dědictví otroctví

Evropská koloniální expanze zavedla systém západního otroctví do mysu. Na mnoha místech otroctví šlo ruku v ruce s kolonialismem. Cape kolonizovali nizozemské východoindické Společnosti, lépe známý jako VOC (zkratka pro Vereenigde Oostindische Compagnie), v polovině 17.století.

VOC byla nizozemská obchodní společnost s jediným účelem založení osad nebo „kolonií“ ke zvýšení zisku., Všechna pravidla a zákony na mysu a všechna rozhodnutí přijatá vládou byla zaměřena na zvýšení zisku VOC. Blaho lidí, kteří žili na mysu, bylo méně důležité. Proto mají levné a podřízené pracovní síly zapadají do plánů VOC.

VOC využíval otrocké práce Od počátku. Laurens Reálné, Generálního Guvernéra ve Východní Indii od 1615-1619, představil otrocké práce do oříšku plantáže na Amboina ve Východní Indii., Jeho nástupce Jan Pieterzoon Coen (1619-1623 a 1627-1629) zavedl otrockou práci ve zbytku osad VOC ve východní Indii. Proto, když se Jan van Riebeeck usadil v mysu v roce 1652, otroctví bylo již zavedeným způsobem získávání práce pro VOC.

VOC byla řízena výkonnou radou, Heren XVII. Generální guvernér a Rada z Indie se podíval po záležitosti VOC ve Východní Indii. Až do roku 1732 byl Mys řízen jak Heren XVII v Nizozemsku, tak Radou Indie v Batavii (dnešní Indonésie)., Poté plášť spadl přímo pod Heren XVII. měšťané na mysu měli některá práva.

nemohly být zotročeny. Byli jedinou skupinou, která mohla vlastnit půdu. Ale museli dělat vojenskou službu a neměli žádné slovo ve vedení kolonie. Museli také složit přísahu věrnosti generálním státům(tj. VOC mohl a zakázal problematické měšťany (soukromé občany) z kolonie. Lidé žijící v Kapské kolonii si byli velmi vědomi třídních rozdílů., VOC úředníci se podíval dolů na měšťany, domorodé národy a otroky.

bohatí měšťané se dívali dolů na chudé měšťany a další svobodné lidi, kteří nevlastnili majetek, jako jsou vojáci, námořníci a knechtové (služebníci z Evropy). Svobodní bílí lidé, bohatí a chudí, se dívali dolů na domorodé národy a otroky. Rozdíly byly také provedeny podle třídy a rasy, pokud jde o spravedlnost. Lidé barev a otroků dostali za stejné zločiny těžší tresty než měšťané. Otroci a lidé barvy měli před zákonem malý status.,

obecně lidé v západní Evropě nezpochybňovali myšlenku otroctví během 17.a 18. století. Myšlenka rovných práv trvala dlouho, než se zakořenila. Teprve v pozdější části 18. století a zejména v 19. století si někteří lidé začali myslet, že je špatné zotročit lidi. Rovnosti a práv pro všechny rozšířené pomalu na bílou střední třídu mužů v 19. století, na bílé ženy na počátku 20. století a všem lidem z poloviny 20.století.,

V Jižní Africe rovnost pro všechny, z legislativního hlediska, bylo dosaženo pouze v roce 1990. Myšlenka otroctví nebyla nikdy zpochybňována na Cape. Teprve se vzestupem abolicionistického hnutí v západní Evropě v 19. století, tj. lidé, kteří bojovali proti otroctví, začali lidé na mysu přemýšlet o světě bez otroctví. Většina lidí nebránila otroctví na základě rasismu nebo méněcennosti zotročených lidí. Přijali otroctví jako běžnou praxi. Jako W. S., van Ryneveld, vládní úředník senior řekl: „Však újmu otroctví samo o sobě může být pro morálku a průmysl, na obyvatele, stále se drží otroků se teď stalo, jak to je stylizovaný, nutné zlo“.

mys měšťané nenesli odpovědnost za existenci otroctví. Podle nich se VOC rozhodl zavést otroctví. Podívali se také na otroctví ze svých vlastních zájmů a na pocitech a zájmech otroků vůbec nezáleželo., Podle některých měšťanů jim bylo uděleno právo vlastnit otroky a práva, ať už dobré nebo špatné, nelze jen odnést. Tvrdili také, že by je to stálo spoustu peněz, kdyby měli být otroci osvobozeni. V roce 1795 se Cape Colony stala britskou kolonií, než byla v roce 1802 vrácena Nizozemcům.

Britové obsadili Mys znovu v roce 1806 a v roce 1814 se Mys oficiálně stal britskou kolonií., Otrok odpor (včetně Haitskou revoluci), rostoucí vliv konceptu lidských práv se na počátku 19. století a vliv měnícího se ekonomického systému v Západní Evropě během stejného období, to vše přispělo k více a více Západních Evropanů výslechu praxi otroctví. Otroctví na mysu bylo zakázáno britskou vládou v roce 1834. Konec otroctví na mysu nebyl kvůli vnitřnímu tlaku, ale rozhodnutí zvenčí.,

poté, co protestovali proti zrušení otroctví, majitelé Cape slave nakonec přijali rozhodnutí jako nevyhnutelné. Na mysu se nekonaly žádné otrokářské vzpoury. Registrovaní vlastníci otroků na mysu byli britskou vládou kompenzováni za jejich „ztráty“. Otroctví bylo zakázáno ve francouzské Říši v roce 1848 a nizozemské Říši v roce 1863. V některých karibských a amerických společnostech bylo otroctví zrušeno již v roce 1870 na Kubě, 1873 v Portoriku a 1888 v Brazílii., Poté, co Britové zrušili obchod s otroky v roce 1808, britské námořnictvo přivedlo na mys přes 2100 „Prize Slaves“, hlavně z obchodních plavidel s otroky zachycených u Cape waters, mezi lety 1808 a 1890. Většina těchto “ výherních otroků „byla“ učena “ zemědělcům vína a pšenice po dobu 14 let, v podmínkách podobných otroctví. Někteří z „výherních otroků“ se tomuto osudu mohli vyhnout tím, že vykonali vojenskou službu.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *