Ce blog a été publié à partir du blog SpringerOpen.,
le projet Canopic Jar, financé par la Fondation Nationale Suisse pour la Science, est le premier au monde à étudier une grande série de jarres Canopic égyptiennes anciennes provenant de collections muséales européennes et américaines dans un environnement de recherche véritablement interdisciplinaire.
la concentration inventive sur le contenu des bocaux canopiques produit des résultats impossibles à obtenir par les méthodes conventionnelles de recherche sur les momies anciennes. Le projet comprend des études macroscopiques, radiologiques, chimiques et paléogénétiques du contenu des bocaux Canopiques et des momies de l’Égypte ancienne sur la base d’une évaluation égyptologique préalable.,
jarres Canopiques dans L’Egypte ancienne
Les Anciens Égyptiens embaumaient les corps des défunts en raison de leur croyance que l’âme, voyageant en dehors de son enveloppe charnelle, devait pouvoir y retourner. Une préservation post-mortem du corps humain était donc essentielle pour la survie de l’âme dans l’au-delà. Les viscères, en revanche, devaient être extraits du corps pour éviter sa décomposition, mais devaient également être préservés.
certains organes internes du défunt étaient conservés à l’intérieur de récipients appelés jarres canopiques., Bien que la pratique funéraire et la conception et l’utilisation des jarres canopiques aient considérablement changé d’une première phase expérimentale dans l’Ancien Empire (C. 2700-2200 avant JC) à son apogée dans le Nouvel Empire (c. 1550-1077 avant JC) et la 3ème période intermédiaire (C. 1077-652 avant JC), généralement un ensemble de quatre jarres canopiques, chacune dédiée à la garde,
principalement en albâtre ou en terre cuite, de 30 à 40 centimètres de hauteur, de nombreuses jarres comportent des couvercles, de quatre types possibles, indiquant leur contenu: une tête humaine pour le foie, celle d’un babouin pour les poumons, un chacal pour l’estomac et un faucon pour les intestins. Des jarres canopiques ont été placées près du sarcophage, à l’intérieur des chambres funéraires.,
Jean-François Champollion (1790-1832), le linguiste français qui avait déchiffré les hiéroglyphes de la pierre de Rosette, semble avoir déjà découvert leur utilisation en 1812, mais l’étude de leur contenu n’est que très récente et peu de bocaux canopiques ont été analysés à ce jour. Pendant longtemps, ils ont été essentiellement considérée d’un point de vue artistique.
« étonnamment, les anciennes jarres Canopiques égyptiennes – contenant de précieux organes internes humains momifiés – ont été largement négligées dans la recherche biomédicale jusqu’à présent. Ceci malgré leur valeur unique de contribuer à la compréhension de l’évolution continue des maladies”, explique le professeur Frank Rühli, Directeur de l’Institut de Médecine évolutionniste et auteur principal de cette étude.,
l’intérêt de l’examen des jarres Canopiques égyptiennes anciennes est qu’il libère les scientifiques dans une certaine mesure des contraintes éthiques liées à l’étude invasive des momies égyptiennes anciennes, ouvrant ainsi plusieurs domaines d’exploration fantastiques.
le domaine médical bénéficiera des progrès dans la compréhension de l’évolution des agents pathogènes, tandis que les empreintes génétiques et l’identification des agents pathogènes sont d’une importance vitale pour améliorer notre compréhension de la santé et de la structure sociale dans l’Égypte ancienne.,
c’est ce qu’il y a à l’intérieur qui compte
leur ouverture peut induire l’oxydation des tissus biologiques contenus, voire la contamination par des bactéries.
pourtant, le nombre de pots canopiques avec des contenus conservés adaptés à de telles études n’est pas infini. Leur ouverture peut induire l’oxydation des tissus biologiques contenus, voire la contamination par des bactéries., Pour éviter de gaspiller un tel matériel d’étude unique, une étape implique l’utilisation de techniques d’imagerie médicale récentes pour regarder à l’intérieur des bocaux canopiques: rayons X planaires, tomodensitométrie (CT) et imagerie par résonance magnétique (IRM).
pour la première fois, ces trois modalités d’imagerie clinique standard ont été comparées à la recherche du contenu des anciens pots Canopiques Égyptiens. Nous avons exploré la faisabilité générale et la sensibilité diagnostique des trois principales méthodes de diagnostic de pointe en paléoradiologie applicables à de tels échantillons uniques.,
de façon inattendue, l’analyse radiologique nous a également conduit à des conclusions socioculturelles: Contrairement aux textes D’Hérodote, qui représentent certaines des sources les plus anciennes sur les procédures de momification égyptiennes anciennes, ce ne sont probablement pas des organes entiers qui ont été conservés dans les jarres, mais plutôt de petits fragments d’organes. La plupart des bocaux canopiques mesurés ont montré des capacités de rétention insuffisantes pour un organe humain entier, même après dessiccation.
Cette découverte est d’une importance: Il ne peut pas être l’organe lui-même que les Égyptiens pensaient trouver dans l’au-delà, dans un sens figuré, mais plutôt sa présence., Cela pourrait signifier que la mort et l’au-delà ont été compris à un niveau d’abstraction différent de ce que l’on pensait auparavant. Toutefois, cela reste à être confirmé.