Thomas Hooker, (né probablement le 7 juillet 1586, Markfield, Leicestershire, Angleterre—mort le 7 juillet 1647, Hartford, Connecticut), éminent pasteur colonial britannique américain connu comme « le père du Connecticut. »En quête d’indépendance par rapport aux autres sectes puritaines du Massachusetts, Thomas Hooker et ses disciples établirent l’une des premières grandes colonies à Hartford, Connecticut., Fervent partisan du suffrage universel chrétien (droit de vote indépendant de l’appartenance à l’Église), Hooker était un théologien et orateur renommé qui a grandement façonné le développement précoce de la Nouvelle-Angleterre coloniale.
Après avoir prêché brièvement dans la paroisse D’Esher dans le Surrey, en Angleterre, Hooker devint conférencier à L’Église Sainte-Marie de Chelmsford, dans L’Essex, vers 1626, où il prononça de fervents discours évangéliques., Ces conférences de l’église, une innovation du puritanisme, ont été attaquées par L’Église D’Angleterre en 1629 et, en 1630, Hooker a été cité pour comparaître devant la Cour du Haut-Commissariat. Il s’enfuit en Hollande, renonçant à ses obligations et, en 1633, immigra dans la colonie de la Baie du Massachusetts. À New Towne (Aujourd’hui Cambridge), il devint le pasteur d’une compagnie de puritains arrivés d’Angleterre l’année précédente; en attendant qu’il les rejoigne, on les avait appelés la compagnie de M. Hooker., Hooker et ses partisans sont devenus réticents sous L’influence de John Cotton, et en 1636 Hooker a conduit un groupe au Connecticut pour s’installer à Hartford, où il a été pasteur jusqu’à sa mort.
critiquant la limitation du suffrage aux membres masculins de l’Église possédant des biens, Hooker chercha un suffrage plus universel et déclara à la Cour générale du Connecticut en 1638 que le peuple avait le droit donné par Dieu de choisir ses magistrats., Bien que son point de vue soit avancé pour son époque et conduise certains historiens à l’appeler « le père de la démocratie américaine”, Hooker n’a pas l’intention de séparer l’Église et l’état; il déclare que le privilège de voter doit être exercé selon la volonté de Dieu. Il participa activement à la formulation des ordres fondamentaux du Connecticut (1639), qui contribuèrent plus tard à façonner certains aspects de la Constitution des États-Unis d’Amérique., En matière de gouvernance de l’Église, Hooker préféra le modèle de Congrégation plus autonome à la structure hiérarchique du presbytérianisme et défendit ses vues dans A Survey of the Summe of Church Discipline (1648).