Pachtýři: Otroctví Tím, že Jiný Název

Úrodě je zajímavý příběh z Americké historie, který dostane -přešel rychle ve většině tříd a učebnic. Abychom pochopili význam akciekopping, nicméně, je vidět větší kontext historie. Nabízí nám možnost vidět spojení historie s námi a naší dobou.

Sharecropping byla forma zemědělské práce používané po celém americkém jihu po občanské válce., Zaměstnávala většinou bývalí otroci v práci, kterou dělal před Válkou a schválení 13. Dodatku, který zakázal otroctví.

instituce sharecroppingu byla použita k udržení ekonomiky jihu a k zajištění živé mzdy osvobozeným otrokům. To byla alespoň teorie. Ve skutečnosti dotovat bylo něco mnohem víc zákeřné a zlé, zachování tolik zla otroctví, které byly údajně zmizel s koncem Občanské Války.,

Aby jsme se Viděli Poprvé

Tam je citát, který jsem chtěl použít na začátku roku, aby svým studentům smysl pro to, co mohou očekávat, že získat, když jsme se prozkoumat něco jako pachtýři. Je to citát, o kterém se domnívám, že jim pomáhá rychle pochopit, co pro ně může historie udělat, a tak mohou pochopit, jak společně prozkoumáme toto téma.,

obvykle moji studenti nemají větší význam této citace. Jsou konzumovány rozptýlením nad třídami, přáteli, sporty, shromážděními a mnoha dalšími věcmi.

citace je z básně T. S. Eliota Little Gidding. Je to dlouhá a krásná báseň, ale jedna její část je vše, co používám ve své třídě. Doporučuji si ji přečíst. Používám tuto malou sekci:

“ nepřestaneme zkoumat a konec všech našich zkoumání bude dorazit tam , kde jsme začali, a znát místo poprvé.“

vysvětluji svým studentům, že takto společně zažijeme historii během školního roku. Většina mých studentů ví něco o americké historii. Myslí si, že vědí o historii své země., Společně prozkoumáme naši společnou historii a společně znovu prozkoumáme příběhy, které známe společně, ale když přijdeme ke každému, uvidíme tyto příběhy, jako by to bylo poprvé.

snažím se udělat historii Spojených Států nové pro mé studenty, překvapující je s fakta a anekdoty, které mají neslyšeli, která kdysi známý remake historii pro své studenty tak, že oni nevěděli, jestli dřív.

Tento týden dokončujeme občanskou válku. Prošli jsme bitvami Gettysburg, Vicksburg, Bull Run a Antietam., Probírali jsme Lincolnovu první inauguraci a Gettysburgovu adresu. Zkoumali jsme reakci na Lincolnův atentát a přeorientování bývalé Konfederace.

Lincolnův Plán pro Obnovu: duté nárok Unie

éra Rekonstrukce je nesmírně důležité a problematické období historie., Nabízí skvělé lekce i pro nás dnes, a přitom je to možná nejvýznamnější část příběhu o občanské válce. Jak každý národ končí hrozné a zničující konflikt odhaluje nejen to, jak obtížné konec války opravdu je, ale i to, jak někdy končí konfliktů vést k ještě větší katastrofy, než ten právě skončil.

Abraham Lincoln zemřel s vědomím, že jeho odkaz byl zapečetěn ve velikosti. Zachránil unii, jak dlouho sliboval. Jeho smrt tak šokovala národ, že ho správně nebo nesprávně povýšila do téměř božského stavu., Skutečně dnes je velký bílý chrám věnovaný Lincolna ve Washingtonu d. c., kde můžeme navštívit a uctívat jeho největší myšlenky a přemýšlet o jeho odkaz. Je to oblíbená destinace.

Lincolnovy plány na rekonstrukci nabízejí zvláštní nádech jeho obrazu velikosti. Lincoln je Deset Procent Plán pro přebírání států, je překvapivě lehká a velkorysý k bývalé Konfederace, který zabil stovky tisíc našich národních vojsk.,

Lincolnův plán povoleno přebírání bývalý Konfederační stát do Spojených Států, když deset procent populace by přísahat věrnost Ústavě, projít 13 Pozměňovací návrh zakazující otroctví. Deset procent. Jen deset procent.

interpretuji to pro své studenty pomocí tohoto příkladu: „předpokládejme, že deset procent z vás selže v testu na této jednotce. Mohl bych pak tvrdit, že 100% z vás selhalo v testu?“Odpověď je vždy hlasité ne.,

nicméně Lincolnův desetiprocentní plán mu umožnil tvrdit, že zachránil Unii, pokud 10% státu přísahalo loajalitu, zatímco 90% ne. Lincoln by mohl tvrdit, že zachránil 100% Unie, když ve skutečnosti je to spíše duté tvrzení.

Úrodě a Odškodnění za Otroctví

Takže Rekonstrukce po válce znamenalo, že Jižní byl do značné míry stále vzpurný a zatvrzelý., Rise of The Ku Klux Klan, který pořádá bývalý Konfederační důstojníci zabít osvobodil černochy a bránit Jižní způsob života, je silný důkaz, že Lincoln zachránil Unii jen podle jména, a odešel na Jih jako budoucí bojiště pro rasismus a nadřazenost bílé rasy.

Při přebírání do Unie bylo poměrně snadné, přijetí 13. Dodatku byl významný. Otroctví nemohlo pokračovat na jihu, i když většina v této oblasti byla neochvějná vůči hříchům vzpoury.,

otroci navíc představovali páteř Jižní ekonomiky a tím i Jižní způsob života. Bývalí otroci neobdrželi čtyřicet akrů a mezek, které generál William Tecumseh Sherman slíbil, a téměř všichni neměli kam jít. Bez zdrojů a popření jakéhokoli vzdělání byli svobodní nezbytní pro udržení zemědělské ekonomiky naživu.

Odškodnění za otroctví může mít zmírnil vstup Svobodní do Amerického ekonomického a společenského života, ale Reparace nebyly možné. Veškeré platby byly odsouzeny jako letáky, povzbuzující závislost a proti americkým principům tvrdé práce a individuálního úspěchu. Podobně jako dnes, argumenty byly hluché k realitě situace, úmyslně se ucházel o to, aby pomohl těm, kteří byli poškozeni vládou a bílou nadřazeností.

byla nutná dohoda o zachování jihu a pomoci svobodným., Protože Afroameričané už nemohli být považováni za otroky bílých, museli být nyní zaměstnanci bílých vlastníků půdy. Většina bývalých otroků zůstala a pracovala pro své bývalé mistry, ale nyní byli placeni a voláni novým titulem sharecroppers.

Přesnost Pachtýři v Historii Třídy

žádám své studenty, aby zvážili, co je jejich učebnice píše o úrodě., Budeme zkoumat učebnice popis, který zní:

učebnice se velké úsilí, aby popsali, jak úrodě nebyl jen pro Američany Afričana. Chudí bílí byli také akcionáři. Učebnice popisuje sharecropping jako způsob, jak bývalí otroci mohou ušetřit peníze a udržet všechny své sklizně za hotovost. S touto „teorií“ o úrodě ca zaměření naší diskuse, pak jsem se zeptat mého, aby studenti zkoumat pachtýři smlouvy.,

To zní takto,

„Aby každý, kdo uplatňuje k pronájmu pozemku, na akcie, musí být tyto podmínky přečetl a souhlasil. Každý 30 a 35 akrů, souhlasím s tím, aby poskytl tým, pluh, a zemědělské nářadí, s výjimkou bavlny plantážníci, a nesouhlasím s tím, aby poskytl vozík, aby každá plodina.,

pěstitele jsou na půl z bavlny, kukuřice a pícnin (a hrášek a dýně a brambor, pokud jsou vysazeny), pokud tyto podmínky jsou splněny, ale-pokud ne-jsou jen dvě pětiny (2/5). Vše musí fungovat pod mým vedením.

všechny plantážní práce, které mají být provedeny pěstiteli. Moje část plodiny, která má být umístěna, a krmiv a oves být vytáhl a vrazil do domu. Veškerá Bavlna musí být zakončena asi 1. srpna.,

Pokud je plodina nepodaří z jakékoliv příčiny uložit všechna krmiva ze své úrody, budu mít dost krmiva, aby se to rovná jedna polovina celku, pokud celé množství krmiva byl zachráněn.“

obvykle pauza na tomto místě diskutovat a odpovídat na otázky o slova nebo významy vět. To je přece právní dokument a moje jedenáctá třída nemusí snadno pochopit styl psaní.

přesto zatím čte poměrně jasně., Je to“ teoreticky “ stále možné, aby svobodní ušetřili peníze a stali se produktivním a nezávislým občanem. Mohou mít pouze 2/5ths své plodiny, ale teoreticky by mohli vydělat peníze. Může to být těžké, vysvětluji, ale v tomto okamžiku je to stále možné. Alespoň teoreticky.,

Neviditelné Náklady na Úrodě

Pachtýř Smlouva pokračuje,

„Každá plodina musí krmit nebo fed, tým pracuje, v sobotu večer, v neděli, a každé ráno před odchodem do práce, začíná krmit jeho tým (ráno, v poledne a večer každý den v týdnu) na den pronajímá a krmení to včetně 31. den prosince.,“

pamatujte, že studentům vysvětluji, že tito bývalí otroci, známí jako Freedmen, nemají nic. Tým pracovních zvířat potřebných k získání plodiny musel udržovat freedman, s dodávkami vypůjčenými od vlastníka půdy.

smlouva pokračuje,

„Každá plodina musí být odpovědný pro všechno náčiní a zemědělské nářadí umístěné v jeho rukou, a pokud ne, vrátil musí být zaplacena, pokud je opotřebovaný používáním.Pěstitele musí zasít & pluh v ovsu a dopravovat je do postýlky, ale nesmí mít část z nich., Nic k prodeji od jejich plodiny, ani krmivo, ani kukuřice, které mají být provedeny z pole až do nájem se platí, a všechny částky, které mi dluží, a za které jsem odpovědný, jsou vypláceny v plné výši.“

Pachtýři Smlouvy: Úroky

povinnosti a náklady umístěn na pachtýř byly značné, jsem se vysvětlit své studenty. Nástroje byly vypůjčeny a musely být vyměněny, pokud byly opotřebované nebo rozbité. Kromě výsadby vlastní plodiny byl sharecropper zodpovědný za výsadbu, péči a sklizeň plodin majitele půdy.,

zeptejte se mých studentů, jestli si myslí, že v tuto chvíli, je stále možné, aby pachtýř, jak vydělat peníze; být svobodný a nezávislý.

Protože chci, aby to byla spíš řečnická otázka, já jdu na vysvětlení, že tam byl žádný majetek, vzhledem k bývalé otroky po válce jako majetek byl považován za posvátný, a proto nebyl zabaven z otrokářů, aby prospěch osvobozených otroků. V důsledku toho muselo být od vlastníka půdy zakoupeno vše od bydlení přes oblečení až po potraviny a léky a nástroje a osivo potřebné k výrobě plodiny.,

a musel být zakoupen za úroky. A o úrokové sazbě rozhodl majitel půdy. Někdy byla úroková sazba až sedmdesát procent. A co je nejdůležitější, i když, je kontrola nad načasování práce provedené sharecropper. Žádná práce nemůže být provedena, dokud nebude majitel půdy zaplacen v plné výši. Tak dlouho, jak je pachtýř zavázán pozemku pachtýř musí pracovat, kdy a jak statkář se rozhodne.,

“ prodej části bavlny každého pěstitele, kterou mám provést, kdy a kde se rozhodnu prodat, a po odečtení všeho, co mi dluží, a všech částek, za které mohu být zodpovědný na jejich účtech, zaplatit jim polovinu čistého výnosu.“

Pokud pachtýř mohl zvýšit jeho vlastní úrodu, pak sklizeň byla určena pozemku, není pachtýř. To znamenalo, že plodina mohla být sklizena příliš pozdě. To také umožnilo majiteli půdy diktovat, kdy by akcionář mohl vzít svou plodinu na trh k prodeji.,

čas a cena prodeje nebyla určena pachtýř, ale spíše tím, že jeho bývalý majitel a současný zaměstnavatel, bílá pozemku. Akcionář by teoreticky mohl vydělat, jak tvrdí učebnice. Majitel půdy mohl také pojistit, že akcionář nikdy nevydělal zisk, a proto zůstal právním otrokem vlastníka půdy.,

Úrodě a 13. Pozměňovací návrh

Ale počkejte, já zvolat, řekni mi, jak to je možné, pokud otroctví je zrušen!

Abraham Lincoln viděl průchod třináctého dodatku k Ústavě před jeho smrtí. Je to velký a důležitý úspěch, za který by měl získat úvěr a chválu!, A také se ptám svých mladých studentů, mohli by svobodní otroci, kteří jsou nyní akcionáři, nejen utéct, kdyby byli podvedeni bílým vlastníkem půdy? Nakonec byli svobodní a už nemuseli být zneužíváni.

ale co, ptám se, by se stalo Africkému Američanovi, kdyby utekl od svého zaměstnavatele, kterému dlužil značný dluh, zajištěný právní závaznou smlouvou?

totéž se může stát každému, kdo se pokusí utéct z dluhu. Ten člověk může být souzen a pokutován nebo uvězněn. A co 13. Dodatek?, Jak by to mohlo sloužit k pomoci Afroameričanům zotročeným sharecroppingem?

právě v tomto okamžiku vytáhnu kopii ústavy, kterou držím na mém pódiu. Studenti jsou vždy ohromeni, že by někdo držel něco jako ústava blízko, a obvykle křičí smíchem, když přinesu svou kopii.,

13. Dodatek Ústavy Spojených Států říká, že jsem oznámit do místnosti,

„ani otroctví ani nevolnictví,…“ já tu pauzu pro dramatický efekt. „…s výjimkou trestu za trestný čin, kdy strana musí být řádně odsouzena, … “

zvedám prst, když zdůrazňuji slovo s výjimkou této části pozměňovacího návrhu.

“ … musí existovat ve Spojených státech nebo na jakémkoli místě, které podléhá jejich jurisdikci.,“

obvykle jsem přidat další dramatická pauza tady, než se svých studentů zeptám, co by se mohlo stát pachtýř, který je souzen a odsouzen běží od právní dluh vůči pozemku.

pachtýř může nyní být zotročen tím, že soudní systém a pronajaté jako trestanec práce do práce na stejné farmě, kde byl pachtýř, a předtím, než je zemědělský pachtýř, jako otrok.,

Úrodě a Učebnice Historie

je důležité, řeknu jim, že se budeme snažit pochopit, jak naše učebnice lze přesně popsat pachtýři jako způsob, jak pro Africké Američany, aby jejich plodiny a vydělávat peníze.

“ jakou možnou motivaci může mít vydavatel naší učebnice při tak jednoduchém a nepřesném popisu sharecroppingu?“, Ptám se svých studentů.,

Obvykle to je v tuto chvíli, že jsem se jim napsat své odpovědi, nahrávání jejich šok a rozhořčení nad tupost učebnice, které byly vybrány pro ně. Vždy vidí zločin, který byl spáchán proti Afroameričanům.

představa, že sharecropping byl svobodný a spravedlivý ekonomický systém, je směšná. Ani myšlenka, že 13.Dodatek ukončil otroctví ve Spojených státech, není teoreticky správná.

ve skutečnosti jim říkám, že otroctví nikdy neskončilo ve Spojených státech. Ani na jediný den.,

13. Změna nám umožnila zachovat otroctví, ale použít jiný jazyk, aby se zabránilo bolesti uznání otroctví. Otroctví změnilo formu, ale nikdy nepřestalo existovat.

ve skutečnosti říkám své třídě, sharecropping skončil až v 50.letech., Já obvykle končí naše zkoumání učebnice a přesnost úrodě tím, že nutí své studenty, aby věnovaly pozornost na rovnost slíbil všem Američanům.

když procházíme historií Spojených států, říkám jim, poukazuji na okamžik, kdy Afroameričané dosáhli rovnosti. Když to uvidíte, promluvte, řeknu jim to.

Pokud nemůžeme určit okamžik, kdy Afroameričané stáli na stejné úrovni jako bílá většina tohoto národa, pak se musíme ptát sami sebe, jestli se to vůbec někdy skutečně stalo., A pokud se to nestalo, pak se musíme ptát sami sebe, jak přesně rozumíme našim vlastním časům.

Možná, že po pohledu na úrodě dorazili jsme tam, kde jsme začali, stejně jako T. S. Elliot báseň slíbili.

“ … nepřestaneme zkoumat, a konec všech našich zkoumání, bude dorazit tam, kde jsme začali, a znát místo poprvé….“

možná začínáme poprvé znát svou vlastní historii.