když jste četli Exodus 2 a 3, Možná jste si všimli něčeho, co se zdá být nesrovnalostí v pojmenování Mojžíšova tchána. Tento příspěvek poskytne stručný přehled o tomto zjevném problému a vyřeší, kdo je kdo. Pro účely tohoto blogu se vyhneme příliš hluboko do každé strany debaty, protože to je oblast biblických učenců a zbytečné pro průměrného člověka, který jednoduše hledá odpovědi., Když se poprvé setkáme s tímto mužem v Exodu 2:18 (ESV), čteme: „když se vrátili domů ke svému otci Reuelovi, řekl…“pak vidíme ve verši 21, že Mojžíš si vezme jednu z dcer“muže“ s názvem Zipporah. V Exodu 3:1 (ESV) je zjevná kontroverze: „nyní Mojžíš držel stádo svého tchána Jethra, kněze Midiána…“Několik dalších případů zablácelo vodu dále. V číslech 10:29 (ESV) čteme „a Mojžíš řekl Hobabovi, synovi Reuela Midianitského, Mojžíšovu tchánovi…,“ale pak soudci 4:11 (ESV) zní: „nyní Heber Kenite se oddělil od Kenitů, potomků Hobaba, Mojžíšova tchána…“
Takže máme tři jména: Reuel, Jethro, a Hobab, které všechny se zdají odkazovat k Mojžíšovi“ otec-in-law, ale stává zmatený otázku Hobab se zdálo, že jak Mojžíš“ otec-in-law a decendent z Reuel, kteří jsme se také zastávám, je Mojžíš“ otec-in-law!
kdo byl Reuel?
pojďme řešit, kdo je Reuel první. Na to jsou tři základní názory., První z nich je, že Reuel je prostě jiný název pro Jethro, podobně jako Jacob byl také jmenován Izrael (oba které byly použity zaměnitelně).
druhá myšlenka je, že Reuel by mohl být otec klanu (nebo domácnost) a dcery Jethro tedy přičíst Reuel. To by bylo v souladu s praktikami dne (jako Jacob prohlašovat Josephovy děti jako jeho vlastní v Genesis 48:5 (ESV) )., Nicméně, to by také nutit charakter volal Hobab do role Mojžíše“ otec-in-law, který když se zdálo, že funguje v pohodě vyvolává obtíže později, když vzhledem k tomu, že Hobab je zaznamenán jako zůstat s Izraelity jako průvodce po jejich exodu z Egypta, když Jethro je zaznamenán jako návrat domů.
po dlouhém studiu se domnívám, že Reuel a Jethro jsou stejná osoba. Zda „Jethro“ byl ve skutečnosti titul, není pro tuto otázku důležité, i když by to mohlo vysvětlit, proč jsou obě jména představena pro jednoho muže bez jakéhokoli vysvětlení.
Hobab: tchán?,
to byl docela sporný bod, ale je zcela jednoduše vyřešen. Hebrejský jazyk původně sestával pouze ze souhlásek (například poslední věta, minus souhlásky by se číst: TH HBRW LNGG ORGNL CNSSTD NL F CNSNNNTS). Později, malé značky byly přidány nad a pod každé slovo vést ve výslovnosti a umožňují snadnější čtení. Toto je hebrejština pro „tchána“: Zní to takto :ōēēn. Na druhé straně je to hebrejština pro „švagra“: Zní to takto :āḍān., Všimněte si, jak, v původních hebrejských rukopisech by malé značky nad a pod neexistovaly a obě slova by zůstala stejná. Jako Vykladatel“s komentářem dá to, „Hobab se nazývá Reuel“s syn v Číslech 10:29 (ESV); takže „bratr-in-law“ je s největší pravděpodobností vykreslování. „Tchán“ může být „švagr“ bez změny souhlásek“(komentář Expositora: Deuteronomium, Joshua, Soudci, Ruth, 1 & 2 Samuel. Zondervan, 1992. Strana 405).,
překlad New Living (NLT) a nová mezinárodní verze (NIV), různé překlady původních rukopisů, souhlasí s vykreslením jako „švagr“. Proto věřím, že Reuel a Jethro jsou jedna osoba: Mojžíšův tchán a Hobab je Mojžíšův švagr.
spolehlivost Bible
když se začneme dívat na tento druh odpovědi, může nás zajímat, zda je Bible tak přesná, jak si myslíme. Věřím, že je., Existuje mnoho kontrol a zůstatků, které šly do vytváření kopií rukopisů a jejich kontrolu proti sobě. Biblické rukopisy jsou jedny z nejspolehlivějších starověkých textů, které existují. Mnohem spolehlivější ve skutečnosti, než většina rukopisů, na kterých nepochybně zakládáme velkou část naší dávné historie. Pro více informací o tom, jak Bible byla zachována doporučuji přečíst článek Institutu pro náboženský výzkum s názvem“je dnes Bible skutečná Bible?“.