schindlerův Seznam
Oskar Schindler se narodil 28. dubna 1908 v Zwittau/Morava (dnes česká Republika).
jeho středostavovská katolická rodina patřila k německy mluvící komunitě v Sudetech. Mladý Schindler, který navštěvoval německé gymnázium a studoval inženýrství, byl očekává, že následovat ve stopách svého otce a převzít rodinnou farmu-strojírenský závod., Někteří ze Schindlerových spolužáků a dětských sousedů byli Židé, ale s žádným z nich nevytvořil intimní nebo trvalé přátelství. Jako většina německy mluvících mladých lidí ze Sudet, se připojila ke Konrad Henlein je Sudetský němec Strany, který silně podporoval Nacistické Německo a aktivně usiloval o rozdělení Československa a jejich připojení k Německu . Když byly Sudety v roce 1938 začleněny do nacistického Německa, stal se Schindler formálním členem nacistické strany.,
krátce po vypuknutí války v září 1939 se v okupovaném Krakově objevil jedenatřicetiletý Schindler. Starobylé město, domov pro některé 60 000 Židů a sídlem německé okupační správy, Generalgouvernement, se ukázala jako velmi atraktivní pro německé podnikatele v naději, že vydělávat na neštěstí podmanil zemi a vydělat jmění. Přirozeně mazaný a žádný příliš svědomitý, Schindler se nejprve objevil, aby se v tomto okolí dařilo. V říjnu 1939 převzal zchátralou smaltovnu, která dříve patřila Židům., Chytře manévroval svými kroky-jednal na chytré obchodní Radě polsko-židovského účetního Isaaka Sterna-a začal si budovat jmění. Malý koncern v Zablocii U Krakova, který začal vyrábět nádobí pro německou armádu, začal růst mílovými kroky. Po pouhých třech měsících už měla pracovní skupinu asi 250 polských dělníků, mezi nimi sedm Židů. Do konce roku 1942, se rozrostla do mamutích skloviny a střeliva výrobní závod, obsazení některé 45 000 metrů čtverečních a zaměstnává téměř 800 mužů a žen., Z toho 370 byli Židé z krakovského ghetta, které Němci založili poté, co vstoupili do města.
požitkář a hráč od přírody, Schindler brzy přijala rozmařilý životní styl, pitky do malé hodiny v noci, hobnobbing s vysoce postaveným SS-důstojníci, a záletnictví s krásné polské ženy. Zdálo se, že Schindler se neliší od ostatních Němců, kteří přišli do Polska jako součást okupační správy a jejich spolupracovníků. Jediná věc, která ho odlišovala od ostatních válečných zisků, bylo jeho humánní zacházení s jeho dělníky, zejména s Židy.,
Schindler nikdy nevyvinul Žádný ideologicky motivovaný odpor proti nacistickému režimu. Nicméně, jeho rostoucí odpor a hrůzu na nesmyslné brutality Nacistického pronásledování bezbranné Židovské obyvatelstvo kované zvědavý transformace v bezzásadový oportunista. Postupně, egoistické cíle podšívka kapes peníze vzal druhé místo na all-náročné přání záchranu jako mnoho z jeho Židy, jak by mohl ze spárů Nacistických katů., Z dlouhodobého hlediska byl ve své snaze bezpečně přivést své židovské dělníky válkou nejen připraven promrhat všechny své peníze, ale také dát svůj vlastní život do souladu.
Schindler je nejvíce efektivní nástroj v tomto soukromě koncipován záchranné kampaně byl privilegovaný stav jeho závod užil jako „obchodní nezbytný pro válečné úsilí“, jak přiznává mu Vojenskou Výzbroj Inspektorátu v okupovaném Polsku. To ho nejen kvalifikovalo k získání lukrativních vojenských smluv, ale také mu umožnilo čerpat židovské dělníky, kteří byli pod jurisdikcí SS., Když jeho Židovských zaměstnanců bylo vyhrožováno deportací do Osvětimi SS, mohl nárokovat osvobození od daně pro ně, tvrdí, že jejich odstranění by vážně ohrozit jeho snahu udržet produkci nezbytný pro válečné úsilí. Neměl hatit falšování záznamů, výpis děti, ženy v domácnosti, a právníci jako expert mechanika a klempíře, a, obecně, zakrývání, stejně jako on by pro nekvalifikované nebo dočasně neschopného zaměstnance.
Gestapem zatčen ho několikrát a vyslýchali ho na základě obvinění z nesrovnalostí a upřednostňování Židů., Schindler by se však nevzdal. V roce 1943, na pozvání Americký Židovský Společný Distribuční Výbor, začal velmi riskantní cestu do Budapešti, kde se setkal se dvěma zástupci maďarského Židovstva. Informoval je o zoufalé situaci Židů v Polsku a diskutoval o možných způsobech pomoci.
V Březnu 1943, krakovské ghetto bylo zlikvidováno, a všechny zbývající Židy byly přesunuty do nuceného pracovního tábora v Plaszowě, mimo Krakov., Schindler zvítězil na SS-Haupsturmführer Amon Göth, brutální velitel tábora a osobní chlastání, aby mu nastavit speciální sub-tábor pro jeho vlastní Židovské pracovníky v továrně v Zablocie. Tam byl lépe schopen udržet Židy za relativně přijatelných podmínek, rozšiřovat jejich pod-pobyt strava s jídlem koupil na černém trhu s jeho vlastní peníze. Tovární areál byl vyhlášen mimo hranice pro stráže SS, kteří dohlíželi na sub-tábor.
koncem roku 1944 musel být Plaszow a všechny jeho dílčí tábory evakuovány tváří v tvář ruskému postupu., Většina vězňů tábora—více než 20 000 mužů, žen a dětí—byla poslána do vyhlazovacích táborů. Na přijímající příkaz k evakuaci, Schindler, který se blížil k příslušné části v Nejvyšším Velení Armády (OKW), se podařilo získat oficiální povolení pokračovat v produkci v továrně, že on a jeho žena měli nastavit v Brünnlitz, v jejich rodných Sudet. Celá pracovní síla ze Zablocie – ke které bylo přidáno mnoho nových jmen z tábora Plaszow-se měla přesunout na nové tovární místo., Nicméně, místo toho, aby přivedl k Brünnlitz, 800 mužů—mezi nimi 700 Židů—a 300 žen na schindlerův seznam byly odkloněny do Gross-Rosen a Osvětim, respektive.
Když se dozvěděl, co se stalo, Schindlerovi se zpočátku podařilo zajistit propuštění mužů z tábora Gross-Rosen. Poté pokračoval ve vyslání svého osobního německého tajemníka do Osvětimi, aby vyjednal propuštění žen. Ten se podařilo získat propuštění židovských žen slibem, že zaplatí 7 RM denně za pracovníka., Toto je jediný zaznamenaný případ v historii vyhlazovacího tábora, že tak velká skupina lidí mohla odejít naživu, zatímco plynové komory byly stále v provozu.
Jeden z nejvíce pozoruhodné, humanitární akce, které provádí Oskar a Emilie Schindler podílí případě 120 Židovských vězňů z Goleszow, sub-tábor Osvětim. Muži tam pracovali v lomové továrně, která patřila společnosti SS “ German Earth and Stone Works.,“S příchodem ruské fronty v lednu 1945 byli evakuováni z Goleszow a transportováni na západ v uzavřených dobytčích vozech bez jídla nebo vody. Na konci sedmidenní vyčerpávající cesty v mrtvých zimě, stráže SS konečně rozmístily dvě zapečetěné dobytčí auta se svým lidským nákladem u bran Brunnlitz. Emilie Schindlerová právě včas zabránila veliteli tábora SS, aby poslal vlak zpět., Schindlerovi, který se vrhl zpět do tábora z nějaké pochůzky s jídlem venku, se sotva podařilo přesvědčit velitele, že zoufale potřebuje lidi, kteří byli zamčeni ve vlaku za prací.
Když byly vozy nuceny otevřít, byl odhalen hrozný pohled. Na Šindlerův ujal 107 přeživší, s hrozný omrzliny a strašně vyhublý, zařídil pro lékařské ošetření, a postupně se živil je zpět do života., Schindler se také postavil nacistickému veliteli, který chtěl spálit mrtvoly, které byly nalezeny zmrzlé v boxcars, a zařídil jejich pohřeb s plnými židovskými náboženskými obřady na pozemku poblíž katolického hřbitova, který za tímto účelem koupil.
V posledních dnech války, těsně před vstupem ruské armády na Moravu, Schindler podařilo propašovat zpět do Německa, do Spojenecké kontrolované území. Válečný průmyslový magnát byl už bez peněz., Židovské humanitární organizace a skupiny přeživších ho v průběhu let skromně podporovaly a pomáhaly financovat jeho (dlouhodobě neúspěšnou) emigraci do Jižní Ameriky. Když Schindler v roce 1961 navštívil Izrael, první ze sedmnácti návštěv, bylo s ním zacházeno k ohromnému přivítání od 220 nadšených přeživších. Nadále žil částečně v Izraeli a částečně v Německu. Po jeho smrti dne 9. října 1974 v Hildesheimu, Německo, truchlivý, kteří přežili přinesl pozůstatky jejich zachránce Izraele, aby byl uložen k věčnému odpočinku v Katolické Hřbitově v Jeruzalémě., Nápis na jeho hrobě říká: „nezapomenutelný zachránce 1200 pronásledovaných Židů“.
v roce 1962 byl strom vysazen na schindlerovu počest na třídě spravedlivých v Yad Vashem. 24. června 1993 uznal Yad Vashem Emilie a Oskar Schindler za spravedlivé mezi národy.