Když napsala její třetí kniha, „Spor: Hatfields, Mccoyovi a Sociální Změny v apalačských horách, 1860-1900,“ historik Altina Waller si myslel, že pravdivý příběh o vliv modernizace a industrializace na dvou rodin podél hranice Kentucky a Západní Virginie by udělat dobrý film.,
Zatímco filmy, televize, hudebníci a autoři již dlouho používají rodinné spory tak děje pro zábavu, skutečný příběh nejznámějších rodinný konflikt v Americké historii nyní bude řečeno v dokumentární film na neděli, Sedm. 15, s Wallerem, emeritním profesorem a bývalým vedoucím katedry historie, jako jeden z historiků poskytujících komentář v nové epizodě dokumentárního seriálu PBS American Experience, s názvem „The Feud.“Hodinový program vysílá v 7 hodin v Connecticut Public Television.,
Waller říká, že spor představuje větší část americké historie. Slyšel jsem zde na UConn 360:
https://today.uconn.edu/wp-content/uploads/2019/09/HATFIELD-AND-MCCOY-PODCAST-EDIT-v1.mp3?_=1
„po tak dlouhou dobu to bylo považováno za aberantní událost na podivném místě,“ říká. „Příchod kapitalismu do Appalachie byl tím, co skutečně vyvolalo toto násilí a vedlo k tomuto sporu. Něco z toho jsem už viděl, protože jsem původně studoval novou Anglii na počátku 19.století, kdy se v Nové Anglii objevil kapitalismus. Viděl jsem spoustu problémů. Rozdíl je v tom, že v Appalachii to přišlo náhle., I když to vypadá jako anomálie, je to vlastně příběh o ekonomickém rozvoji a sociálních změnách.“
dvě rodiny v centru příběhu jsou ti, kteří byli vedeni Anderson „Ďábel Anse“ Hatfield a Randolph „Randall“ McCoy, jejichž krvavý spor na konci 19. století pomohly vytvořit „hillbilly“ obraz násilné zarytých konzervativců po tom škrábání na živobytí v horách.
Waller říká, že když slyšela o sporech Hatfields a McCoys, nebyla si jistá, zda je to skutečná nebo prostě legenda., Při výuce na West Virginia University v Morgantownu, začala zkoumat legendární spor, učit se, že to bylo skutečné, ale že o tom bylo málo historického psaní.
i když neoficiální historie msta cites svůj původ od střet zájmů během Občanské Války, nebo spor prase, Waller říká, že kořen Hatfield, McCoy byl spor národ je rostoucí poptávka pro sklizeň dřeva z pozemků Tug Valley v Kentucky, Západní Virginie hranice., Ačkoli rodiny a jednotlivci drželi skutky na své půdě, sklizeň stromů přes sousedovu majetkovou linii byla brzy přijatou praxí. Zvýšená poptávka po dřevě a následný nárůst hodnoty půdy však způsobily vážné konflikty mezi sousedy. Díky malé operaci dřeva v Západní Virginii, Hatfield prosperoval v podnikání. McCoy, žijící poblíž V Kentucky, byl v těžbě dřeva se svým otcem, ale sklízel dřevo na majetku někoho jiného a byl žalován, ztrácí soudní případ, pozemky a peníze.
„Randall McCoy ztratil půdu a to z něj udělalo velmi chudého., Museli prodat svůj pozemek, aby splatili osobu, o kterou přišli. Bylo známo, že je velmi hořký o tom, co se stalo. Neustále o tom mluvil se svými dětmi, “ říká Waller. „Nic se nestalo v tom, co známe jako sporné události až do 13 let po občanské válce. To naznačuje, že komunita se zabývala občanskou válkou, aby se obnovila, a animozity mizely. Násilí v příhraničních oblastech bylo pravdivé, ale nebylo to hlavní příčinou této nepřátelství. Hlavní příčinou bylo zvýšení hodnoty pozemků.,“
násilí mezi dvěma rodinami začalo v roce 1882 v Den Voleb v Kentucky, v době, kdy oba Kentuckians a Západní Virginie sešli jako společenství, z obou stran Tug Valley hranice. V oblasti, kde Hatfields a McCoys byly společné příjmení, Randall syn Tolbert začal bojovat s Hatfield, který nebyl příbuzný s Andersonem. Ellison Hatfield, bratr Andersona, zasáhl, aby zastavil boj, a byl napaden Tolbertem McCoyem a dvěma jeho bratry. McCoys měl nože a zbraně a vážně zranil Ellisona, který byl neozbrojený., Když Anderson slyšel o boji, oznámil, že pokud jeho bratr přežije, nechá chlapce jít, ale pokud zemře, bude se pomstít. Poté, co Ellison zemřel, byli tři synové Randall McCoy rituálně popraveni skupinou Hatfields.
Waller říká, že tento akt krvavé pomsty byl neobvyklý pro muže známého jako Devil Anse, protože obvykle používal právní systém k řešení neshod a problémů.“je zajímavé, že v tomto případě nemohl být závislý na justici, protože se tato událost stala v Kentucky,“ říká., „Myslím, že zatímco většina lidí byla zděšená, je to svým způsobem spravedlnost. Komunita se rozhodla nechat to jít. O pět let později byl spor oživen.“
spor obnoven, když Mccoyovi — stále naštvaný, že ne Hatfield byl zodpovědný za zabití Randall synové — natáhl k politicky připojen manžel členem McCoy rodiny, Perry Cline, který měl svou vlastní zášť proti Ďáblu Anse po prohře soudního procesu s ním., V letech od Voleb Den incidentu, objev bohatých ložisek uhlí v Tug Valley způsobil uhlí a železniční společnosti, aby prahnout pozemků pro průmyslový rozvoj a zisk. Obraz násilného rodinného konfliktu v regionu byl zobrazen jako překážka modernizace. Cline přesvědčila guvernéra Kentucky, aby vydal zatykače proti Hatfieldům.
zatykače způsobily paniku u některých Hatfieldů., Waller popisuje synové Ďábla Anse jako „horké hlavy“, kteří se sešlo několik zaměstnanců rodiny dřevo podnikání na Nový Rok 1888 zachytit Randall McCoy v Kentucky chatu, kde žil se svou rodinou. Hatfield posse zaútočil zbraněmi uprostřed noci a zapálil dům. Dvě z Mccoyových dětí byly zabity, jeho žena byla téměř zbita k smrti a Randall utekl se svými dalšími dětmi do domu Cline v Pikeville v Kentucky.,
„odtud pochází tiskové pokrytí,“ říká Waller o výsledných národních titulcích v novinách po celé zemi. „První zprávy pocházejí od Perryho Cline a udávají tón pro pokrytí zbytku sporu.“
během příštích několika let zemřelo více než tucet lidí z obou rodin buď násilně, nebo bylo po studiích popraveno. Jeden případ týkající se sporu šel před Nejvyšší soud Spojených států, Mahon v., Spravedlnost, založená na pronásledování Kentucky Hatfields přes státní hranice do Západní Virginie bez postupu vydávání, o kterém bylo rozhodnuto ve prospěch Kentucky.
Wallerová říká, že je rád, že skutečný příběh Hatfields a McCoys získává pozornost s Americkou Zkušeností dokumentární a že její kniha je ještě v tisku. Tvrdí, že spor má dnes význam.,
„Když jsem psal tuto knihu, byl jsem přemýšlel hodně o problematice modernizace a industrializace po celém světě a otázka, jak si můžete přinést výhody industrializace a moderní společnosti bez vykořisťování a násilných konfliktů,“ říká. „Přemýšlel jsem více v celosvětovém měřítku, než jen ve Spojených Státech, protože industrializace byla vždy doprovázena konflikty a násilí, přesto to má mnoho výhod. Dnes jsme v situaci, kdy máme takové prostředí plné nenávisti založené na etnicitě, rase a pohlaví., Musíme přemýšlet o tom, jak to začne a co za tím stojí. Je to jen o rase a etnicitě, nebo jde o místo lidí ve společnosti a jejich ekonomickou situaci? Proč začnete nenávidět ostatní lidi? Jsou to obětní beránky pro vaše vlastní problémy? Proto si myslím, že mám dnes velký význam.”