.”Inscripțiile Enso pot fi întotdeauna interpretate pe mai multe niveluri și au nuanțe diferite de semnificație. Poate că Soen Roshi înseamnă ” strălucirea adevărului dezvăluie totul, nimic nu poate fi ascuns și rodul cuiva-acțiuni bune și rele-va fi cunoscut.,”Sau dintr-o perspectivă mai Zen, poate spune el, „acest soare enso simbolizează claritatea perfectă și natura atotcuprinzătoare a iluminării care are ca rezultat acte trezite.cu toate acestea, cea mai obișnuită inscripție pe picturile enso este pur și simplu: „ce este asta?”lăsând interpretarea până la privitor. După ce a pus această întrebare pe tabloul său de un enso, un maestru Zen a adăugat: „nici eu nu știu!”
ne puteți ajuta într-un moment critic?
COVID-19 a adus lumii suferințe extraordinare, incertitudine, frică și încordare., dorința noastră sinceră este ca aceste învățături budiste, practici ghidate și povești să fie un balsam în aceste vremuri dificile. În ultima lună, peste 400.000 de cititori ca tine au vizitat site-ul nostru, citind aproape un milion de pagini și streaming peste 120.000 de ore de învățături video. Vrem să oferim și mai multă înțelepciune budistă, dar resursele noastre sunt tensionate. Ne poți ajuta?nimeni nu este liber de impactul pandemiei, inclusiv hohote de leu. Ne bazăm în mod semnificativ pe publicitate și vânzări chioșc de ziare pentru a sprijini activitatea noastră — ambele din care au scăzut precipitat în acest an., Puteți să vă sprijiniți pe Lion ‘ s Roar în acest moment critic?