„Pentru a învăța cum să asculte delicate vibrațiile sufletului meu, pentru a fi incorruptibly adevărat pentru mine și corect față de ceilalți, de a găsi în acest fel dreptul de măsură de propria mea valoare.,”
— Karen Horney e Anul Nou rezoluție în 1904, la vârsta de 18 ani (din Adolescent Jurnale de Karen Horney)
eu cred Karen Horney (1885-1952) este unul dintre cele mai subapreciate psihologi din toate timpurile. Multe dintre ideile lui Horney despre dezvoltarea personalității sunt susținute de psihologia personalității moderne, teoria atașamentului și constatările privind efectele experiențelor traumatice asupra creierului., Horney a fost cu adevărat un pionier în psihologie, nu numai pentru a contesta ideile lui Freud despre femei (vezi cartea ei psihologia feminină), ci și pentru reconceptualizarea sursei fundamentale a conflictelor noastre interioare și pentru a oferi speranța că munca grea a autoanalizei poate duce la creștere și dezvoltare.
De la Freud la Plenitudinea
Freud credea că noastre de bază conflictul a fost între „primitive egocentric conduce” și „interzicerea conștiință”, care interzice expresie plină de aceste nevoi. Lui a fost o viziune incredibil de pesimist al naturii umane, să spun cel mai puțin., În timp ce de acord cu Freud că conflictele noastre interioare pot fi extrem de perturbator, Horney nu a crezut că „sub toate”, noi toți au fost doar un cazan de îndeamnă distructive cum ar fi furie și frustrare sexuală. Sigur, erau părți din noi, dar departe de noi toți.în schimb, Horney a văzut conflictul de bază ca rezultat al ” pierderii capacității de a dori ceva din toată inima, deoarece dorințele sale sunt împărțite, adică merg în direcții opuse.,”În esența sa, Minunat crede că oamenii au capacitatea și dorința de a dezvolta potențialul și să devină o ființă umană decentă, dar că aceste potențiale se deterioreze ca relația noastră cu ceilalți și cu noi înșine este deranjat.Horney, de asemenea, radical plecat de la Freud în subliniind puterea forțelor de mediu pentru a modela personalitatea noastră de durată., Horney a căutat să înțeleagă geneza și forțele motrice ale întregii noastre personalități: „orice atitudine sau conflict nevrotic care cristalizează în timpul analizei trebuie înțeles în relația sa cu personalitatea în ansamblu”, a menționat ea.Horney credea că „cei mai mulți dintre noi doresc și apreciază afecțiunea, autocontrolul, modestia, luarea în considerare a celorlalți”, deși a recunoscut o contrapartidă nevrotică pentru fiecare nevoie umană de bază, care rezultă dintr-o combinație de influențe temperamentale și de mediu., Potrivit lui Horney,” tendințele nevrotice ” sunt atitudini față de viață care oferă un sentiment de siguranță și securitate în momente de confuzie și primejdie, dar care în cele din urmă împiedică creșterea.”dacă spiritul de acasă este unul de căldură sau respect reciproc și considerație, copilul poate crește fără obstacole”, a explicat Horney. „Din păcate, în civilizația noastră există mulți factori de mediu nefavorabili dezvoltării unui copil… hărțuit de aceste condiții tulburătoare, copilul bâjbâie pentru modalități de a continua, modalități de a face față acestei lumi amenințătoare., În acest sens, el dezvoltă nu numai strategii ad-hoc, ci și tendințe de caracter de durată care devin parte a personalității sale.,rom și părinții bine intenționați, care exercita o presiune prea mare pe copil să reușească; pentru părinții care sunt imprevizibil și în continuă schimbare înainte și înapoi între sufocare dragoste și intimidare, tirania și glorificare, camaraderie și autoritarism; pentru părinții care forța copilul să ia o mamă de partea lui peste alta; pentru părinții care face un copil sa-i întregul scop pe planeta este de a trăi până la așteptările lor, de a spori prestigiul lor, sau orbește servi nevoile lor—păstrarea copilului de la recunoașterea lui/ei de existență ca un individ cu drepturi distincte și responsabilități.,în scrierile sale, Horney oferă distincții extraordinar de precise și clare între strădaniile noastre umane de bază și omologii lor nevrotici. „el preocupările nevrotice sunt aproape o caricatură a valorilor umane cu care seamănă”, observă ea. Cel mai mare indiciu că o nevoie de bază sa dezvoltat într-o direcție nevrotică este natura compulsivă a nevoii. În strânsoarea unei eforturi nevrotice, adesea nu suntem conștienți de măsura în care aceasta determină și preia viața noastră., Dependentă de natura nevrotica tendințe de multe ori are două caracteristici principale:
- tendințe Nevrotice sunt adesea urmărite fără discriminare (de exemplu, trebuie să aibă toată lumea la fel ca noi, chiar dacă nu ne place o persoană),
- Zădărnicirea de nevrotic tendință în orice situație de multe ori duce la panică și anxietate (de exemplu, o persoană cu o nevoie compulsiva de libertate nelimitată în panică la cel mai mic indiciu de o cravată, fie că este vorba de căsătorie sau de necesitatea de a semna un contract pentru un abonament la sală).,după cum subliniază Horney, tendințele nevrotice servesc o funcție extrem de importantă în menținerea unui sentiment de siguranță și securitate, motiv pentru care astfel de indivizi simt o mare teroare dacă tendința lor nevrotică este amenințată în vreun fel. Sunt iluzii liniștitoare. Implicația profundă a operei lui Horney este că, atunci când suntem în strânsoarea unei tendințe nevrotice, suntem atât de agățați de „umerii noștri tiranici” încât nu ne mișcăm de fapt în direcția pe care o prețuim cu adevărat., Minunat dă exemplu de nevrotic omologul său de bază uman lupta pentru afecțiunea:
„O dorință de afecțiune de la alții este semnificativă numai dacă există o afecțiune pentru ei, un sentiment de a avea ceva în comun cu ei… Dar la nevoie nevrotică pentru afecțiunea este lipsit de valoare de reciprocitate. Pentru persoana nevrotică, propriile sentimente de afecțiune contează la fel de puțin ca și cum ar fi fost înconjurate de animale ciudate și periculoase., Pentru a fi corect, el nici măcar nu vrea cu adevărat afecțiunea celorlalți, ci este doar îngrijorat, acut și intens, că nu fac nici o mișcare agresivă împotriva lui. Valoarea singulară situată în înțelegerea reciprocă, toleranța, îngrijorarea, simpatia, nu are loc în relație.”
care sunt principalele tendințe nevrotice la om? În timp ce propunea inițial o listă de 10 tendințe nevrotice, Horney a observat cu desăvârșire că mulți dintre ei se adună împreună; sunt compatibili unul cu celălalt și nu duc la conflicte interioare., De exemplu, o dorință compulsivă pentru putere merge adesea împreună cu o dorință de prestigiu, precum și tendința de a exploata pe alții; o dorință compulsivă pentru afecțiune merge adesea împreună cu nevoia compulsivă de aprobare din partea altora, precum și nevoia unui partener romantic puternic care va „rezolva toate problemele” și va oferi o identitate.cu toate acestea, ea a menționat, de asemenea, că unele clustere sunt în contradicție între ele. Având o vedere mai panoramică asupra naturii umane, Horney a propus trei direcții principale în care o persoană se poate mișca: spre oameni, împotriva oamenilor și departe de oameni.,
care este tendința dvs. nevrotică?având ceea ce se numește personalitatea „conformă”, acești oameni potoli pe alții cu orice preț personal, inclusiv auto-subordonarea și vărsarea individualității. Ei se evaluează prin ceea ce gândesc ceilalți și devin prea dependenți de ceilalți pentru dragoste și siguranță. Horney credea că acești oameni câștigă un sentiment de sprijin și apartenență care minimizează sentimentele lor de slăbiciune și izolare., Cu toate acestea, în acest sens, își acceptă propria neputință și se pot simți în siguranță și în siguranță doar atunci când câștigă afecțiunea celorlalți și sprijinul lor. Dacă există părinți disidenți, copilul se va atașa adesea de cea mai puternică persoană sau grup pentru a crea un sentiment crescut de apartenență, ceea ce face ca copilul să se simtă mai puțin slab și mai puțin izolat. Elementul anxietății de bază, neputința, este supraestimat în acest mod de a trăi.,în cercetările moderne, această abordare a altora sa dovedit a fi corelată pozitiv cu tulburările de personalitate dependente și histrionice, precum și cu un stil de atașament anxios. Mai jos sunt câteva elemente adaptate dintr-o scară creată de Frederick Coolidge și colegii săi care măsoară tendința nevrotică conformă. Vedeți cât de mult sunteți de acord cu fiecare articol și tratați acest lucru ca o oportunitate pentru o autoanaliză onestă și autentică:
1. Trebuie să fiu plăcut de toată lumea.
2. Sunt complet de sacrificiu de sine.,
3. Mi-ar fi aproape întotdeauna mai degrabă cu altcineva decât să fie singur.
4. Îmi pasă foarte mult ce cred ceilalți despre mine.
5. Mă simt zdrobit dacă sunt respins.
6. Mă simt slab și neajutorat când sunt singur.
7. Încerc să evit să mă cert sau să mă cert.
8. Am tendința să simt că e vina mea dacă ceva nu merge bine.
9. Eu tind să fiu cel care își cere scuze mai întâi.
10., Am nevoie de compania altora.având personalitatea „agresivă”, acești indivizi nu au încredere în sentimentele și intențiile celorlalți și se răzvrătesc în orice fel pot. Ei acceptă ipocrizia și ostilitatea din jurul lor și determină, conștient sau inconștient, să lupte. Ei nu au încredere în sentimentele și intențiile celorlalți față de ei înșiși, tind să aibă o viziune asupra lumii „junglei” și sunt predispuși la o personalitate autoritară., ei vor să fie persoana mai puternică în orice moment și să-i învingă pe ceilalți, parțial pentru propria lor Protecție și parțial pentru răzbunare. Elementul ostilității este supraestimat în acest mod de viață. Cercetările moderne corelează acest tip cu tulburările de personalitate antisociale, limită, narcisiste, paranoide și pasiv-agresive. Iată câteva elemente adaptate dintr-o scară creată de Frederick Coolidge și colegii săi care măsoară tendința nevrotică agresivă:
1. E o lume ostilă.
2. Viața este o luptă.,
3. Îmi place să fiu la comandă.
4. Doar cei mai puternici supraviețuiesc.
5. Îmi place să mă simt puternic.
6. Îmi place să păcălesc alți oameni.
7. Alți oameni sunt prea sentimentali.
8. Sunt neîngrădit și curajos.
9. Pentru a supraviețui în această lume, trebuie să ai grijă de tine mai întâi.
10. Este un fapt de viață cei mai de succes oameni pas pe alții pentru a obține înainte.,în cele din urmă, având personalitatea „detașată”, acești oameni nu au sentimente de apartenență sau dorința de a lupta, dar preferă să fie păstrați în afară de alte persoane. În schimb, ei sunt mai preocupați să se distanțeze de ceilalți, dar în acest sens sunt, de asemenea, înstrăinați de ei înșiși. Ei evită în mod conștient și inconștient implicarea emoțională cu ceilalți și manifestă o nevoie exagerată de autosuficiență. Ei construiesc o lume proprie cu natura, păpuși, cărți și vise., Elementul de izolare este evidențiat în cercetarea modernă, iar acest tip este corelat pozitiv cu tulburarea de personalitate evitantă, precum și cu un stil de atașament evitant. Iată câteva elemente adaptate dintr-o scară creată de Frederick Coolidge care măsoară tendința nevrotică detașată:
1. Sunt autosuficient.
2. Nu prea am nevoie de oameni.
3. Aș putea trăi destul de bine fără nimeni.
4. Evit obligațiile pe termen lung.
5., Urăsc oamenii care încearcă să mă influențeze.
6. Încerc să evit sfaturile altora.
7. Aș putea trăi bine fără prieteni sau familie.
8. Îmi place mai mult atunci când oamenii nu împărtășesc gândurile sau sentimentele lor cu mine.
9. Simt că mi-ar fi mai bine fără oameni decât cu oameni.
10. Încerc să evit conflictele.,
Găsirea Armonie Interioară
Să fie clar: este perfect normal și sănătos la valoarea singurătate, să vrea să-și exprime frustrarea și furia atunci când nevoile tale sunt zădărnicite, și la dorința de afecțiunea și admirația altora. Tendințele nevrotice sunt definite, în mod specific, prin natura lor compulsivă și capacitatea de a profita de întreaga persoană. Personalitatea sănătoasă este capabilă să comute în mod flexibil între diferite eforturi și să regleze comportamentul într-o manieră productivă, care de fapt mișcă persoana spre împlinire., Horney susține că există două moduri în care tendințele noastre nevrotice creează „armonie artificială”:
- reprimăm anumite aspecte ale personalității noastre și aducem opusul lor în prim plan (de ex.,, subliniem capacitatea noastră de a fi o persoană amabilă, grijulie, care nu ar acționa niciodată agresiv față de ceilalți; subliniem capacitatea noastră de a ne controla mediul și de a-i domina pe ceilalți și clarificăm că, în niciun caz, nu vom da înapoi, nu ne vom cere scuze sau vom arăta „slab” arătând bunătate) sau
- punem o astfel de distanță între noi și ceilalți încât nici măcar nu permitem,, prețuim singurătatea atât de mult încât nu ne vom angaja niciodată în nimic care ar putea pune în pericol acel spațiu și să atragem atenția asupra conflictelor noastre interioare).ambele strategii induc un fals sentiment de unitate care poate permite unei persoane să funcționeze în acest moment, chiar dacă la costul pe termen lung pentru sine și pentru ceilalți. În cele din urmă, însă, Horney credea în marele potențial de creștere și dezvoltare., De fapt, ea sa referit la teoria ei ca la o teorie „constructivă” și a crezut că cel mai înalt scop al terapiei este Lupta pentru toată inima: „a fi fără pretenție, a fi sincer emoțional, a putea pune întregul sine în sentimentul, munca, credințele cuiva.”După cum remarcă Horney,
” îndrăzneala noastră de a numi astfel de obiective înalte se bazează pe convingerea că personalitatea umană se poate schimba. Nu numai copilul mic este pliabil. Cu toții ne păstrăm capacitatea de a ne schimba, chiar și de a ne schimba în moduri fundamentale, atât timp cât trăim.,”