“ není to chamtivost, která řídí svět,
ale závist.“
— Warren Buffett
***
je to fakt života, že si nejsme rovni. Ne biologicky, ne kulturně.
některé nerovnosti pocházejí z chybných řídících systémů, ale většina z nich je prostě kvůli štěstí — rozmary života. Někteří z nás se rodí zdravější, hezčí a chytřejší než ostatní, některými se setkáte příležitostí, aby se stal velmi bohatý, a někteří se prostě narodí na správném místě a čase., Stejně jako mnozí se narodí bez takového štěstí.
je těžké si představit, že tyto rozdíly nebudou v našich každodenních interakcích záležet. Když přemýšlíte o tom, jak přirozené jsou rozdíly mezi námi, měli byste si rychle uvědomit potenciální sílu a frekvenci, kterou může zaujatost ze závisti a žárlivosti mít na světových záležitostech. Je postaven hluboko do lidského stavu, od narození.
koncept žárlivosti je stejně starý jako samotné moderní lidstvo a pronikl naší kulturou po celém světě., Doporučuje se, abychom se příliš chlubili, protože to může vyvolat pocity závisti a žárlivosti u ostatních. Křesťanství, Hinduismus, Islám a další náboženství, všechny mají alespoň jeden varovný příběh o destruktivní důsledky, že zaujme tyto emoce, stejně jako nebezpečí, že ten, kdo je záviděl.
stoici věděli všechno o závisti a neustále varovali před jejími důsledky. Seneca popsal moudrého muže jako člověka, který je „spokojený se svou šarží, ať už je to cokoli, aniž by si přál to, co nemá …“
příběhy závisti sahají až do starověku.,
V jednom z nejstarších zaznamenaných mýtů se vysoký, štíhlý a hezký egyptský bůh Osiris ožení se svou krásnou sestrou a přináší civilizaci a prosperitu do Egypta a světa. Osiris má však také ošklivého mladšího bratra Setha, který ho nenávidí. Seth závidí Osirisovi jeho přitažlivost, sílu a úspěch. Sethova žena se Osirisovi tak přitahuje, že ho podvádí, aby s ní spal a nese Osirisovo dítě. Seth se nedokáže vypořádat se svou závistí a žárlivostí a zabije Osirise.,
přestože je mýtus starý několik tisíc let, problémy způsobené závistí a žárlivostí mohou být stejně skutečné a destruktivní dnes. Vyhnout se těmto pocitům a stát se jejich obětí je důležitým důvodem k jejich bližšímu zkoumání.
dva typy závisti
bylo řečeno, že existují dva typy závisti – dobrý typ a špatný typ.
prvním typem je pocit méněcennosti, který motivuje člověka ke zlepšení sebe sama. Tato zaujatost uplatňuje svůj vliv tím, že zarámuje úspěch druhých jako příležitost k učení pro sebe., Přemýšlejte o sledování inspirativního filmu nebo o čtení knihy o inspirativní postavě, o někom, kdo cítíte trpaslíci své vlastní schopnosti a úspěchy. Často nás naše závist vede k napodobování tohoto hrdiny ve snaze o sebezdokonalování.
druhým typem je však škodlivá závist, která motivuje závistivé, aby odváděli dobré věci od ostatních. Pro Aristotela leželo zlo škodlivé závisti ve své touze zmírnit dobro ve světě a zažít radost z neštěstí jiného (nazývané také Schadenfreude, které záhadně nemá v angličtině ekvivalentní slovo.,)
Na škodlivé envier, zbavit sám sebe, závisti, vyžaduje od ostatních — krásné auto nebo dům by měl být odcizení nebo poškození, ctnostný člověk poškodil nebo zabil a krásná tvář někoho zničil, nebo které se vztahuje. Škodlivý envier věří, že tyto věci by měly být spíše jeho než jejich. Koneckonců si to zaslouží víc.
Lord Chesterfield jednou řekl: „lidé nenávidí ty, kteří je nutí cítit svou vlastní méněcennost.“
to může být pravda., Zatímco závidět nemusí, protože zbavení druhé, envier může stále pociťovat hněv nebo vztek, pocit nespravedlnosti, což může vést k pocitům nenávisti. Vztah mezi závistí a nenávistí je docela blízký, pokud pozorně sledujete svět.
„závist je bolest na štěstí ostatních.
závidíme těm, kteří jsou blízko nás v čase, místě, věku nebo pověsti.,“
— Aristotela,
Existují dva základní determinanty typu závist, že bude mít zkušenosti: stupeň přesvědčení, že člověk má být zacházeno nespravedlivě a přesvědčení, že člověk je nevýhodou je vlastní vina.
zdravý rozum, a údaje předložené Peter Salovey ve své knize Psychologie Závist a Žárlivost, naznačují, že druhý determinant, je víra ve vlastní nedostatky, rostliny motivace pro zlepšení.
víra, že s někým bylo zacházeno nespravedlivě, má opačný účinek-má za následek pocity hněvu a nelibosti., Stanete se negativně stočeným pramenem.
sociální srovnání
“ nespravedlnost je relativně snadná, je to spravedlnost, která bolí.“
— Henry Louis Mencken
srdcem závisti je sociální srovnání, které je silným vlivem našeho sebepojetí. Přemýšlejte o tom – velká část naší vlastní definice pochází ze srovnání s ostatními. Nemůžeme se definovat jako skvělí zpěváci, pokud není nikdo jiný, kdo zpívá horší než my., Vlastnosti jako inteligence, krása a dovednosti jsou relativní, a proto když porovnáme špatně ve srovnání s našimi vrstevníky, naše sebeúcta trpí. Judith Rich Harris tvrdí, že je to základní součást našeho rozvoje osobnosti.
zanícené sebevědomí je dobrým prvním krokem k závisti. Zažíváme závist, když kvalita, o které se cítíme horší, ohrožuje náš vlastní koncept. Možná si ani neuvědomujeme, že nám chybí určitá kvalita, ale předmět naší závisti zvyšuje naše povědomí o naší deprivaci.,
Přemýšlejte o tom takto: cítíte závist, když vidíte na olympijských hrách skvělého hodu oštěpem? Pravděpodobně ne, protože pro většinu z nás není úspěch v hodu oštěpem základní součástí našeho sebepojetí. Ale řekněme, že jste byl soutěžní oštěpař-mohl byste trochu závidět, kdybyste viděl někoho mnohem lepšího, než jste na olympiádě soutěžil?
závist druhých je tedy vždy odrazem něčeho, co o sobě cítíme. Nejsme dost bohatí, ani dost chytří, ani dost krásní, nemáme dostatek majetku, dostatek pozornosti, dost úspěchů.,
Žárlivost
Pokud existuje způsob, jak definovat žárlivost v jeho nejužším rozsahu, pak by to pravděpodobně pocit úzkosti nejistoty, která navazuje na vnímání hrozbu pro vztah, který poskytuje důležité pozornost. Vnímání takové hrozby způsobuje, že se člověk cítí nejistý ohledně stavu vztahu, a tedy také o aspektech sebe sama, které ho udržují.
nechceme být žárlivý, když naši partneři zemřít, nebo se pohybovat po celé zemi, nebo ukončit vztah, aniž by se do nového., Co je vždy pravda pro žárlivost, na rozdíl od závisti, je to, že zahrnuje trojúhelník vztahů mezi sebou, partnerem a soupeřem. Proto, když mluvíme o žárlivosti, je důležité si uvědomit její klíčovou charakteristiku-hrozbu ztráty něčeho s někým jiným.
existuje hypotéza, že v srdci pocitů žárlivosti leží naše potřeba cítit potřebu. Tato potřeba existuje, protože vztahy definují určité aspekty toho, kdo jsme.
rádi bychom se považovali za sexuálně atraktivní, vtipné nebo jinak hodné osoby., Nicméně, když není nikdo, kdo by byl zábavný, nebo nikdo, kdo je přitahován k nám, naše sebe-definice vtipné nebo atraktivní rozptýlí. Potřebujeme ostatní nejen potvrdit tyto aspekty, ale také je vytvořit. Lidé jsou hluboce sociální tvorové-jak se cítíme o sobě má co do činění s našimi interakcemi s ostatními. Ve vakuu neexistují žádné osobnostní rysy.
žárlivost se neomezuje pouze na romantické vztahy-žárlivost existuje mezi sourozenci, spolupracovníky a dokonce i přáteli. Přesto existuje důvod, proč jsme tak chyceni v romantické žárlivosti.,
někdo, kdo krade čas našeho šachového partnera, neohrožuje náš vlastní koncept téměř stejně jako někdo, kdo ukradne čas naší Přítelkyně. Máme biologickou potřebu romantického jiného, který zastiňuje naši potřebu šachového partnera; pocity deprivalu jsou zesíleny.
děti mohou také zažít intenzivní žárlivost. Nejdůležitějším vztahem pro dítě je to, že se svými rodiči, a proto může být sourozenecká rivalita někdy tak divoká., Přirozeně, když dítě dosáhne dospívání a rozvíjí vážná přátelství a romantické vztahy, sourozenecká žárlivost má tendenci se rozptýlit.
* * *
existuje několik pozoruhodných společných rysů a rozdílů mezi žárlivostí a závistí.
se závistí i žárlivostí zažíváme ztrátu sebeúcty pramenící ze sociálního srovnání. V případě závisti ztráta pochází z našeho sebehodnocení, zatímco v případě žárlivosti pochází z hodnocení ostatními., Proto, když zažíváme žárlivost, často se divíme, co je to, že druhá osoba najde v našem soupeři? zatímco v případě závisti víme přesně, co nám chybí.
Další běžnou kvalitou závisti i žárlivosti je, jak extrémní mohou být v moderním životě. Například probíhající diskuse o platech zaměstnanců a platech generálních ředitelů. Na mnoha pracovištích to mělo za následek politiku nezveřejňování platů v rámci pracovní smlouvy. Přesto, když dojde k úniku dat o kompenzacích a objeví se nějaká vnímaná nerovnost, často dochází k pobouření.,
tyto účinky jsou pozorovány na pracovištích tak rozmanitých jako univerzity, investiční banky, korporace a advokátní kanceláře. S cílem udržet vzduch jasné, závisti a žárlivosti, mnoho firem a vládních agentur zašly tak daleko, že se rozhodly pro stejné základní náhrada za seniority úroveň, bez ohledu na zaměstnance příspěvek. Berkshire Hathaway rozhodne zveřejnit náhradu většina z jeho nejlepších lidí, pro strach z vytvoření organizace-široký závist, a generální ŘEDITEL společnosti Warren Buffett kredity jeho směšně nízký plat s udržováním závidět jeho úspěch na minimum.,
* * *
důležitá otázka zůstává: jak bychom se měli vypořádat se závistí na osobní úrovni?
existují tři způsoby, jak překonat závist.
první je zaměřit se spíše na rozdíly mezi vámi a druhou osobou než na podobnosti. Prozkoumejte situaci – nejste tak podobní, jak si myslíte.
druhá je obtížnější, ale určitě zjistíme, že to můžeme udělat v jiných kontextech, jak je popsáno výše. Formujte svou škodlivou závist do jednotky, abyste se zlepšili a učili se. Od každého člověka, který závidíme, existuje ctnost, ze které se můžeme poučit.,
Zatřetí, závisti lze zabránit (v průběhu času) jednoduchým opakovaným popřením. Nenechte se závidět zaslouženému úspěchu druhých. Zastavte pocit v jeho stopách, pokud můžete. Jako na nezasloužený úspěch, připomenout si, že svět není spravedlivé místo, které nám dluží, co si přejeme. Připomeňte si, že úspěch ostatních se na vás neodráží a neodstraní vás. Závist je poněkud dětinská emoce, která nás bolí, Jak stárneme.
žárlivost je obtížnější překonat, protože nejsme plně pod kontrolou potřeb nebo vnímání druhých., Je málo, co můžeme udělat, aby nás ostatní ocenili, když ne, ale můžeme se naučit akceptovat, že nebudeme vždy všechno pro každého. Stejně jako u závisti – žárlivost může být důležitým spouštěčem zvýšené sebeuvědomění i pozitivní změny. Koneckonců, malá žárlivost může být dobrá věc, protože nám může být připomenuto, abychom ocenili, co máme.
hříchy žárlivost a závist řídit obrovské swaths lidské chování, ale pokud budeme pracovat na pochopit a vidět v sebe a ostatní, to nemá řídit naše.,
* * *
„člověk udělá mnoho věcí, aby se miloval;
udělá všechny věci, aby se sám záviděl.“
— Mark Twain
závist je velkou příčinou lidského utrpení. Charlie Munger poukazuje na to, proč: „závist je opravdu hloupý hřích, protože je to jediný, na kterém byste se nikdy nemohli bavit. Je tu spousta bolesti a žádná legrace. Proč byste se chtěl dostat na ten vozík?“
proč vlastně.
Zatímco závist a žárlivost jsou mocné řidiči chování na jejich vlastní, oni stanou silnější, když se smíchá s ego, chamtivost a strach., Tyto emoce mohou vážit mysl dolů a dramaticky snížit naši schopnost myslet s naší plnou mentální schopností. Mohou také zdokonalit naše zaměření. Tyto emoce také motivovaly lidi k velkým věcem.