před Devíti lety, jsem se přestěhoval z New Yorku do Abu Dhabi, hlavního města Spojených Arabských Emirátů. Zůstal jsem dva roky, pracoval jsem v anglických novinách. Při návštěvách zpět do Ameriky to často znamenalo vysvětlit rodině nebo přátelům, že žiji „poblíž Dubaje.“Kdyby lidé věděli, nic o U. a. E., národ méně než čtyřicet let starý v té době, to bylo pravděpodobně něco o Dubaji. Zachytili zářivé pohledy na město v televizi, nebo možná v Newsweeku., Věděli, že města (a potažmo celé okolní zemi) jako avatar bohatství—quick-kvetoucí mrakodrapy, honosné hotely, nákupní centrum s krytý lyžařský svah—a vykořisťování, zejména cizincům „hostujících pracovníků“ odesláno z celého světa, aby vybudovat mrakodrapy, čistý hotel listů, a sloužit mall návštěvníky jejich après-ski horké čokolády.
Tyto rozhovory často mě opustil nepříjemné způsoby jsem se to snažil vysvětlit. Ano, v dubajském obchoďáku byla opravdu sjezdovka., A ano, pracovní síla země byla tvořena převážně necitizeny, příliš mnoho z nich pracuje v nejistých, vykořisťovatelských situacích daleko od svých domovských zemí. Ale měl jsem pocit, že Západní tlachání o U. a. E. byl nějak reprodukci, nicméně nevědomě, stejné odlidštění, že to vypadalo, kritizovat. Nahoře byla dekadence opilá penězi, na dně syrová imiserace, a málo jiného: žádná střední země – nebo střední třída, na to přijde – žádné smíšené tašky, žádná chybná a kompromitovaná agentura. Žádný skutečný život.,
v Abu Dhabi jsem v noci po práci obcházel městské čtvrti střední a dělnické třídy, obklopené kolegy-cizinci-většinou svobodnými muži, ale také rodinami s dětmi. Cítil jsem se obklopen příběhy knihovny: všechny vesnice a města, které lidé zanechali, cesty, které udělali, komunity, které se ocitly obývající daleko od domova. Hledal jsem tyto příběhy v knihkupectvích, ale našel jsem málo, alespoň v cestě literatury. Když lidé publikují příběhy o U. A. E., země je téměř vždy zastoupena výhradně v Dubaji, což samo o sobě je téměř vždy snížena na pompézní, dvou-dimenzionální pozadí: vhodně podivné, cizí Jinde, přeplněný snadné signifikanty „velmi starý“ (tmavé pleti muži v hábitech, poušť, písek) a „futuristický“ (Lamborghini, postmoderní architektury). Nejčastěji se objevuje v tajemstvích a thrillerech—perfektní pomlčka exotického koření, která oživí návštěvníkovo vyšetřování nějakého spiknutí na celém světě.,
v Poslední době, spisovatel Deepak Unnikrishnan mi řekl, že moje večerní procházky přes Abu Dhabi pravděpodobné, vzal mě kolem budovy, kde vyrůstal, v osmdesátých a devadesátých letech, a kde jeho rodiče stále žijí dnes. Byli jsme v kavárně v Chicago je Lincoln Park okolí, kde jsme se setkali hovořit o své knize „Dočasné Lidí,“ kaleidoskopický sbírka volně propojených povídek nachází většinou v Abu Dhabi a zaměřila se na obyvatele města, kteří jsou, jako Unnikrishnan, občané Indie., Je to přesně ta kniha, kterou jsem hledal. Pro své postavy, u. A. E. není pozadí nebo metafora; to je místo, kde žijí. Je to mladá země, kterou staví svou prací. Ze dne na den, se stal součástí, a naopak—ať se jim to líbí, nebo ne, a to navzdory skutečnosti, že, právně, nikdy nemohou dosáhnout občanství, nebo něco takového. V okamžiku, kdy jste bez pracovního víza, jsou vaše dny v zemi oficiálně očíslovány.
Ve své knize, Unnikrishnan odmítá obsadit jeden styl, nebo registrovat, jako kdyby se očkovat čtenáře před usazováním na jednom představu o tom, co U,A. E. je, nebo co to znamená. Několik příběhů je ve známém režimu přímého realismu. Ostatní jsou neskutečné bajky, plná bizarních metafor: muž, který spolkne pas tak, že on bude přeměněna na cestovní pas; žena, která používá lepící pásku, lepidlo, jehly, a žíní na opravu těla, stavebních dělníků, kteří spadli z neúplné budovy, telefonní budky, která umožňuje svým uživatelům dočasně teleport zpět do Indie. Je tu příběh indických dělníků, kteří jsou pěstováni z magických semen v U. A. E., poušť; příběh, který trvá vícejazyčné Abu Dhabi šváb jako jeho protagonista, a pár plotless básní v próze, z nichž jeden se skládá výhradně z zaklínačem seznam míst, že hodnocení pracovníků může najít sami provádějí v Zálivu.
Unnikrishnan se narodil v Indickém státě Kerala, ale strávil jen měsíc, než se vydáte s rodiči do Abu Dhabi, kde byl jeho otec již pracuje jako inženýr., V roce 2001 se přestěhoval do Teaneck, New Jersey, zapsat na Fairleigh Dickinson University, a on rychle si uvědomil, že Indie—země má jen někdy navštívil—nebyl „doma“ pro něj, jak to bylo pro jeho rodiče. Chyběla jim Kerala, chyběl mu Abú Zabí. Když chtěl uklidnit jeho stesk po domově, on šel hledat ne pro jihoasijských pokrmů, sestávající z kari, ale pro shawarma, sendviče, jako ty, on a jeho přátelé z dětství zvyklý vlk dolů po hrách z parkoviště fotbal a kriket. „Chybělo mi slyšet arabštinu,“ řekl. „Což byl šok, protože to nemůžu mluvit.,“Vyrůstal, nikdy nemluvil s Emirati.
„Moji přátelé a já jsem neměl žádný slovní zásobu, mluví o tom—o tom, Abu Dhabi, U. a. E. jako domov, jako místo, které nás—protože jsme byli neustále říkal, že to nebyla naše země,“ řekl. Jeden z příběhů v knize je dlouhý méně než padesát slov a zdá se, že autor se snaží tvrdit, že Emirates je—ať už je to cokoli—místem každodenních potěšení a porážek. Je to tzv. „orální sex“ (pravopisné chyby jsou záměrné, jeden z mnoha případů, kde Unnikrishnan libuje v U. a. E.,promiskuitní kolize jazyka a dialektu): „poprvé, v Datsunu u pláže někde v Dubaji. Byl Ramadán, odpoledne. Žádný shurtha v dohledu, jen málo lidí kolem. Nekousla. Olízl opatrně, rychle. AC byl zapnutý, vzpomínám si. Nevědomky polkly ochlupení. Odmítnutá zpětná vazba. Věřím, že jsem selhal.“
V knize především o U. a. E.,’s zahraniční pracovní síly—skupina lidí, kteří, a to i v sympatické novinářské odhalení, příliš často narazit jako jeden nediferencované hmoty obětí—tato drobná vinětace dělá divy, nárazům je readerly mozek od abstrakce a nasměrovat ji směrem k jemné zrno života. Unnikrishnan se netají častou tvrdostí necitizovaného života, ani nepopírá, jak ponižující to může být. Trvá však na tom, že příběhu je více—že lidé v místě mají bohaté vnitřní životy, které jsou prostřeleny vzpomínkami, touhami a zmatky.,
po vysoké škole se Unnikrishnan přestěhoval do New Yorku, poté do Chicaga, kde získal MFA na Art Institute of Chicago a napsal „dočasní lidé.“Při práci na knize si nebyl jistý, zda se někdy vrátí do Abu Dhabi. Jeho otec se blížil k odchodu do důchodu, což by znamenalo ztrátu pracovního víza a návrat do Indie. Když se blížilo datum odjezdu jeho rodičů, nahlas řekli, co Unnikrishnan dlouho předpokládal: pokud by to bylo povoleno, raději by zůstali., Zatímco byli pryč, Indie se stala jinou zemí, a Abu Dhabi bylo to, co věděli, místo, kde si vytvořili svůj život. Prozatím bylo jejich přání splněno: jejich dcera, mladší sestra Unnikrishnan, získala vlastní práci a pracovní vízum, což jí umožnilo sponzorovat své rodiče, jak ji kdysi sponzorovali.
K jeho překvapení, po dokončení knihy, Unnikrishnan bylo nabídnuto místo profesora na New York University Abu Dhabi areálu, která byla otevřena pro studenty v roce 2010, dlouho poté, co opustil pro USA, Letos žije ve městě, kde vyrůstal. Město se drasticky změnil od jeho dětství, zatopené s olejem peníze a stále tečkovaných s podniky a instituce obstarávat mezinárodní krajanské třídy—“hostujících pracovníků“, velmi odlišný druh. Toto je třída, ve které se Unnikrishnan nyní ocitá, jakkoli neklidně. Pokud ví, je to jediný člověk z Abu Dhabi, který učí ve škole. Když se ho jeho kolegové-učitelé, noví ve městě, zeptají na tipy, co dělat se svými dětmi o víkendu, vyhledá odpovědi na Google., „Obávám se, že jim řeknu pravdu, což je to, že nemám tušení,“ řekl. „Vyrůstat, nebylo to, jako bych měl nějaké peníze utratit. Byli jsme na mizině. Každopádně se všechno změnilo. Proto jsem rád, že jsem tu knihu napsal. Je to způsob, jak říct, ‚ Tady je to, co tu bylo. Tady je, kdo jsem byl.’ ”