Frigg (Română)

În mitologia Nordică, Frigg (/frɪɡ/; Nordica Veche), Frija (germană Veche Înaltă), Frea (Langobardic), și Frīg (engleza Veche) este o zeiță a căsătoriei, de fertilitate, de previziune și de înțelepciune. Este soția zeului major Óðinn, este regina Asgardului și este, de asemenea, păstrătoarea artelor interne. Ea locuiește în zone umede săli de Fensalir, este renumit pentru ei dinainte, este asociat cu zeițe Fulla, Lofn, Hlín, și Gná, și este ambiguu asociat cu Pământul, în caz contrar personificat ca un aparent entitate separată Jǫrð (Old Norse „Pământ”)., Copiii lui Frigg și Óðinn includ zeul strălucitor Baldr. Datorită suprapunerii tematice semnificative, savanții au propus o legătură cu zeița Freyja.după creștinare, menționarea Frigg a continuat să apară în folclorul scandinav. În timpurile moderne, Frigg a apărut în cultura populară, a făcut obiectul artei și primește venerație în Neopaganismul Germanic.,

Etimologie, vineri, și toponimie

theonyms Frigg (Old Norse) și Frija (germană Veche Înaltă) sunt înrudit forme lingvistice frați de aceeași origine—care coboara de la un substantivized feminin de Proto-Germanic *frijaz (prin Holtzmann”e legea). *frijaz coboară din aceeași sursă (Proto-Indo-Europene), ca feminin Sanscrită substantiv priyā și feminin Avestană substantiv fryā (atât sensul „propriu, drag, iubit”). În perioada modernă, sufixul an-a este uneori aplicat pentru a desemna feminitatea, rezultând forma Frigga., Această ortografie servește, de asemenea, scopului de a Distanța zeița de cuvântul englez frig.legătura și posibila identificare anterioară a zeiței Freyja cu Frigg în perioada Proto-germanică (ipoteza originii Frigg și Freyja) este o chestiune de dezbatere științifică. Ca și numele grupului de zei din care face parte Freyja, Vanir, numele Freyja nu este atestat în afara Scandinaviei. Aceasta este în contrast cu numele zeiței Frigg, care este atestată ca o zeiță comună printre popoarele germanice și al cărei nume este reconstruit ca Proto-Germanic *Frijjō., Nu există dovezi pentru existența unei zeițe germanice comune din care coboară Old Norse Freyja, dar savanții au comentat că acest lucru se poate datora pur și simplu deficitului de surse supraviețuitoare.în ceea ce privește ipoteza de origine comună Freyja–Frigg, savantul Stephan Grundy comentează că „problema dacă Frigg sau Freyja ar fi putut fi o singură zeiță inițial este una dificilă, făcută mai mult de lipsa referințelor din epoca pre-vikingă la zeițele germanice și calitatea diversă a surselor., Cel mai bun lucru care se poate face este să cercetăm argumentele pentru și împotriva identității lor și să vedem cât de bine poate fi susținut fiecare.”

numele săptămânii englezești vineri vine de la engleza veche Frīġedæġ, însemnând „ziua frigului”. Este înrudit cu vechiul frîatac German. Mai multe nume de locuri se referă la Frigg în ceea ce sunt acum Norvegia și Suedia, deși numele ei este cu totul absent în numele locurilor înregistrate în Danemarca.,fereastra lor, în ceruri, la Winnili femei într-o ilustrație de Emil Doepler, 1905

Winnili femeile cu părul legat ca barba uita la Godan și Frea într-o ilustrație de Emil Doepler, 1905

Cea de-a 7-lea Origo Gentis Langobardorum, și Paul Diaconul”s 8-lea, Historia Langobardorum derivate din acesta, povesti un mit fondator al Langobards, un popor Germanic care a condus-o regiune din ceea ce este acum Italia (a se vedea Lombardia)., Conform acestei legende, un” popor mic ” cunoscut sub numele de Winnili au fost conduse de o femeie pe nume Gambara, care a avut doi fii, Ybor și Agio. Vandalii, conduși de Ambri și Assi, au venit la Winnili cu armata lor și au cerut să le plătească tribut sau să se pregătească pentru război. Ybor, Agio și mama lor Gambara au respins cererile lor de tribut. Ambra și Assi l-au întrebat apoi pe zeul Godan pentru victoria asupra Winniliilor, la care Godan a răspuns (în versiunea mai lungă din Origo): „pe cine voi vedea mai întâi când la răsărit, le voi da victoria.,”Template: Sfnp

între timp, Ybor și Agio au chemat-o pe Frea, soția lui Godan. Frea le-a sfătuit ca „la răsăritul soarelui să vină Winnilul și ca femeile lor, cu părul lăsat în jos în jurul feței, în asemănarea unei barbe, să vină și ele cu soții lor”. La răsărit, Frea a întors patul lui Godan în jurul valorii de a face față Est și l-au trezit. Godan a văzut Winnili, inclusiv femeile lor mustăți, și a întrebat „cine sunt acele bărbi lungi?”Frea i-a răspuns lui Godan: „așa cum le-ai dat un nume, dă-le și Victoria”., Godan a făcut acest lucru, „pentru ca ei să se apere după sfatul său și să obțină victoria”. De atunci, Winnili erau cunoscuți sub numele de Langobarzi (Langobardici „barbă lungă”).Model:Sfnp

Doua Merseburg Incantație

„Wodan Vindecă Balder”e Cal” de Emil Doepler, 1905

O 10-lea, manuscrisul găsit la ceea ce este acum Merseburg, Germania, caracteristici o invocare cunoscut sub numele de cel de-al Doilea Merseburg Incantație., Incantația solicită diverse continental Germanice zei, inclusiv germană Veche Înaltă Frija și o zeiță asociată cu ea—Volla, pentru a ajuta la vindecarea unui cal:

germană Veche Înaltă: Phol ende uuodan uuoran zi holza. du uuart demo balderes uolon păcat uuoz birenkit. thu biguol ro sinthgunt, sunna epoca suister, joi biguol ro friia, uolla epoca suister thu biguol ro uuodan, așa că uuola conda: sose benrenki, sose bluotrenki, sose lidirenki: ben zi bena, bluot si bluoda, capac zi geliden, sose gelimida păcat!,Format: Sfnp Bill Griffiths traducere: Phol și Woden a călătorit în pădure. Apoi a fost pentru mânz Baldur ” s picior smuls. Apoi encharmed se Sindgund (și) Sunna sora ei, apoi encharmed se Frija (și) Volla sora ei, apoi encharmed se Woden, ca el ar putea cel mai bine, Ca os-cheie, atât pentru sânge cheie, (și) astfel încât nivelul membrelor-cheie os la os, sânge pentru sânge, bucată cu bucată, astfel încât să fie lipite.,Model:Sfnp

Edda Poetică

În Edda Poetică, compilate în secolul 13 de mai devreme material tradițional, Frigg este menționat în poemele Völuspá, Vafþrúðnismál, proza Grímnismál, Lokasenna, și Oddrúnargrátr.Șablon: Sfnp

Frigg primește trei mențiuni în poemul Poetic Edda Völuspá. În prima mențiune, poemul povestește că Frigg a plâns pentru moartea fiului ei Baldr în Fensalir.,Șablon: Sfnp mai târziu în poem, când moartea viitoare a lui Odin este prezis, Odin este menționată ca „iubit de Frigg” și moartea sa viitoare este menționată ca „a doua durere a Frigg”.Șablon: Sfnp ca referire la Frigg plângând în Fensalir mai devreme în poemul, implicit „prima durere” este o referire la durerea ea a simțit la moartea fiului ei, Baldr.,

zeița Frigg și soțul ei, zeul Odin, stai în Hliðskjálf și să privească în „toate lumile” și de a face un pariu, așa cum este descris în Grímnismál într-o ilustrație de Lorenz Frølich, 1895

Frigg joacă un rol important în proză introducere în poezie, Grímnismál., Introducerea povestește că doi fii ai regelui Hrauðungr, Agnar (10 ani) și Geirröðr (8 ani), după ce a plecat cu un sfârșit de linie pentru a prinde pești mici, dar vântul le-a condus în ocean și, în întunericul nopții, ambarcațiunea lor a naufragiat. Frații au mers pe țărm, unde au întâlnit un crofter. Au rămas pe croft pentru o iarnă, în care cuplul separat promovat doi copii: bătrâna promovat Agnar și bătrânul promovat Geirröðr. La sosirea primăverii, bătrânul le-a adus o navă., Bătrânul cuplu i-a dus pe băieți la țărm, iar bătrânul l-a luat pe Geirröðr deoparte și i-a vorbit. Băieții au intrat în barcă și a venit o briză.Șablon: Sfnp

barca sa întors în portul tatălui lor. Geirröðr, înainte în navă, a sărit la țărm și a împins barca, conținând fratele său, afară și a spus „Du-te unde un spirit rău te poate obține.”Șablon:Sfnp Departe a mers nava și Geirröðr mers la o casă, unde a fost întâmpinat cu bucurie, în timp ce băieții au plecat, tatăl lor a murit, și acum Geirröðr a fost rege. El „a devenit un om splendid”.,Model:Sfnp scena comută la Odin și Frigg stând în Hliðskjálf, „uită-te în toate lumile”.Șablon: Sfnp Odin spune: „” Vezi tu Agnar, fiul tău adoptiv, în cazul în care el este obtinerea de copii o giantess într-o peșteră? în timp ce Geirröd, fiul meu adoptiv, este un rege care locuiește în țara sa.”Frigg a răspuns:” este atât de inospitalier încât își torturează oaspeții, dacă crede că vin prea mulți.””Șablon: Sfnp

Odin a răspuns că acesta a fost un mare neadevăr și astfel cei doi au făcut un pariu., Frigg a trimis-o pe” servitoarea în așteptare ” Fulla să-l avertizeze pe Geirröðr să fie precaut, ca nu cumva un vrăjitor care îl caută să-i facă rău și că îl va cunoaște pe acest vrăjitor prin refuzul câinilor, oricât de feroce, să atace străinul. Deși nu era adevărat că Geirröðr era inospitalier cu oaspeții săi, Geirröðr a făcut conform instrucțiunilor și l-a arestat pe vrăjitor. După ce a fost interogat, vrăjitorul, purtând o mantie albastră, nu a spus mai mult decât că numele său este Grímnir. Geirröðr l-a torturat pe Grímnir și îl așează între două incendii timp de 8 nopți., La 9 seara, Grímnir este adus un plin de corn de băut de Geirröðr”fiul, Agnar (numit astfel după Geirröðr”fratele lui), și poemul continuă, fără a menționa în continuare sau implicarea Frigg.Model:Sfnp

În poemul Lokasenna, unde Loki îl acuză pe aproape fiecare femeie în prezență de promiscuitate și/sau necredincioșie, un schimb apare între zeul Loki și zeița Frigg (și, ulterior, între Loki și zeița Freya despre Frigg). O introducere în proză a poemului descrie că numeroși zei și zeițe au participat la un banchet ținut de Ægir., Acești zei și zeițe includ Odin și,” soția lui”, Frigg.Format: Sfnp

proză Edda

Frigg este menționat de-a lungul Edda Poetic, compilat în secolul al 13-lea de Snorri Sturluson. Frigg este menționat pentru prima dată în proza Edda prolog, în care este prevăzută o relatare euhemerizată a zeilor nordici. Autorul descrie Frigg ca soția lui Odin și, într-un caz de etimologie populară, autorul încearcă să asocieze numele Frigg cu forma influențată de limba latină Frigida.Șablon: Sfnp Prologul adaugă că atât Frigg și Odin”a avut darul profeției”.,Model:Sfnp

În următoarea secțiune de Proză Edda, Gylfaginning, de Înaltă spune Gangleri (regele Gylfi deghizat), care Frigg, fiica Fjörgynn (Old Norse Fjörgynsdóttir) este căsătorit cu Odin și că Aesir sunt coborât din cuplu, și adaugă că „pământul a fost fiica și soția lui”.Șablon: Sfnp potrivit High, cei doi au avut mulți fii, dintre care primul a fost zeul puternic Thor.,Model:Sfnp

Frigg ajunge într-o cutie prezentat la ei cu o roaba, Ludwig Pietsch, 1865

mai Târziu în Gylfaginning, Gangleri întreabă despre ásynjur, un termen pentru Nordici zeițe. High spune că” cel mai înalt „dintre ei este Frigg și că doar Freyja”este cel mai înalt în rang lângă ea”. Frigg locuiește în Fensalir „și este foarte splendid”.,Model:Sfnp În această secțiune a Gylfaginning, Frigg este, de asemenea, menționat în legătură cu alte ásynjur: Fulla poartă Frigg”s cenușie cutie, „uită după ea încălțăminte și împărtășește secretele ei”; Lofn este dat permisiunea specială de Frigg și Odin pentru a „aranja sindicatele” între bărbați și femei; Hlín este acuzat de Frigg pentru a proteja pe cei care Frigg consideră demn de a menține la un pericol; și Gná este trimis de Frigg „în diferite lumi pentru a efectua de afaceri”.În secțiunea 49 Din Gylfaginning, se spune o narațiune despre soarta fiului lui Frigg Baldr., Potrivit lui High, Baldr a început odată să aibă vise care să indice că viața lui era în pericol. Când Baldr i-a spus colegului său Æsir despre visele sale, zeii s-au întâlnit pentru un lucru și au decis că ar trebui „să solicite imunitate pentru Baldr de orice fel de pericol”. Frigg primește ulterior promisiuni de la elemente, mediu, boli, animale și pietre, printre altele. Cererea de succes, Æsir face sport de invincibilitate newfound Baldr lui; împușcat sau lovit, Baldr a rămas nevătămat., Cu toate acestea, Loki descoperă acest lucru și nu este mulțumit de această schimbare de evenimente, așa că, sub forma unei femei, merge la Frigg în Fensalir.Șablon: Sfnp

acolo, Frigg întreabă acest vizitator de sex feminin ce Æsir sunt de până la asamblate la lucru. Femeia spune că toți Æsir trag în Baldr și totuși el rămâne nevătămat. Frigg explică faptul că ” arme și lemn nu va afecta Baldr. Am primit jurăminte de la toți.”Șablon: Sfnp femeia întreabă Frigg dacă toate lucrurile au jurat să nu rănească Baldr, la care Frigg notează o excepție; „crește o tragere a unui copac la vest de Val-hall., Se numește vâsc. Mi s-a părut tânăr să cer jurământul.”Șablon: Sfnp Loki dispare imediat.Model:Sfnp

Frigg mânere fiul ei mort, Baldr, într-o ilustrație de Lorenz Frølich, 1895

Acum, înarmat cu vâsc, Loki ajunge la lucru unde Aesir sunt asamblate și trucuri orb Hodr, Baldr”s frate, în fotografiere Baldr cu un vâsc proiectil. Spre groaza zeilor asamblați, vâscul trece direct prin Baldr, ucigându-l., Stând în groază și șoc, zeii sunt inițial capabili să plângă doar din cauza durerii lor. Frigg vorbește și întreabă „cine era printre Æsir care dorea să-și câștige toată dragostea și favoarea și era dispus să meargă pe drumul spre Hel și să încerce dacă ar putea găsi Baldr și să-i ofere lui Hel o răscumpărare dacă l-ar lăsa pe Baldr să se întoarcă la Asgard”.Șablon: Sfnp

Hermóðr, fratele lui Baldr, acceptă cererea lui Frigg și merge la Hel. Între timp, Baldr primește o mare înmormântare la care participă multe ființe—dintre care cele mai importante sunt mama și tatăl său, Frigg și Odin., În timpul înmormântării, Nanna moare de durere și este plasată în rugul funerar împreună cu Baldr, soțul ei mort.Șablon: Sfnp Hermóðr localizează Baldr și Nanna în Hel. Hermodr asigură un acord pentru întoarcerea lui Baldr și cu Hermóðr Nanna trimite cadouri lui Frigg (o haină de in) și Fulla (un inel de deget). Hermóðr se întoarce la Æsir și le spune ce s-a întâmplat. Cu toate acestea, acordul eșuează din cauza sabotajului unui jötunn într-o peșteră numită Þökk (Old Norse „mulțumesc”), descris poate Loki deghizat.Șablon: Sfnp

Frigg este menționat de mai multe ori în secțiunea Edda proză Skáldskaparmál., Prima mențiune apare la începutul secțiunii, unde se spune că Æsir și Ásynjur au ținut odată un banchet într-o sală dintr-un ținut al zeilor, Asgard. Frigg este unul dintre cei doisprezece ásynjur prezenți.Model:Sfnp

Heimskringla și saga

În Ynglinga saga, prima carte de Heimskringla, un euhemerized cont de originea zeilor este furnizat. Frigg este menționat o dată. Conform saga, în timp ce Odin era plecat, frații lui Odin Vili și Vé au supravegheat exploatațiile lui Odin. Odată, în timp ce Odin era plecat pentru o perioadă lungă de timp, Æsir a concluzionat că nu se mai întoarce., Frații lui au început să împartă moștenirea lui Odin, dar soția lui Frigg au împărțit între ei. Cu toate acestea, la scurt timp după aceea, sa întors și a intrat din nou în posesia soției sale.Model:Sfnp

În Völsunga saga, marele rege Rerir și soția lui (anonim) sunt în imposibilitatea de a concepe un copil; „că lipsa nemulțumit amândoi, și ei cu ardoare implorat zeii care le-ar putea avea un copil. Se spune că Frigg a auzit rugăciunile lor și ia spus lui Odin ce au cerut”.,ǫðr • Hœnir • Ítreksjóð • Kvasir • Lóðurr Valve • • Moon • Meili • Mimir Modi • și Cantitati • Njǫrðr • Odin • Óðr • Tyr • Ull • Vali • Víðarr • Vili și zboară avionul • Thorr • Aegir

Zeițe Interval • Alamă • Freya • Frigg • Full • Gefjon • Gerdr • Zdrobit • Gullveig • Gná • Ce • Distracție • urmat de • altă parte • Irpa • anevoios sarcină trebuie să le îndeplinească • Nanna • Njǫrun • Furt • Rindr • Sága • Sif • Sigyn • Sjǫfn • • Deteriorate Sora-soția Njǫrðr • Snotra • Soarele • Syn • Vár • Vǫr • Þorgerðr Hǫlgabrúðr • dulce, cânt

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *