De ce a părăsit Frodo Pământul de mijloc și comitat?

Î: De ce a părăsit Frodo Pământul de mijloc și Comitatul?

RASPUNS: Pentru a fi vindecat spiritual înainte de a muri, potrivit lui J. R. R. Tolkien.,cu toate acestea, aceasta nu este într-adevăr o întrebare simplă. Oamenii pot cita cărțile (așa cum fac mai jos), dar mulți cititori nu sunt încă siguri de ce Frodo a trebuit să plece. La urma urmei, dacă ar merge în țările nemuritoare pentru a deveni nemuritor ca recompensă pentru sacrificiul său, ar fi ceva. Dar Frodo și Bilbo (și Sam) nu au devenit nemuritori (în ciuda tuturor ” Frodo trăiește!”graffiti). Dacă ceva, trece peste Mare pentru a Valinor accelerat moartea lor, dar, potrivit lui J. R. R. Tolkien a fost necesar pentru a le ajuta să se vindece de suferința emoțională și că Inelul a facut pe fiecare dintre ele.,primul indiciu al plecării iminente a lui Frodo vine atunci când visează să navigheze peste mare în casa Bombadil. Cu toate acestea, până la capitolul „multe despărțiri” din Întoarcerea Regelui, cititorului i se dă un avertisment clar și specific că Frodo va părăsi Pământul de mijloc:

„este adevărat că vreau să mă întorc în Comitat”, a spus Frodo. Dar mai întâi trebuie să merg la Rivendell. Căci dacă ar putea fi ceva care doresc într-un timp atât de binecuvântat, am ratat Bilbo; și am fost întristat când printre toată casa lui Elrond am văzut că el nu a venit.,’

‘ te întrebi asta, purtător de inele?”a spus Arwen. „Căci știți puterea acelui lucru care este acum distrus; și tot ce a fost făcut prin acea putere este acum trece. Dar ruda ta a posedat acest lucru mai mult decât tine. El este vechi în ani acum, în funcție de felul său; și el vă așteaptă, pentru că nu va face din nou nici o călătorie lungă decât una.”

„apoi, vă rog să plece în curând”, a spus Frodo.”în șapte zile vom merge”, a spus Aragorn. „Căci vom merge cu tine departe pe drum, chiar până în țara Rohan., În trei zile, Éomer se va întoarce aici pentru a-l duce pe Théoden înapoi pentru a se odihni în semn, și vom călări cu el pentru a-i onora pe cei căzuți. Dar acum, înainte de a pleca, voi confirma cuvintele pe care Faramir v-a vorbit, și sunteți eliberați pentru totdeauna din împărăția Gondorului; și toți tovarășii voștri, de asemenea. Dacă aș putea să dau daruri ca să se potrivească cu faptele tale, să le ai; dar orice vei dori, vei lua cu tine și vei călări în cinste și vei fi îmbrăcat ca niște căpetenii ale țării.dar Regina Arwen a spus :” un cadou pe care vi-l voi da. Căci Eu sunt fiica lui Elrond., Nu voi merge cu el acum, atunci când el pleacă la paradisuri, pentru a mea este alegerea de Lúthien, și ca ea așa am ales, atât dulce și amar. Dar în locul meu vei merge, purtător de inel, când va veni timpul, și dacă atunci o dorești. Dacă durerile tale te întristează și amintirea poverii tale este grea, atunci poți trece în vest, până când toate rănile și oboseala îți sunt vindecate. Dar purtați acest lucru acum în memoria Elfstone și Evenstar cu care viața ta a fost țesută!,”

și a luat o bijuterie Albă ca o stea care se întindea pe pieptul ei atârnând de un lanț de argint și a pus lanțul în jurul gâtului lui Frodo. „Când amintirea fricii și a întunericului vă tulbură”, a spus ea, ” aceasta vă va aduce ajutor.”

Tolkien a avut de fapt câteva lucruri de spus despre Frodo în corespondența sa privată. De exemplu, în scrisoarea nr., 151 (care a scris în 1954) Tolkien a remarcat:

Frodo nu este destinat a fi un alt Bilbo. Deși stilul său de deschidere nu este în întregime ne-rudă. Dar el este mai degrabă un studiu al unui hobbit rupt de o povară de frică și groază — descompusă și, în cele din urmă, transformată în ceva cu totul diferit. Niciunul dintre hobbiți nu iese din ea în mod pur. Ei nu ar fi. dar ai Samwise Gamwichy (sau Gamgee).,

Tolkien a vorbit pe scurt despre Frodo eșec (pentru a rezista Ring la sfârșitul de Căutare) în mai multe scrisori, dar, probabil, a explicat contează cel mai bine în Scrisoarea Nr. 246, care a scris în 1963:

nu cred că lui Frodo a fost un eșec moral. În ultimul moment, presiunea inelului ar atinge maximul-imposibil, ar fi trebuit să spun, pentru ca oricine să reziste, cu siguranță după o posesie lungă, luni de chinuri crescânde și când este înfometat și epuizat., Frodo a făcut ceea ce a putut și sa petrecut complet (ca instrument al Providenței) și a produs o situație în care obiectul căutării sale ar putea fi atins. Umilința și suferințele sale au fost răsplătite pe bună dreptate de cea mai înaltă cinste. răbdarea și îndurarea Sa față de Gollum i-au adus îndurare.,

se duce pe la o lungime un pic mai târziu:

Frodo a întreprins încercarea sa de dragoste – pentru a salva lumea știa de la dezastru, pe cheltuiala proprie, dacă ar putea; și, de asemenea, în deplină smerenie, recunoscând că el a fost în întregime necorespunzătoare a sarcinii. Adevăratul său contract era doar să facă ceea ce putea, să încerce să găsească o cale și să meargă cât mai departe pe drum pe cât îi permitea puterea minții și a corpului. El a făcut asta., Nu văd eu însumi că ruperea minții și a voinței sale sub presiune demonică după Chin a fost mai mult un eșec moral decât ruperea corpului său ar fi fost – să zicem, prin a fi strangulat de Gollum sau zdrobit de o stâncă care se încadrează.

aceasta pare să fi fost judecata lui Gandalf și Aragorn și a tuturor celor care au învățat întreaga poveste a călătoriei sale. Cu siguranță nimic nu ar fi ascuns de Frodo! Dar ceea ce Frodo însuși a simțit despre evenimente este o altă problemă.

el pare la început să fi avut nici un sentiment de vinovăție (III 224-5); el a fost restaurat la bun-simț și pace., Dar apoi a crezut că și-a dat viața în sacrificiu: se aștepta să moară foarte curând. Dar el nu a făcut-o și se poate observa neliniștea care crește în el. Arwen a fost primul care a observat semnele și ia dat bijuteria ei pentru confort și sa gândit la un mod de a-l vindeca.* Încet, el dispare „din imagine”, spunând și făcând din ce în ce mai puțin., Cred că este clar pe reflecție pentru un cititor atent, că, atunci când sa întunecat ori a venit peste el și el a fost conștient de a fi rănit de cuțit sting și dinte și o povară mult timp’ (III 268) a fost nu numai coșmar amintiri din trecut ororile care l-a chinuit, dar, de asemenea, inconștientă de auto-reproș: el a văzut el însuși și cu toate că el a făcut ca un rupt eșec. „Deși aș putea veni la comitat, nu va părea la fel, pentru că nu voi fi la fel.,”Aceasta a fost de fapt o ispită din întuneric, o ultimă pâlpâire de mândrie: dorința de a se întoarce ca un „erou”, nefiind mulțumit de a fi un simplu instrument al binelui. Și a fost amestecat cu o altă ispită, mai neagră și totuși (într-un sens) mai meritată, pentru că, totuși, acest lucru poate fi explicat, el nu a aruncat de fapt inelul printr-un act voluntar: el a fost tentat să regrete distrugerea sa, și încă să-l doresc. „A dispărut pentru totdeauna, iar acum totul este întunecat și gol”, a spus el în timp ce se trezea din boala sa în 1420.

” vai!, există unele răni care nu pot fi vindecate în întregime”, a spus Gandalf (III 268) – nu în Pământul de mijloc. Frodo a fost trimis sau lăsat să treacă peste mare pentru a – l vindeca-dacă se putea face acest lucru, înainte de a muri. El ar fi în cele din urmă de a ‘trece’: nici un muritor nu ar putea, sau poate, respecte pentru totdeauna de pe pământ, sau în Timp. Deci, el a mers la purgatoriu și la o recompensă, pentru un timp: o perioadă de reflecție și pace și-o câștigă de o adevărată înțelegere a poziției sale în micimea și în măreție, și-a petrecut tot în Timpul în mijlocul frumusețea naturală a ‘Arda Unmarred’, Pământul neatinsă de rău.

Bilbo a mers prea., Fără îndoială ca o finalizare a planului datorită lui Gandalf însuși. Gandalf a avut o afecțiune foarte mare pentru Bilbo, din copilăria Hobbitului. Tovărășia lui era cu adevărat necesară de dragul lui Frodo – este greu de imaginat un hobbit, chiar și unul care a trecut prin experiențele lui Frodo, fiind cu adevărat fericit chiar și într-un paradis pământesc fără un tovarăș de felul său, iar Bilbo era persoana pe care Frodo o iubea cel mai mult. (Cf III 252 liniile 12-21 și 263 liniile 1-2.)

dar, de asemenea, avea nevoie și merita favoarea pe cont propriu., El a purtat încă semnul inelului care trebuia șters în cele din urmă: o urmă de mândrie și posesivitate personală. Bineînțeles că era bătrân și confuz în minte, dar a fost încă o revelație a „mărcii negre” când a spus în Rivendell (III 265) ” ce s-a întâmplat cu inelul meu, Frodo, pe care l-ai luat?”; și când a fost amintit de ceea ce sa întâmplat, răspunsul său imediat a fost: „Ce păcat! Ar fi trebuit să-mi placă să-l văd din nou., Pentru ca recompensă pentru durerea lui, este dificil să se simtă că viața lui ar fi completă fără o experiență de pură Elvishness’, și posibilitatea de a auzi legende și istorii în plin fragmente de care a avut atât de încântat de el.este clar, desigur, că planul a fost de fapt făcut și concertat (de Arwen, Gandalf și alții) înainte ca Arwen să vorbească. Dar Frodo nu a luat-o imediat; implicațiile vor fi înțelese încet asupra reflecției., O astfel de călătorie ar părea la început ceva nu neapărat de temut, chiar ca ceva de așteptat – atât timp cât este nedatat și amânat. Dorința lui reală a fost hobbitlike (și uman) doar „să fie el însuși” din nou și să se întoarcă la vechea viață familiară care a fost întreruptă. Deja în călătoria înapoi de la Rivendell a văzut brusc că nu era posibil pentru el. Prin urmare, strigătul său ” unde voi găsi odihnă? Știa răspunsul, iar Gandalf nu a răspuns., În ceea ce privește Bilbo, este probabil ca Frodo să nu înțeleagă la început ce a însemnat Arwen prin „nu va mai face nicio călătorie lungă să salveze unul”. În orice caz, el nu a asociat-o cu propriul său caz. Când Arwen a vorbit (în TA 3019) era încă tânăr, nu încă 51, și Bilbo 78 ani mai în vârstă. Dar la Rivendell a ajuns să înțeleagă lucrurile mai clar. Conversațiile pe care le-a avut acolo nu sunt raportate, dar suficient este dezvăluit în adio al lui Elrond III 267. De la debutul primei boli (Oct., 5, 3019) Frodo trebuie să se fi gândit la „navigație”, deși încă rezistă unei decizii finale — să meargă cu Bilbo sau să meargă deloc. Fără îndoială, după boala sa gravă din martie 3020, s-a hotărât.

* nu este explicit cum ar putea aranja acest lucru. Nu putea, desigur, să-și transfere biletul pe barcă așa! Pentru orice, cu excepția celor din rasa Elvish „navighează spre vest” nu a fost permisă, și orice excepție necesară „autoritate”, și ea nu a fost în comunicare directă cu Valar, mai ales nu de la alegerea ei de a deveni „muritor”., Ceea ce se înțelege este că Arwen a fost cel care s-a gândit mai întâi să-l trimită pe Frodo în Occident și a pus o pledoarie pentru el lui Gandalf (direct sau prin Galadriel sau ambele), iar ea și-a folosit propria renunțare la dreptul de a merge spre vest ca argument. Renunțarea și suferința ei au fost legate de și înglobate cu Frodo: ambele au fost părți ale unui plan de regenerare a stării oamenilor. Prin urmare, rugăciunea ei ar putea fi deosebit de eficientă, iar planul ei are o anumită echitate de schimb. Fără îndoială, Gandalf a fost autoritatea care a acceptat pledoaria ei., Anexele arată în mod clar că el a fost un emisar al Valar, și, practic, Plenipotențiar lor în realizarea planului împotriva Sauron. El a fost, de asemenea, în acord special cu Cirdan nava-maestru, care a predat la el inelul său și astfel sa plasat sub comanda lui Gandalf. Din moment ce Gandalf însuși a mers pe navă, nu ar fi ca să spunem așa nici o problemă nici la îmbarcare, nici la aterizare.,

povestea din spatele plecării lui Frodo și Bilbo este complexă — așa mi se pare — pentru că introduce un nivel complet nou de sofisticare în povestea Pământului mijlociu. Există unele răni provocate locuitorilor Pământului mijlociu (de acele puteri mai mari ale căror lupte îi afectează pe locuitori) care nu pot fi vindecate decât de puterile mai mari., Adevăratul conflict nu a fost între „bine” și „rău”, ci mai degrabă între puncte de vedere opuse (de Sauronic vedere că pământul-de-Mijloc ar putea fi ordonate în funcție de o înțelepciune mai mare, spre deosebire de non-ingerință a Valar) defectele și avantajele de care (în ochii lui Dumnezeu) nu a fost încă pe deplin iluminat pentru muritori. Gollum/Smeagol (și foarte pe scurt Deagol), Bilbo, Frodo și Sam au devenit toate vasele de puterea lui Sauron și, astfel, a atras în acest conflict pe planul de puteri mai mari, un avion unde Întrupat muritorii pământului-de-Mijloc, nu au fost proiectate să funcționeze și să existe., Doar atingerea inelului pare să fi fost suficientă pentru a fi condamnat un muritor — astfel încât chiar și Isildur a fost atras în acel conflict, dar, la fel ca Deagol și Smeagol, nu i s-a oferit nicio ocazie de a căuta vindecare (care nu fusese încă oferită). Trebuie să ne întrebăm ce a devenit din sufletele lor, răniți și nu redresați. Tolkien a considerat că Gollum — fiind rău și dispus spre egoism și mici acte de rău pentru început-a fost pur și simplu propulsat mai departe de-a lungul căii pe care a ales-o de inel., Nu este clar că ar fi comis o crimă fără să fie influențat de inel, dar era deja amar și secretos.

Isildur a fost o figură eroică, chiar și în Numenor, unde și-a riscat viața pentru a salva un puiet de Copac Alb din Armenelos, suferind răni cumplite, dar conservarea patrimoniului antic al relației dintre Eldar și Casa lui Elros. În Pământul de mijloc, Isildur a fost, de asemenea, un mare lider în războiul împotriva lui Sauron., Dar, la fel ca Frodo după el, Isildur nu a putut să reziste voinței inelului — atunci s-a separat recent de Sauron și poate „se simțea mai puternic” decât în zilele lui Frodo. Odată ce a cedat inelului, Isildur a devenit servitorul său, chiar dacă nu dorea. În „Dezastrul de Gladden Domenii” există un indiciu de regret în Isildur ultimele cuvinte, dar Tolkien prezintă povestea ca pe ceva compus în Arnor (sau Rivendell) în cea de-a Treia Vârstă, și, astfel, dialogul a fost conjuncturală fie de către un Elf sau Dunadan savant.,

Această poveste este, probabil, singurul exemplu de Arnorian literatura de specialitate că Tolkien a compus — deși „finală” versiune ca dat în Povești Neterminate numenorului și pământul de Mijloc este declarat a fi fost compus în Elessar zi, și, prin urmare, a fost, probabil, un Gondorian interpretarea mai veche legenda, îmbunătățită cu detalii descoperite de Elessar investigațiilor de Orthanc. „Akallabeth” se spune că au fost scrise de Elendil, și unii oameni ar putea argumenta că este adevărat numai Arnorian literatură — dar Elendil a fost mai Numenorean decât Arnorean în opinia mea.,

eu cred ca aceste lucruri sunt importante pentru că este o întrebare la care Tolkien nu direct răspuns: ce s-ar fi întâmplat dacă Gil-galad și Elendil a supraviețuit și a învins Sauron? În carte, Sauron moare din cauza rănilor pe care Elendil le provoacă; Isildur taie doar inelul din corpul mort sau pe moarte al lui Sauron. În film, Isildur îl ucide pe Sauron tăind degetul inelar blindat al Domnului întunecat cu o lovitură miraculoasă de noroc. Confruntat de un inel, ar Gil-galad și Elendil au luptat pentru controlul de ea?, Poate că moartea lor i-a salvat de o soartă similară cu cea a lui Deagol și Smeagol?nu vom ști niciodată.

# # #

ai citit alte Tolkien și Pământul de mijloc întrebări și răspunsuri articole?,