Analýza básně“ Let America Be America Again “ od Langstona Hughese

Andrew má velký zájem o všechny aspekty poezie a rozsáhle píše na toto téma. Jeho básně jsou publikovány online a v tisku.,

Langston Hughes

Langston Hughes A Shrnutí „Nechte Ameriku Amerikou Znovu“

„Nechte Ameriku Amerikou Znovu“ se zaměřuje na myšlenku Amerického snu a jak, pro mnohé dosažení svobody, rovnosti a štěstí, které sen vystihuje, je téměř nemožné.

řečník v básni nastiňuje důvody, proč tato ideální Amerika odešla, nebo nikdy nebyla, ale stále mohla být.,

pro chudé, utlačované a utlačované, realita každodenní existence činí sen krutou iluzí. Báseň zkoumá temnější oblasti života, například historii vykořisťování, a nastiňuje jedinečné boje chudých, kteří tvoří Ameriku, černobílé.

zatímco pesimistická a tvrdá rána, báseň má optimistický konec a rozsvítí cestu vpřed s nadějí.

Langston Hughes procházel těžkým obdobím svého života, když napsal tuto báseň., Věděl, že chce vydělávat na živobytí prostřednictvím psaní, ale nemohl udržet své úsilí, navzdory vydání poezie knihy, nejvíce pozoruhodně unavený Blues.

To bylo na cestu vlakem přes Deprese-udeřil Americe v roce 1935, která ho inspirovala k pera tohoto klasika prosba o oživení skutečného Amerického ducha.

Publikace následoval v magazínu Esquire a Hughes se stal uvedeno, zda kontroverzní postavou ve světě black literatury, po jeho dřívější práce v tzv. harlemské Renesance, pozitivní black umělecké hnutí vrcholí v roce 1920.,

„Nechte Ameriku Amerikou Znovu“ odráží mnoho vlivů v Hughes“s poezií – z rozsáhlé práce Whitman na ulici jazyka, od jazzu rytmus stabilní jamb řádků dříve černé básníků, jako Paul Laurence Dunbar.

Nechte Ameriku Amerikou Znovu

Nechte Ameriku Amerikou znovu.

ať je to sen, jaký býval.,

nechť je průkopníkem na planině

hledá domov, kde je sám Volný.

(Amerika pro mě nikdy nebyla Amerika.)

Dovolte, Amerika, sen snílci snil—

Ať je to, že velké silné země lásky

Kde nikdy králové přihlížet ani tyrani schéma

Že každý muž byl rozdrcen jeden výše.

(nikdy to pro mě nebyla Amerika.,)

O, nech moje země bude zemí Svobody, kde

Je korunován s žádné falešné vlastenecké věnec,

Ale příležitost je skutečná, a život je zdarma,

Rovnost je ve vzduchu, který dýcháme.

(nikdy pro mě nebyla rovnost,

ani svoboda v této “ vlasti svobodných.“)

řekněte, kdo jste, že mumlá ve tmě?

a kdo jste, že kreslí svůj závoj přes hvězdy?

jsem chudý bílý, oklamaný a odtržený,

jsem černoch nesoucí otrokářské jizvy.,

jsem rudý muž vyhnaný ze země,

jsem přistěhovalec svírající naději, kterou hledám –

a nalezení pouze stejného starého hloupého plánu

psa jíst psa, mocného rozdrtit slabé.

jsem mladý muž, plný síly a naděje,

zamotaný do tohoto starobylého nekonečného řetězce

zisku, moci, zisku, chytit zemi!

chytit zlato! Chytit způsoby uspokojení potřeby!

práce mužů! Z take pay!

vlastnit vše pro vlastní chamtivost!

jsem farmář, bondsman k půdě.,

jsem pracovník prodaný stroji.

jsem Černoch, sluha vám všem.

jsem lid, pokorný, hladový, střední –

hladový ještě dnes navzdory snu.

biti ještě dnes-o, průkopníci!

jsem muž, který se nikdy nedostal dopředu,

nejchudší pracovník vyměněný v průběhu let.,

Přesto já jsem ten, kdo snil, že naše základní sen,

Ve Starém Světě, zatímco ještě nevolník králů,

, Který snil sen tak silný, statečný, tak je to pravda,

Že i přesto je to velmi odvážné zpívá

každá cihla a kámen, v každé brázdy otočil

to je z Ameriky, země se stala.,

Ó, já jsem ten muž, který se plavil těch dávných moří

Při hledání to, co jsem chtěl být můj domov—

já jsem ten, kdo odešel tmavé irské pobřeží,

A Polsko je prostý, a Anglie je travnatý palouk,

A roztrhané z Černé Afriky je pramen jsem přišel,

budovat „vlast zdarma.“

zdarma?

kdo řekl zdarma? Já ne?

určitě ne já? Miliony na pomoc dnes?

miliony sestřelených, když udeříme?

miliony, které nemají nic pro náš plat?,

Pro všechny sny, které jsme snili.

A všechny písně jsme zpívali

A všechny naděje drželi jsme

A všechny vlajky jsme už byli,

miliony lidí, kteří nemají nic pro naše pay—

Kromě toho, že sen, že je téměř mrtvý dnes.

o, let America be America again –

země, která ještě nikdy nebyla –

a přesto musí být-země, kde je každý člověk volný.,

Na zemi to je moje—chudý muž, Indián, Černoch,

Který udělal z Ameriky,

Čí pot a krev, jejichž víra a bolest,

Čí straně ve slévárně, jehož pluh v dešti,

Musí přivést zpět naše mocný sen znovu.

jistě, Říkejte mi nějaké ošklivé jméno, které si vyberete –

ocel svobody neznečistí.

od těch, kteří žijí jako pijavice v životě lidí,

musíme znovu vzít naši zemi,

Amerika!,

o, ano, říkám to jednoduše,

Amerika pro mě nikdy nebyla Amerika,

a přesto přísahám tuto přísahu –

Amerika bude!

Mimo rack a zničit naše gangster smrti,

znásilnění a hnilobě štěpu, a stealth, a lži,

My, lidé, se musí vykoupit

půda, doly, rostliny, řeky.

hory a nekonečná planina –

vše, celý úsek těchto velkých zelených států –

a znovu Ameriku!,

Line-By-Line analýza „Let America Be America Again“

celá tato báseň je výkřik, vášnivá prosba Ameriky o obnovení snu. Je to jakýsi osobní hymnus, lyrický projev, svoboda a rovnost. Aby bylo možné tuto prosbu slyšet a cítit, musí řečník vzít čtenáře do temných časů, historií, vysvětlit, proč tento sen musí znovu žít.

Řádky 1 – 4,

Střídavý rým, opakování a aliterace jsou ve hře v této první strofě, téměř text písně., Je to přímá výzva k tomu, aby se stará Amerika znovu oživila, být oživen.

Poznámka: zmínka o průkopník, první hledači svobody, který s obrovskou vůli a úsilí se prosadili domácí, proti všemu.

řádek 5

téměř jako stranou, ale velmi významný, jediný řádek v závorkách odhaluje, že pro řečníka se Amerika jako ideál prostě nestala. Pro něj tato romantická představa amerického snu nikdy nebyla. Proč?,

Přímky 6 – 9

druhý lyrické čtyřverší, s podobnými rým vzor, klade větší důraz na sen, původní vize lidí měl pro USA, jeden z lásky a rovnosti. Neexistoval by žádný feudální systém, žádné diktatury – všichni by si byli rovni.

Všimněte si kontrastu zde používaného jazyka. Tam je sen a láska těch, kteří by byli rovni, proti těm, kteří by connive, schéma a rozdrtit.,

řádek 10

další řádek v závorkách, jako by řečník tiše ujišťoval svůj vnitřní hlas-opět ukázal, že tato Amerika pro něj neexistuje, což znamená, že je daleko od snu. Přinejmenším je pochybný.

Řádky 11 – 14

třetí čtyřverší, s střídavý rým pro seznámení, zdůrazňuje vnější ideály – oblékání Svobody pouze pro show, což je falešné vlastenectví., Capital L posiluje myšlenku, že by to mohlo být Socha Svobody, ikona, a to na základě bohyně, která drží Deklaraci Nezávislosti v jedné ruce a pochodní v druhé. Zlomené řetězy leží u nohou.

prosba pokračuje, aby byl sen možný, aby se projevil příležitostí a rovností pro všechny. Návrh, že rovnost by mohla být ve vzduchu, který lidé dýchají, znamená, že rovnost by měla být přirozená, část látky, která nás všechny udržuje naživu a sdílí společný vzduch.,

řádky 15 – 16

rýmující se dvojice v závorkách opět opakuje, že pro řečníka osobně byla rovnost mimo dosah, možná prostě nikdy neexistovala. Totéž platí pro svobodu. (Homeland of the free-by mohly být založeny na Star-Spangled Banner texty “ land of the free.“)

Další Analýzu

Linky 17 – 18

kurzívou pro zvláštní důvody, tyto řádky, dvě otázky, představují zlom v básni; jsou jiný aspekt reproduktor“identitou., Tyto dvě otázky se ohlédnou, zpochybňují negativitu řečníka (v závorkách) a také se těší.

metafora závoje má biblické připojení (v Corinthians), naráží na ztmavnutí reality, není schopen vidět pravdu.

linky 19-24

první ze sextetů, šest řádků, které vyjadřují další aspekt reproduktoru, který nyní mluví jako A pro, jeden z utlačovaných, v první osobě, jsem. Přesto tento hlas také vyjadřuje kolektiv a vyjadřuje masový sentiment.,

a všimněte si, že všechny typy osob jsou zahrnuty: bílá, černá, native American, přistěhovalec. Všichni podléhají brutální konkurenci a hierarchickým systémům, které jim byly uloženy.

Řádky 25 – 30

druhý sextet se zaměřuje na mladého muže, každý mladý člověk bez ohledu na to, dohnal v průmyslové chaos zisku pro zisk“na světě, kde chamtivost je dobrá a moc je konečným cílem. Ošklivá, nepřijatelná tvář kapitalismu podporuje pouze sobectví na jakékoli náklady.,

linky 31 – 38

znovu, Použití opakované fráze Jsem přináší domů zprávu hlasitě a jasně v tomto oktetu: systém je nejkrutější pro ty, kteří jsou nejchudší. Od farmáře k sluhovi, od země po jemné domy bohatých, pro mnohé sen znamená jen hlad a chudobu.

pracovníci se stávají de-humanizovanými, stávají se pouhými čísly a jsou považováni za komodity nebo peníze.

linky 39 – 50

nejdelší stanza v básni, 12 řádků, se zaměřuje na historii těch přistěhovalců, kteří v první řadě snili o základních svobodách., To je krutá ironie. Ti, kteří prchají před chudobou, válkou a útlakem; ti, kteří byli nuceni opustit své rodné země, měli tento sen uvnitř, sen o tom, že jsou skutečně svobodní v nové zemi.

cestovali do Ameriky v naději, že si tento sen uvědomí. Lidé ze staré Evropy, mnozí z Afriky, všichni vyrazili na nový život, svobodu a snahu o štěstí (Thomas Jefferson).

více řádek po řádku analýza

řádek 51

jeden řádek, další silná otázka. Předchozích dvanáct řádků (předchozích 50 řádků) vedlo k tomuto akutnímu bodu. Jednoduché, ale hledání zeptat.,

linky 52-61

dalších deset řádků prozkoumá tento pojem zdarma. Ale řečník se zdá zmatený-odkud pochází tato bláznivá otázka? Je to, jako by se řečník už neznal, nebo důvody, proč by měla vzniknout otázka svobodných. Jen přesně, kdo jsou zdarma?

Existují miliony s malým nebo ničím. Když je práce stažena a uspořádán legitimní protest, úřady působí proti kulce. Protestní písně a transparenty a naděje počítat za málo-vše, co zbývá je sotva dýchající sen.,

linky 62-70

reproduktor se zhluboka nadechne a opakuje Otevírací čáru, pouze s více emocionálním vstupem…..O, nech Ameriku být Amerikou znovu. To je prosba ze srdce, tentokrát osobnější-já-přesto, že v mnoha různých typech lidí.

v těchto devíti řádcích čtenář skutečně pozná záměr a poptávku řečníka. Svoboda pro všechny. Je to téměř výzva vstát a vzít zpět to, co patří k mnoha a ne málo.

linky 71 – 75

bez ohledu na zneužívání je snaha o svobodu čistá a silná., Ti, kteří zneužili chudé a vysáli svou životní krev (všimněte si podobných pijavic), musí znovu začít přemýšlet o vlastnictví a právech na majetek.

linky 76-79

krátký quatrain, jakýsi souhrn celého projevu řečníka na Americký sen. Přímé prohlášení-sen se projeví v určitém čase. Musí.

Linky 80 – 86

poslední septet k závěru, že ze staré shnilé, trestní systém, lidé budou obnovovat a aktualizovat a znovu něco, zdravé a udržitelné., Zůstává naděje, že milovaný ideál – Amerika – může být opět dobrý.

Literární Zařízení Nechat Ameriku Amerikou Znovu

Nechte Ameriku Amerikou Opět je 86 line báseň rozdělena do 17 strof, z nichž 3 jsou jednotlivé řádky, z nichž 2 jsou dvojverší. Kromě toho existují 4 quatrains, 2 sextets, 1 oktet, dvanáct liner, deset liner, devět liner, quintet, a sedm liner.

rozložení je poměrně neobvyklé. Na stránce báseň vypadá spíše jako rozšířená píseň lyric, s quatrains následované jednotlivými liniemi a velmi krátkými liniemi, které se objevují v polovině stanzy.,

pojďme se blíže podívat na literární zařízení:

schéma rýmu

rýmy mají tendenci přinášet známost a pomáhají posilovat význam. V poezii existují jednoduché rýmové schémata a jsou náročné. V této básni rýmování vzor začíná konvenčním způsobem, ale postupně se stává složitější.

například, podívejte se na prvních 6 sloky:

  • abab – (b) – cdcd – (b) – bebe – (bb)

Toto je relativně snadno sledovat., Tam je střídavý vzor v prvních 3 čtyřverší, se silnou plnou samohlásku rým e dominantní:

/zdarma/mě/mně/Liberty/free/me/zdarma.

plný end rýmy nechat čtenáře na pochybách o jednom z hlavních témat této básně – svoboda a já. Silné párování zajišťuje nezapomenutelné pouto.

takže prvních 16 řádků je dostatečně přímočarých. Poté schéma rýmu postupně ztrácí svůj pravidelný vzor a protáhne se.,

  • nicméně dále po linii, abych tak řekl, stále existují volné ozvěny známého střídavého vzoru vytvořeného na začátku básně.

Každé větší sloky obsahuje nějakou formu plné rým, nebo plné a sklon rým:

půda/všechny s stroj/mysli a stát/zdarma s lea/zdarma.

Slant rhyme má tendenci napadat čtenáře, protože je téměř plný rým, ale není plný rým do ucha, jako v půdě / all. To znamená, že věci nejsou kliknutí v plném rozsahu, jsou trochu mimo harmonii.,

Jako báseň postupuje, rým se stává více přerušovaný a má tendenci kondenzovat v některých slokách, jako ve sloce 13, platit/dnes a verš 14, bolest/déšť/znovu. Cílem básníka s takovým koncentrovaným rýmu je, aby se slova držet v mysli a paměti čtenáře.

literární zařízení (2)

Anaphora

opakování hraje v této básni důležitou roli a vyskytuje se po celou dobu. Když se slova a fráze opakují, má to podobný účinek jako zpívání, posilování významu a dávání pocitu moci a akumulace energie.,

Z první sloky – Amerika/Nech to být/let it be – poslední – země, rostliny, doly, řeky – tam se opakuje. Někteří kritici přirovnali je k texty písní, ostatní části politického projevu, kde se myšlenky a obrazy jsou postaveny znovu a znovu.

aliterace

existuje mnoho příkladů aliterativních linií – když jsou slova s předními souhláskami blízko sebe-které přinášejí texturu a zájem o řádky a výzvu čtenáři.,

v prvních čtyřech stanzách:

pionýr na planině / doma, kde on sám/sní sní snílci snil / Země být země, kde svoboda / otroctví jizvy.

Přesah

Přesah, když linka pokračuje bez interpunkce do další, udržet tok smysl, se vyskytuje v několika slokách. Podívejte se na „otevřené“ koncové řádky, které povzbuzují čtenáře, aby se nezastavil, ale pokračoval přímo do dalšího řádku.

například:

nechť je průkopníkem na planině

hledá domov, kde je sám Volný.,

a znovu:

my, lidé, musíme vykoupit

zemi, doly, rostliny, řeky.

metafora

zamotaná do nekonečného starověkého řetězce

zisku, moci, zisku, uchopení země!

Personifikace

Že i přesto je to velmi odvážné zpívat

v každém cihel a kamene, v každé brázdy otočil

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *