Système D’examen Chinois, méthode de recrutement de la fonction publique et système éducatif utilisés à partir de la dynastie Han (206 av. J.–C.-220 ap.J.-C.) jusqu’à ce qu’il soit aboli par L’impératrice douairière Ch »ing Tz »u Hsi en 1905 sous Le concept d’un État dirigé par des hommes de capacité et de vertu était une excroissance de la philosophie confucéenne. Le système d’examen était une tentative de recruter des hommes sur la base du mérite plutôt que sur la base des liens familiaux ou politiques., Parce que le succès dans le système d’examen était la base du statut social et parce que l’éducation était la clé du succès dans le système, l’éducation était très appréciée dans la Chine traditionnelle. Si une personne réussit l’examen provincial, toute sa famille est élevée au rang d’Érudit, ce qui lui confère prestige et privilège. Les textes étudiés pour l’examen étaient les classiques confucéens. Sous la dynastie T »ang (618-906), le système d’examen a été réorganisé et administré plus efficacement., Parce que certains chercheurs ont critiqué l’accent mis sur la mémorisation sans application pratique et la portée étroite des examens, le système a subi de nouveaux changements sous la dynastie Sung (960-1279). Wang an-shih a réformé l’examen, soulignant la compréhension des idées sous-jacentes et la capacité d’appliquer les idées classiques aux problèmes contemporains. Sous la dynastie Ming (1368-1644), les commentaires du philosophe néo-confucéen chanté Chu Hsi ont été adoptés comme interprétation orthodoxe des classiques., Bien que seul un faible pourcentage d’étudiants puisse obtenir un poste, les étudiants ont passé 20 à 30 ans à mémoriser les commentaires orthodoxes en vue d’une série d’examens jusqu’à huit pour le plus haut degré. Par le 19ème cent. le système d’examen était considéré comme obsolète et inadéquat pour la formation des fonctionnaires qui étaient confrontés à la tâche de moderniser la Chine. Après son abolition, l’éducation de masse ainsi qu’un programme de type occidental ont été promus.