David Foster Wallace a Herman Melville použít slovo volba založit svůj étos, jak ukazují obrázky poruchy, zatímco zákon není přítomen. „To je Vody,“ David Foster Wallace byl zahajovací projev Wallace na Kenyon College 21. Května, 2005. Později se stal esejem, který byl poprvé publikován v knize „Little Brown and Company“ v roce 2009., „Bartleby the Scrivener: a Story of Wall Street“ je povídka napsaná Hermanem Melvillem, která byla poprvé publikována v roce 1853. Argumentační odvolání, étos, loga, a patos jsou účinné při vytváření bodů o právu a nepořádku. Autoři volí tyto konkrétní argumentační strategie, aby získali hlavní bod a účel pro čtenáře. Pokud však přijde …zobrazit více obsahu …
používá je jako přesvědčivou techniku. Wallace představuje étos jako nejdůležitější argumentační strategii. Je prezentován s použitím tupého jazyka a důvěry., Wallace má důvěru v předmět, o kterém mluví. Získá vaši důvěru, když mluví hluboce o vážných věcech. Používá Patos, když mluví o smrti a sebevraždě. Wallace uvádí: „není to ani trochu náhoda, že dospělí, kteří spáchají sebevraždu střelnými zbraněmi, se téměř vždy střílí do hlavy. A pravdou je, že většina těchto sebevražd je ve skutečnosti mrtvá dlouho předtím, než zmáčknou spoušť.“Patos je v tomto řádku zastoupen, protože po přečtení, že k němu cítíte emoce, sedíte a máte emoce smutku a smutku., Tato skutečnost, i když je smutná, je pravda. Tato věta vás také ovlivní později, když zjistíte o wallaceově sebevraždě krátce poté, co přednesl tento projev. Loga jsou v této řeči prominentní pomocí přesvědčování. Melville vám představuje, jak myslet. Říká vám, že přesně ví, jak si myslíte. Přesvědčí vás a ukáže vám, jak šťastnější byste byli, kdybyste sledovali jeho způsob “ učení, jak … zobrazit více obsahu …
poskytuje scénáře časů, kdy se náš život zdá bláznivý a mimo provoz. Umožňuje nám v těchto situacích spojovat a představovat si sebe., Mluví o všedních každodenních činnostech, na kterých si ani neuvědomujeme, že se účastníme. Snaží se nás naučit dívat se na tyto světské činnosti z jiné perspektivy, z pozitivnější a soucitnější perspektivy. Musíme se na nich podílet, tak proč z nich neudělat to nejlepší a nikdy nevíme, že by to mohlo být horší. Nikdy nevíte, že boj, který jiní projít jen proto, aby plnit stejné úkoly, které děláte. Může být pro ně obtížnější provádět, takže bychom je měli dělat bez