V. M. Traverso – a publicat pe 10/10/18
De relativ necunoscut din primul secol Alexamenos graffiti, pentru a celebra a șasea-lea Egiptean Pantrocrator
după Cum este subliniat într-un articol recent despre realist „pare” a lui Isus, o mare parte din ceea ce știm despre Isus se vede, este un produs artistic de convenție., Deoarece Scriptura nu oferă o descriere a ceea ce arăta Hristos, pictorii și mozaicarii ar recurge adesea la canoanele artistice ale timpului lor pentru a crea o imagine vizuală a Nazarineanului. Aceasta înseamnă că unele dintre cele mai vechi reprezentări ale lui Isus oferă o perspectivă prețioasă asupra stilului iconografic divers al locurilor și oamenilor care au constituit creștinismul timpuriu. Iată o listă cu cele mai vechi șase reprezentări ale lui Isus cunoscute istoricilor:
1., Alexamenos graffito, secolul 1
Acest „graffito”, reprezentând o persoană care se uită la un om cu cap de măgar fiind răstignit, a fost sculptat în ipsos pe un perete din Roma în timpul secolului 1. Dacă vă simțiți confuz sau ofensat de conținutul său, asta pentru că nu a fost creat ca o sărbătoare a lui Isus, ci mai degrabă ca o batjocură. În timpul secolului 1, creștinismul nu a fost o religie oficială și majoritatea cetățenilor romani au privit practicanții săi cu suspiciune și scepticism., Acest graffiti a fost creat probabil pentru a face haz de „Alexandros”, un creștin, implicând că se închina unui zeu „cu capul măgar”. Inscripția care însoțește imaginea spune într-adevăr: „Alexandro închinându-se Dumnezeului său.”Și faptul că” Dumnezeul lui Alexandro ” este răstignit face și mai rău, deoarece în timpul secolului 1 răstignirea a fost o pedeapsă rezervată infractorilor grave.
2., Păstorul cel Bun, secolul 3
în timp ce Evangheliile nu ne oferă o descriere fizică a lui Isus, ele oferă multe descrieri figurative pentru a-l descrie. Poate cea mai izbitoare este metafora „Păstorului Bun.”În Evanghelia după Ioan (10:11 și 10:14), Isus afirmă:” eu sunt Păstorul cel Bun … Păstorul cel Bun își dă viața pentru oi.”Deci nu este surprinzător faptul că mulți artiști creștini timpurii aleg imaginea păstorului pentru a-l descrie pe Hristos. Și au făcut-o mai ales prin încorporarea motivelor ciobănești deja existente tipice artei grecești și romane., Callisto din Roma, îl arată pe Isus în timp ce poartă un vițel pe umăr, urmând figura iconică a „moskophoros”, literalmente „purtătorul vițelului”, a cărui primă reprezentare în arta greacă antică datează din 570 î.HR.
3. O altă imagine a lui Hristos prezentată în Noul Testament este Adorația Magilor, descrisă în Matei 2:1-12., Drept urmare, „Epifania” a fost una dintre cele mai populare reprezentări ale vieții lui Hristos în primele zile ale creștinismului. Această imagine a Magilor care adoră copilul a fost produsă pentru a decora un sarcofag datând din secolul al III-lea, care este acum păstrat în Muzeul Vaticanului din Roma.
4. Vindecarea paraliticului, secolul al III—lea
una dintre minunile lui Isus consemnate în Evanghelii—Matei (9:1-8), Marcu (2:1-12) și Luca (5:17-26)-îl vede vindecând un om paralitic la Capernaum, în Israelul modern., De atunci, acel episod a fost o caracteristică recurentă a iconografiei creștine. Această reprezentare a vindecării paraliticului, datând din secolul al III-lea, a fost găsită pe botezul unei biserici abandonate de mult timp în Siria. Este una dintre cele mai vechi reprezentări ale lui Hristos cunoscute istoricilor.
5. Hristos între Petru și Pavel, secolul al IV-lea
această imagine a lui Hristos, datând din secolul al IV-lea, îl arată între Sf. A fost pictat în catacomba Sts., Marcellinus și Petru pe Via Labicana din Roma, situat lângă o vilă care a aparținut împăratului Constantin. Mai jos, principalele figuri ale picturii—Isus, Petru și Pavel—vom găsi Gorgonius, Peter, Marcellinus, și Tiburtius, patru marty, care a fost îngropat în catacombe, și sunt descrise ca ei litera a Mielului lui Dumnezeu pe altar ceresc.
6. Hristos Pantocrator, secolul al VI-lea
cuvântul grecesc Pantocrator înseamnă literalmente ” cel care are autoritate asupra tuturor.,”Așa au fost traduse în greacă două expresii ebraice folosite în Vechiul Testament pentru a-l descrie pe Dumnezeu, „Dumnezeul oștirilor” (Sabaot) și „Atotputernicul” (El Shaddai). Pentru a reprezenta astfel de calități puternice, iconografii bizantini au folosit trăsături, cum ar fi o mână dreaptă deschisă, care ar putea transmite un sentiment de putere și autoritate. Această imagine este cel mai vechi exemplu cunoscut de „Hristos Pantocrator” din lume. Diferitele expresii prezentate pe partea dreaptă și pe partea stângă a feței lui Isus pot sugera dubla sa natură atât umană, cât și divină., A fost pictată pe o placă de lemn în secolul al VI-lea sau al VII-lea și se păstrează în prezent la Mănăstirea Sfânta Ecaterina de pe Muntele Sinai, în Egipt, una dintre cele mai vechi mănăstiri din lume.