V. M Traverso – zveřejněno na 10/10/18
Z poměrně neznámé prvním století Alexamenos sgrafity, do slavného šestého století Egyptské Pantrocrator
Jak je uvedeno v nedávném článku o realistické „vypadá“ Ježíše, hodně z toho, co víme o ježíšově vypadá, je výsledkem umělecké konvence., Od Bible neobsahuje popis toho, jak vypadal Kristus, malíři a mozaiky-výrobci často uchylují k umělecké kánony jejich čas vytvořit vizuální obraz Nazaretského. To znamená, že některé z nejstarších vyobrazení Ježíše nabídnout cenný vhled do různých ikonografie styl míst a lidí, které tvoří raného Křesťanství. Zde je seznam šesti nejstarších vyobrazení Ježíše známých historikům:
1., Alexamenos sgrafity, 1. století
Tento „graffiti“, které zastupuje osoby při pohledu na osla-v čele muž, který byl ukřižován, byl vytesané do omítky na zdi v Římě v 1. století. Pokud se cítíte zmateni nebo uraženi jeho obsahem, je to proto, že nebyl vytvořen jako oslava Ježíše, ale spíše jako výsměch. Během 1. století nebylo křesťanství oficiálním náboženstvím a většina Římanů se na své praktikující dívala s podezřením a skepticismem., Tento graffiti byl pravděpodobně vytvořen, aby si dělal legraci z“ Alexandros“, křesťan, tím, že naznačil, že uctíval „oslího“ Boha. Nápis, který doprovází obraz, skutečně zní: „Alexandro uctívá svého Boha.“A skutečnost, že“ Alexandrův Bůh “ je ukřižován, je ještě horší, protože během ukřižování v 1.století byl trest vyhrazený pro pachatele závažných trestných činů.
2., Dobrý Pastýř, 3. století
zatímco evangelia nám neposkytují Fyzický popis Ježíše, nabízejí mnoho obrazových popisů, které ho popisují. Snad nejpozoruhodnější je metafora “ Dobrého Pastýře.“V Janově evangeliu (10:11 a 10:14) Ježíš říká:“ Já jsem dobrý pastýř … dobrý pastýř stanoví svůj život pro ovce.“Není tedy divu, že mnoho raně křesťanských umělců si vybírá obraz pastýře, aby zobrazoval Krista. A většinou to udělali začleněním již existujících pastýřských motivů typických pro řecké a římské umění., Tento obraz, malovaný na zdi St Callisto katakomby v Římě, ukazuje Ježíše jako je nošení tele na jeho rameno, po kultovní postavou „moskophoros,“ doslova „nositele tele“, jehož první vyobrazení v starověké řecké umění se datuje do 570 před naším LETOPOČTEM.
3. Adorace Magi, 3. století
Další obraz Krista prezentovaný v Novém zákoně je adorace Magi, popsaná v Matouši 2:1-12., V důsledku toho byla „epiphany“ jednou z nejpopulárnějších reprezentací Kristova života během prvních dnů křesťanství. Tento obrázek Magi zbožňující Dítě bylo vyrobeno na výzdobu sarkofágu datovat do 3. století, který je nyní uložen ve Vatikánském Muzeu v Římě.
4. Léčení Paralytické, 3. století
Jeden ze zázraků Ježíše zaznamenán v Evangeliích Matouš (9:1-8), Značka (2:1-12) a Luke (5:17-26)—vidí ho léčení paralytické člověka v Kafarnaum, v moderní-denní Izrael., Od té doby, tato epizoda byla opakujícím se rysem křesťanské ikonografie. Toto zobrazení uzdravení paralytika, chodit s někým do 3. století, bylo nalezeno na křtu dlouho opuštěného kostela v Sýrii. Je to jedno z prvních vyobrazení Krista známých historikům.
5. Kristus mezi Petrem a Pavlem, 4. století
tento obraz Krista, pocházející ze 4. století, ho ukazuje mezi Svatým Petrem a Svatým Pavlem. Byl namalován v Katakombě Sts., Marcellinus a Peter na Via Labicana v Římě, který se nachází v blízkosti vily, která patřila císaři Konstantinovi. Pod hlavní postavy obraz—Ježíš, Petr a Pavel—najdeme Gorgonius, Peter, Marcellinus, a Tiburtius, čtyři potřebovat peníze, který byl pohřben v tom, že katakomby, a jsou líčeni jako poukazují na Beránka Božího na svůj nebeský oltář.
6. Kristus Pantocrator, 6. století
řecké slovo Pantocrator doslova znamená “ ten, kdo má autoritu nad vším.,“Takto byly do řečtiny přeloženy dva Hebrejské výrazy používané ve Starém zákoně k popisu Boha,“ Boha hostitelů „(Sabaot) a“ Všemohoucího “ (El Shaddai). V zájmu představují takové mocné vlastnosti, Byzantské iconographers využila funkce, jako je otevřít pravou rukou, který by mohl zprostředkovat pocit moci a autority. Tento obraz je nejstarším známým příkladem „Christ Pantocrator“ na světě. Různé výrazy zobrazené na pravé a levé straně Ježíšovy tváře mohou naznačovat jeho dvojitou povahu jako lidskou i božskou., Byl namalován na dřevěné desce během 6.nebo 7. století a v současné době je zachován v klášteře Svaté Kateřiny na hoře Sinaj, v Egyptě, jednom z nejstarších klášterů na světě.