EMOREJCŮ
jsem“-o-áty; Emorejců („emori, vždy v jednotném čísle jako Babylonské Amurru, ze které je přijato; Amorraioi):
1. Různé použití názvu vysvětleno
2. Amoritské království
3. Sihonovo dobytí
4. Zmizení Amoritského království
5., Fyzikální Vlastnosti Emorejců
jméno Amorite se používá ve Starém Zákoně k označení
(1) obyvatelé Palestiny obecně,
(2) populace z kopce jako protiklad k obyčejné, a
(3) konkrétní lidi, za krále jejich vlastní. Tak
(1) slyšíme o nich na západním břehu Mrtvého Moře (Genesis 14:7), v Hebronu (Genesis 14:13), a Šechemu (Genesis 48:22), v Galád a Bázan (Deuteronomium 3:10) a pod Hermon (Deuteronomium 3:8; 4:48)., Jsou pojmenované místo Kananejských, jako obyvatele Palestiny, kterého Izraelité byli povinni zničit (Genesis 15:16; Deuteronomium 20:17; Soudců 6:10; 1. Samuelova 7:14; 1. královská 21:26; 2. královská 21:11); starší populace Juda se nazývá Amorite v knize Jozue 10:5,6, v souladu s níž Eze (16:3) uvádí, že Jeruzalém měl Amorite otec; a Gibeonites jsou řekl, aby byl „zbytku Emorejců“ (2 Samuel 21:2)., Na druhou stranu
(2), v Číslech 13:29 Emorejců jsou popsány jako obydlí v horách, jako Chetité a Jebuzejských Jeruzaléma, zatímco Amalekité nebo Beduíni žili v jižní a Kananejských na pobřeží a v údolí Jordánu. A konečně (3) slyšíme Oga, „krále Amorejského,“ který dobyl severní polovině Moab (Čísla 21:21-31; Deuteronomium 2:26-35).
1. Různé použití názvu vysvětleno:
Asyriologický objev vysvětlil různé použití názvu., Hebrejská forma je přepisem Babylonského Amurru, který byl oba zpívat. a množné číslo. Ve věku Abrahama Amurru byli dominantní lidé v západní Asii; proto Sýrie a Palestina byly nazývány Babylonians “ země Amoritů.“V Asyrské období, to bylo nahrazeno „zemi Chetitů,“ Chetité v Mozaice věku, kteří se sami mistry z Sýrii a Kanaán. Použití názvu „Amorite“ ve svém obecném smyslu patří do babylonského období orientálních dějin.
2., Amoritské království:
amoritské království bylo starověku. Asi 2500 před naším LETOPOČTEM ji objal větší část Mezopotámie a Sýrii, s jeho kapitálem pravděpodobně v Harran, a o několik století později severní Babylonii byla obsazena „Amorite“ dynastie králů, kteří vysledovat krádeže sestup ze Samu nebo Sumu (Biblického Sema), a dělal Babylon jejich kapitálu. K této dynastii patřil Khammu-rabi, Amraphel Genesis 14: 1. V astrologických dokumentech období se často odkazuje na “ krále Amoritů.,“To krále Amorejského bylo předmětem Babylonia v době dynastie z Uru, dvě nebo tři století před narozením Abrahama tvrdil, Že svrchovanost nad řadou „Amorite“ kinglets, mezi nimiž ty z Khana na Eufratu, poblíž ústí řeky Khabur, může být jmenován, protože v Abrahámovských věku, jeden z nich byl nazýván Khammu-rapikh a další Isarlim nebo Izrael. Platba katastrálního průzkumu provedeného v této době babylonským guvernérem s Kanaanitským názvem Urimelech je nyní v Louvru., Mnoho Amoritů bylo osídleno v Ur a dalších babylonských městech, zejména za účelem obchodu. Zdá se, že mají stejná práva a výsady jako domorodí Babyloňané. Někteří z nich byli obchodní cestující, ale slyšíme i hlavy velkých firem, které podnikají cesty na pobřeží Středozemního moře.
V nápis nalezený poblíž Diarbekiru a věnuje Khammu-rabi tím, Ibirum (= Eber), guvernér okresu, pouze název dané Babylonský monarcha je „krále Amorejského,“ kde místo Amurru Sumerské Martu (hebrejsky moreh)., Pravnuk Khammu-rabi stále se sám nazývá „králem rozsáhlé země Emorejců,“ ale o dvě generace později Babylonia byla napadena Chetité, Amorite dynastie přišel do konce, a tam byl opět „krále Amorejského“, který byl také králem Babylóňanů.
Amorite království i nadále existovat až do doby Izraelských invazi do Palestiny, a zmínka o tom v Egyptské záznamy, stejně jako v klínové tell el-Amarna Dopisy, a Hittite archiv nedávno objevil na Boghaz-keui, místo Hittite městem v Kappadokii., Egyptské dobytí Kanaánu králové Xviii Dynastie měl ukončit efektivní vládu, která zemi do Amorite knížat, ale jejich pravidlo stále rozšířena směrem na východ k hranicím Babylonii, zatímco její jižní hranice přibližně shodoval s tím, co bylo později severní hranici Naphtali. Amoritští Králové se však při všech událostech ve jménu stali vazaly egyptského faraona., Když Egyptská říše začala se rozejít, za „kacířský král“ Amenhotep IV., na konci Xviii. Dynastie (1400 PŘ. n. l.), Amorite princové přirozeně obrátil na své silnější sousedy na severu. Jeden z dopisů v tell el-Amarně korespondence je od Faraona, aby jeho Amorite vazalem Obzvláště se synem Ebed-Háj, a obvinil ho z povstání a hrozí mu trest.
Obzvláště se Nakonec zjistil, že je vhodné jít přes otevřeně Chetité, a platit Hittite vláda roční tribut 300 šekelů zlata., Od té doby bylo Amoritské království závislostí Hittitské říše, která si na základě toho nárokovala nadvládu nad Palestinou až k Egyptské hranici. Druhý nástupce Obzvláště byl Abi-Amurru (nebo Abi-Hadad), jehož nástupce nesl, kromě Semitské jméno, Mitannian název Bentesinas. Bente-sinas byl sesazen Hittite Králem Muttallis a uvězněn v Kappadokii, kde se zdá, že se setkal Hittite princ Khattu-sil, kteří se na smrti jeho bratra Muttallis zmocnil koruny a obnovit Bente-sinas do jeho království., Bente-sinas se oženil s dcerou Khattu-sil, zatímco jeho vlastní dcera byla právoplatného syna jeho Hittite vrchnosti, a dohoda byla, že nástupnictví na Amorite trůn by měla být omezena na její potomky. Dvě nebo tři generace později Chetitské říše byla zničena invazi „severní barbaři,“ Frygů, pravděpodobně z řecké historie, kteří pochodovali na jih, do Palestiny, proti Egyptu, nesoucí s sebou „krále Emorejců.“Útočníci však byli poraženi a prakticky vyhlazeni tím, že Ramses III Xx Egyptské Dynastie (1200 před naším LETOPOČTEM)., Amoritský král, zachycený při této příležitosti Egypťany, byl pravděpodobně bezprostředním předchůdcem Sihona Starého zákona.
3. Oga“s Conquest:
Egyptský vliv v Kanaánu konečně přestal s invazí Egypta Libyjci a národy Egejského moře v pátém roce Meneptah, nástupce Ramesse II., v době Izraelského Exodu. I když útočníci byli odraženi, Egyptské posádky musela být stažena z měst jižní Palestině, kde je jejich místo byla pořízena Pelištejci, kteří tak zablokovali cestu z Egypta na sever., Amorejského, ve jménu jejich vzdálené Hittite suzerains, byli proto schopni obsadit staré Egyptské provincie na východní straně Jordánu; Amorite náčelník Og zmocnil Bashan (Deuteronomium 3:8), a Oga, „krále Amorejského,“ dobyl severní části Moab.
dobytí musí být poslední v době Izraelských invaze, jako Amorite píseň o vítězství je citován v Číslech 21:27-29, a přizpůsobit svržení Oga, sám sebe tím, že Izraelité. „Běda ti,“ praví: „Moabe, ty ses vrátil, Lide Chemosův!, Dal synům tvým, kteří utekli, a dcerám tvým do zajetí Sihonskému králi Amorejskému.“Plamen, který se tak spotřebované Heshbon, je dále prohlásil, že se šíří na jih přes Moab, zatímco Heshbon sám je přestavěn a hlavním městem dobyvatel:
„Pojď se Heshbon, že město Oga (jako město David, 2. Samuelova 5:9), může být přestavěn a obnoven., Pro oheň se rozšířil z Heshbon, plamen z hlavního města Oga, hltat tak daleko, jak Moab (reading `adh s Septuaginty místo `ar) a polykání (čtení bale ‚ ah s Septuaginty) vysoká místa Arnon.“Izraelská invaze však zabránila očekávanému dobytí jižního Moabu.
4. Zmizení Amoritského království:
po pádu Sihonu zmizí Amoritské království., Syřané z Zobah, Hamath a Damašku vzít jeho místo, zatímco vzestup Asýrie „Emorejců“ přestává být zástupci v současné literatuře obyvatel západní Asie. Najednou jejich výkon měl rozšířit i na Babylonské hranice, a Bente-sinas byl povolán do Kappadokie jeho Chetitské vládce odpovědět na obvinění vzneseném Babylonského velvyslanci, že mu vpadl do severní Babylonii. Amoritský král však naléhal, že nájezd byl pouze pokusem o vymáhání dluhu 30 talentů stříbra.
5., Fyzikální Vlastnosti Emorejců:
V Číslech 13:29 Emorejců jsou popsány jako horolezci, a v souladu s tenčí, podle Profesora Petrie“poznámky, Egyptských umělců, reprezentovat je se světlou pletí, modré oči a světlé vlasy. Zdá se tedy, že patřili spíše k libyjské rase severní Afriky než k semitské populaci. V západní Asii, nicméně, byly smíchány s jinými rasovými prvky odvozenými z populací subjektu, a když mluvili semitským jazykem, jedním z nejdůležitějších z těchto prvků by byli Semité., V obecném slova smyslu, navíc jméno „Amorite“ součástí Babylonského období všechny usadil a civilizované národy na západ od Eufratu na cokoliv závodu by mohly patřit.
_LITERATURA._
a. H. Sayce,