Rabíndranáth Thákur, ca. 1930.
Werner Heisenberg, 1933.
V roce 1972, jsem se setkal Werner Heisenberg, jeden z velikánů moderní fyziky, jehož kniha Fyzika a Filosofie, která měla rozhodující vliv na mé myšlení a ve skutečnosti, určuje trajektorii celou svou kariéru jako vědec a spisovatel., Podrobně jsem popsal své rozhovory s Heisenbergem a své osobní dojmy z něj ve své knize Uncommon Wisdom (Simon and Schuster, 1988; s. 40ff.).
V té době jsem právě začal pracovat na Tao Fyziky, a tak jsem byl přirozeně zvědavý, Heisenberg myšlenky na Východní filozofie. Řekl mi, k mému velkému překvapení nejen že byl dobře vědom paralely mezi kvantovou fyzikou a Východní myšlení, ale také to, že jeho vlastní vědecké práce byly ovlivněny, alespoň na podvědomé úrovni, podle Indické filozofie.,
zde je, jak jsem zaznamenal tuto část našeho rozhovoru.
„V roce 1929 Heisenberg strávil nějaký čas v Indii jako host slavný Indický básník Rabíndranáth Thákur, s kým on měl dlouhé rozhovory o vědě a Indické filozofie. Tento úvod do Indického myšlení přinesl Heisenbergovi velkou útěchu, řekl mi., Začal vidět, že uznání relativity, propojenosti a nestálosti jako základních aspektů fyzické reality, které byly pro sebe a jeho kolegy fyziky tak obtížné, bylo základem indických duchovních tradic. Po těchto rozhovorech s Thákur, „řekl,“ některé z myšlenek, které se zdálo tak šílené najednou mnohem větší smysl. To mi hodně pomohlo.““
(Uncommon Wisdom, str., 43)
Po zveřejnění mého účtu, jsem se opakovaně snažila najít nezávislé potvrzení Heisenberg je významné setkání s Thákur, ale já jsem neuspěl. Podíval jsem se přes několik životopisů Tagore a mluvil s Tagore učenci, ale nemohl najít nikoho, kdo by věděl o tomto setkání. Po mnoho let jsem se cítil mírně nepříjemné myslet si, že mé vzpomínky z mého rozhovoru s Heisenberg by mohl být jediným zdrojem tohoto historického setkání.,
teprve nedávno mi můj přítel, Brazilský historik vědy Gustavo Rocha, ukázal dva zdroje, ve kterých je zmíněno setkání Heisenberg–Tagore. Potvrdili mou vzpomínku jen s drobnými rozdíly.
V jeho biografii Werner Heisenberg, fyzik Helmut Rechenberg, který byl studentem Heisenberg, poskytuje detailní popis Heisenberg v roce 1929 přednáškových turné po celém světě, který ho vzal z Německa do Spojených Států, Japonska, Indie a zpátky do Německa (viz Helmut Rechenberg, Werner Heisenberg — die Sprache derAtome, s. 797 ff.).,
4. října 1929 píše Rechenberg, Heisenberg navštívil univerzitu v Kalkatě, kde byl s velkými poctami přijat celou fakultou a odpoledne toho dne navštívil Rabindranath Tagore. Na následující den, Heisenberg napsal jeho rodiče: „Nachmittags war ich bei dem indischen Dichter Rabíndranáth Thákur zu Gast…“ („odpoledne, jsem byl hostem Indický básník Rabíndranáth Thákur…“; Rechenberg, p. 808).
na našem setkání v Mnichově, o 43 let později, Heisenberg použil velmi podobná slova., „In Indien war ich bei Rabindranath Tagore zu Gast,“ řekl mi, “ und wir sprachen lange über Wissenschaft und indische Philosophie.“(„V Indii jsem byl hostem Rabindranath Tagore a dlouho jsme mluvili o vědě a indické filozofii.”). V té době, jsem si to špatně vyložil jeho slova „…war ich bei Rabíndranáth Thákur zu Gast“ v tom smyslu, že byl dům host Thákur; a „wir sprachen lange…“ v tom smyslu, že oni měli několik dlouhých rozhovorů, nikoli jen jeden rozhovor, během dlouhého odpoledne.,
Další účet Heisenberg-Tagore setkání je uveden v knize Rabíndranáth Thákur: Nesčetné-Smýšlející Člověk tím, Krishna Dutta, a Andrew Robinson (St. Martin ‚ s Press, 1995; poznámka pod čarou, str. 283). „Heisenberg projevil zájem vidět RT,“ píší autoři, “ a byl vzat vědcem D.M. Bose, synovcem J. C. Bose. Opustili jsme Heisenberg, abychom si promluvili s básníkem. Nepamatuji si, co bylo podstatou tohoto rozhovoru, ale Heisenberg byl velmi ohromen básníkovou iluminační osobností, která mu připomněla proroka starých časů “ (Bose Institute, s. 15).,“
autoři pak dodávají: „podle Heisenbergovy manželky (která nebyla vědkyní) však můj manžel nebyl příliš ohromen jeho myšlenkami. Směs východní a západní filozofie v jeho myšlenkách ho opravdu nepřesvědčila “ (Elisabeth Heisenberg autorům, 3 Říjen. 1990).“
podle mého názoru Heisenberg možná nebyl Tagoreovými poznámkami hned ohromen. Ale věřím, že v průběhu let absorboval tagoreovy expozice mnohem plněji a že pozdě v jeho životě, když jsem se s ním setkal, si uvědomil jejich vliv na jeho myšlení.,
Když jsem Heisenbergovi poslal kopii svého prvního článku o moderní fyzice a východní mystice s názvem „Tanec Šivy: hinduistický pohled na hmotu ve světle moderní fyziky“, odpověděl: „děkuji vám, že jste poslali svou práci „Tanec Šivy“. Příbuznost starověkých východních učení s filozofickými důsledky moderní kvantové teorie mě fascinovala znovu a znovu…“(„Mnohokrát děkuji, že jste mi poslal svůj papír“ Tanec Šivy.,’Příbuzenství mezi starobylé Východní učení a filozofické důsledky moderní kvantové teorie fascinují mě znovu a znovu…“; dopis z 9. července, 1971).
Heisenberg potvrzení o paralely mezi kvantovou teorií a Indické filozofie mi dal obrovskou morální podporu, když jsem napsal Tao Fyziky, a jsem rád, že jsem konečně našel potvrzení své historické setkání s Rabíndranáth Thákur, který popsal mi to tak důrazně, během našeho rozhovoru.