Uniformitarianizmu

Soubor:Hutton Unconformity , Jedburgh.jpg

Huttonova Nekonformita v Jedburghu. Fotografie ukazuje aktuální scénu (2003), pod John Clerk Eldin ilustrace z roku 1787.

Uniformitarianizmu nebo Nauka o Uniformitarianizmu, je předpoklad, že tytéž přírodní zákony a procesy, které působí ve vesmíru, nyní máte vždy provozovány ve vesmíru v minulosti a platí všude ve vesmíru., Zahrnovala gradualistický koncept, že „přítomnost je klíčem k minulosti“ a funguje stejným tempem. Uniformitarianizmu bylo klíčovým principem geologie a prakticky ve všech oblastech vědy, ale naturalismus“s moderní geologové, i když připouští, že geologie došlo přes hluboký čas, už ne držet přísnou gradualismus.,

Uniformitarianizmu, razil William Whewell, byl původně navržen na rozdíl od katastrofizmus Britských přírodovědců v pozdní 18. století, začíná s prací Skotský geolog James Hutton, který byl rafinovaný John Playfair a zpopularizoval Charles Lyell“s Principy Geologie v roce 1830.

Historie

18. století

Soubor:Siccar point SE cliff.jpg

Cliff na východě Siccar Point ukazuje téměř horizontální červené pískovcové vrstvy nad vertikálně nakloněnými greywacke skály.,

starší pojetí pravděpodobné, že měl malý vliv na 18th-století Evropské geologické vysvětlení vzniku Země. Abraham Gottlob Werner navrhl Neptunismus, kde vrstvy byly usazeniny ze zmenšujících se moří vysrážených na prapůvodní horniny, jako je žula. V roce 1785 James Hutton navrhl protichůdný, soběstačný nekonečný cyklus založený na přírodní historii a ne na biblickém záznamu.,Šablona:Citace

Hutton pak hledal důkazy na podporu jeho nápad, že tam musí být opakované cykly, každý zahrnující ukládání na mořské dno, zdvih s naklápěcí a eroze, a pak se pohybující podmořský znovu pro další vrstvy, které mají být uloženy. V Glen Tilt v Cairngorm horách našel žuly, pronikající metamorfovaných břidlic, a to způsobem, který mu naznačuje, že předpokládá, že prvotní kámen byl roztavený po vrstvách tvořil., Četl o úhlové unconformities, jak je vykládá Neptunists, a zjistila nesoulad v Jedburgh, kde vrstvami droby. v nižších vrstvách útesu tvář byla nakloněna téměř svisle před rozleptává tvoří rovině, pod horizontální vrstvy Staré Červené Pískovce. Na Jaře roku 1788 vzal na výlet lodí podél pobřeží Berwickshire s John Playfair a geolog Sir James Hall, a zjistil, dramatický nesoulad ukazuje stejném pořadí, v Siccar Point., Playfair později vzpomínal, že „mysl jímala závrať při pohledu do tak hluboké propasti času“, a Hutton uzavřela 1788 knize, kterou představil v Royal Society of Edinburgh, později přepsána jako kniha, s frázi „jsme najít žádný pozůstatek začátku, bez vyhlídky na konec.“

oba Playfair a Hall napsal své vlastní knihy o teorii, a po celá desetiletí došlo k robustní debata mezi Hutton příznivců a Neptunists., Georges Cuvier“s paleontologické práce v 1790s, který založil realitě vyhynutí, vysvětlil to tím, že místní katastrofy, po které další pevné druhů naplnit postižených oblastí. V Británii, geologové přizpůsobit tuto myšlenku do „diluvial teorie“, který navrhla opakuje po celém světě, zničení a vytvoření nové pevné druh adaptoval na změněné prostředí, nejprve určit nejvíce nedávné katastrofy jako biblická potopa.

19. století

od roku 1830 do roku 1833 byly publikovány mnohonásobné principy Geologie Charlese Lyella., Podtitul práce byl „pokus vysvětlit dřívější změny zemského povrchu odkazem na příčiny nyní v provozu“. Vytáhl vysvětlení z oblasti studií provedených přímo před tím, než šel do práce na založení geologie text, a vyvinul Hutton“s myšlenkou, že země je ve tvaru zcela pomalu se pohybující síly stále v provozu dnes, působící po velmi dlouhou dobu. Podmínky uniformitarianizmu pro tuto myšlenku, a katastrofizmus pro opačný názor, byly razil William Whewell v recenzi Lyell“je kniha., Principy Geologie byly nejvlivnější geologickou prací v polovině 19. století.

Lyell“s uniformitarianizmu

Podle Reijer Hooykaas (1963), Lyellův“s uniformitarianizmu je rodina čtyř souvisejících návrhů, ani jeden nápad:

  • Jednotnost práva – zákony přírody jsou konstantní v čase a prostoru.
  • jednotnost metodiky-vhodné hypotézy pro vysvětlení geologické minulosti jsou ty, které mají analogii dnes.,
  • jednotnost druhu-minulé a současné příčiny jsou stejného druhu, mají stejnou energii a mají stejné účinky.
  • jednotnost stupňů geologických okolností zůstala v průběhu času stejná.

žádná z těchto konotací nevyžaduje jinou a všichni nejsou rovnoměrně odvozeni uniformitáři.

Gould vysvětlil Lyell“s výroky v Době“Šipku Času“s Cyklu (1987), uvádí, že Lyell směšují dva různé typy propozic: pár metodických předpokladů s pár věcných hypotéz., Čtyři dohromady tvoří Lyellův uniformitarianism.

metodologické předpoklady

oba metodologické předpoklady jsou vědci všeobecně uznávány a přijaty všemi Geology. Gould dále uvádí, že tyto filozofické návrhy je třeba předpokládat, než budete moci pokračovat jako vědec, který dělá vědu. „Nemůžete jít do skalnatého výchozu a dodržovat ani stálost přírodních zákonů, ani práci neznámých procesů. Funguje to naopak.“Nejprve předpokládáte tyto návrhy a“ pak jdete na out crop of rock.,“

  • jednotnost práva v čase a prostoru: přírodní zákony jsou konstantní v prostoru a čase.

axiom jednotnost státu je nezbytné pro vědce extrapolovat (induktivní inference) do nezjistitelné minulosti. Stálost přírodních zákonů je třeba předpokládat při studiu minulosti; jinak ji nemůžeme smysluplně studovat.

  • jednotnost procesu v čase a prostoru: přirozené procesy jsou konstantní v čase a prostoru.,

Když podobné jednotnost státu, to druhé a priori předpoklad, sdílí všichni vědci, se zabývá geologické příčiny, nikoli fyzikálně-chemické zákony minulosti lze vysvětlit procesy, nyní působí v čase a prostoru, spíše než vynalézat další, fantazie, nebo neznámé příčiny, jinak známý jako šetrnosti nebo Occam“s břitvou.

hmotné hypotézy

hmotné hypotézy byly kontroverzní a v některých případech byly přijaty jen několika. Tyto hypotézy jsou považovány za pravdivé nebo nepravdivé z empirických důvodů prostřednictvím vědeckého pozorování a opakovaných experimentálních dat., To je v kontrastu s předchozími dvěma filozofickými předpoklady, které přicházejí dříve, než člověk může dělat vědu, a proto nemůže být vědou testován nebo zfalšován.

  • jednotnost rychlosti v čase a prostoru: změna je obvykle pomalá, stabilní a postupná.

Jednotnost sazby (nebo gradualismus) je to, co většina lidí (včetně geologů) myslet, když slyší slovo „uniformitarianizmu,“ matoucí tato hypotéza s celou definici., Již v roce 1990 Lemon ve své učebnici stratigrafie potvrdil, že „jednotný pohled na historii země rozhodl, že všechny geologické procesy probíhají nepřetržitě a velmi pomalým tempem.“Gould vysvětlil Huttonův pohled na jednotnost rychlosti; pohoří nebo velké kaňony jsou postaveny hromaděním téměř necitlivých změn sečtených v obrovském čase. Vyskytují se některé významné události, jako jsou povodně, zemětřesení a erupce. Ale tyto katastrofy jsou přísně místní., Oni ani v minulosti došlo, ani se v budoucnu stane, na nějaké větší frekvence nebo rozsahu, než se zobrazí v současné době. Zejména celá země není nikdy křečovitá najednou.

  • jednotnost stavu v čase a prostoru: změna je rovnoměrně rozložena v celém prostoru a čase.

jednotnost státu, hypotéza znamená, že v celé historii naší země, není tam žádný pokrok v každém neúprosný směr. Planeta téměř vždy vypadala a chovala se tak jako nyní. Změna je nepřetržitá, ale nikam nevede. Země je v rovnováze: dynamický ustálený stav.,

20th century

Stephen Jay Gould“s first scientific paper, Is unimitarianism necessary? (1965), snížil tyto čtyři interpretace na dva. Odmítl první princip, který tvrdil prostorovou a časovou invarianci přírodních zákonů, protože již není otázkou debaty. Třetí (jednotnost sazby) odmítl jako neoprávněné omezení vědeckého bádání, protože omezuje minulé geologické sazby a podmínky na současné. Tak, lyellian uniformitarianism bylo zbytečné.,

Moderní Uniformitarianizmu zahrnuje periodické katastrofy

Uniformitarianizmu bylo původně navrženo v kontrastu k katastrofizmus, který uvádí, že v dávné minulosti „se skládala z epoch paroxysmální a katastrofální akce vložená mezi obdobími srovnávací pohoda“, Zejména na konci 19. a počátku 20. století, většina geologů vzal tento výklad znamená, že katastrofické události nejsou důležité, v geologickém čase; příkladem je debata o vzniku Směřované Scablands vzhledem ke katastrofální Missoula výbuch ledové povodně., Důležitým výsledkem této diskuse a další byl re-objasnění, že, zatímco stejné principy fungují v geologickém čase, katastrofické události, které jsou časté na lidský čas-váhy mohou mít závažné důsledky v geologické historii.Derek Ager poznamenal, že „geologové nepopírám uniformitarianizmu v jeho pravém slova smyslu, to znamená, že interpretace minulosti prostřednictvím procesů, které jsou vidět, co se děje v současnosti, tak dlouho, jak bychom si uvědomit, že periodické katastrofy je jedním z těch procesů., Tyto periodické katastrofy se ve stratigrafickém záznamu projevují více, než jsme dosud předpokládali.“

dokonce i Charles Lyell si myslel, že běžné geologické procesy způsobí, že se Niagarské vodopády během 10 000 let přesunou proti proudu k jezeru Erie, což povede ke katastrofálním záplavám velké části Severní Ameriky.

moderní geologové neuplatňují uniformitářství stejným způsobem jako Lyell. Zpochybňují, zda míra procesů byla v průběhu času jednotná a mají být přijaty pouze ty hodnoty měřené během historie geologie., Přítomnost nemusí být dostatečně dlouhým klíčem k proniknutí do hlubokého zámku minulosti. Geologické procesy mohly být v minulosti aktivní různými rychlostmi, které lidé nepozorovali. „Silou popularity přetrvávala jednotnost sazby až do současnosti. Již více než století, Lyellova rétorika splňující axiom s hypotézami sestoupila v nemodifikované podobě. Mnoho geologů bylo potlačeno vírou, že správná metodika zahrnuje a priori závazek k postupné změně, a preferencí vysvětlovat rozsáhlé jevy jako zřetězení nesčetných drobných změn.,“

současná shoda je, že historie Země je pomalý, postupný proces přerušovaný občasnými přírodními katastrofickými událostmi, které ovlivnily zemi a její obyvatele. V praxi je snížena z Lyellova conflation na prostě dva filozofické předpoklady. To je také známé jako princip geologického aktualismu, který uvádí, že všechny minulé geologické akce byly jako všechny současné geologické akce. Princip aktualismu je základním kamenem paleoekologie.,

Viz také

  • Katastrofizmus
  • gradualistický přístup
  • Historie geologie
  • Historie paleontologie
  • Paradigmatu
  • Dokonalý kosmologický princip
  • Vědecký konsenzus

Poznámky

  1. „Koncept Uniformitarianizmu“. http://www.physicalgeography.net/fundamentals/10c.html. „myšlenka, že země byla utvářena řadou náhlých, krátkodobých, násilných událostí.“
  2. „Uniformitarianism: World of Earth Science“. http://www.enotes.com/earth-science/uniformitarianism.
  3. šablona: Harvnb
  4. Hutton, J. (1785)., „Abstrakt, systém země, její trvání a stabilita“. http://www.uwmc.uwc.edu/geography/hutton/Abstract-facsimile/abstract1.htm. „Protože to není v lidských záznam, ale v přírodní historie, že musíme hledat způsob zjištění, co již bylo, je to tady navrhuje zkoumat vystoupení země, v zájmu být informováni o činnosti, které byly uzavřené v minulosti., Z principů přírodní filozofie tak můžeme dospět k jistým znalostem řádu a systému v ekonomice této zeměkoule a vytvořit racionální názor s ohledem na průběh přírody nebo na události, které se mají stát včas.“
  5. Template: Cite news
  6. „Scottish Geology-Glen Tilt“. http://www.scottishgeology.com/outandabout/classic_sites/locations/glen_tilt.html.
  7. „Jedburgh: Hutton „s Unconformity“. Jedburgh online. http://www.jedburgh-online.org.uk/aroundjedburgh.asp., „Při návštěvě Allar“s Mill na Jed Vody, Hutton byl potěšen vidět vodorovné pruhy z červeného pískovce ležící „unconformably“ na vrcholu, v blízkosti svislé a složené kapely rock.“
  8. „Hutton“ s Unconformity“. http://www.snh.org.uk/publications/on-line/geology/elothian_borders/hutton.aspTemplate:Inconsistent citace
  9. šablona: Cite news
  10. Keith Stewart Thomson. „Stopy Jamese Huttona“. Americký vědec online, V. 89 #3 str. 212, květen/červen 2001 šablona: Doi. http://www.americanscientist.org/issues/id.3275, y. 0, no.,obsah.pravda, page.2, css.tisk / vydání.aspx., „Je ironické, že Hutton, muže, jehož styl prózy, je obvykle odmítnuta jako nečitelný, by měla mít vytvořen jedním z nejvíce památný, a vskutku lyrické, věty ve všech vědy: „(v geologii) jsme najít žádný pozůstatek začátku,—bez vyhlídky na konec.“V těchto jednoduchých slov, Hutton zarámovaný koncept, který nikdo předtím přemýšlel, že skály, které tvoří zemi, dnes už ne, po tom všem, tady už od Stvoření.“
  11. šablona: Harvnb
  12. Wilson, Leonard G.“ Charles Lyell “ slovník vědecké biografie. EDA. Charles Coulston Gillispie. Svazek. VIII., Pennsylvania, Charles Scribner synové, 1973
  13. Reijer Hooykaas, přírodní zákon a božský zázrak: princip jednotnosti v geologii, biologie, a teologie, Leiden: EJ Brill, 1963.
  14. David Cahan, 2003, od přírodní filozofie po vědy, p 95 ISBN 978-0-226-08928-7.
  15. 15.0 15.1 Gould, Stephen J (1987). Čas šíp, časový cyklus: mýtus a metafora v objevu geologického času. Cambridge, MA: Harvard University Press. s. 118.
  16. 16.0 16.1 16.2 Gould, Stephen J (1987)., Čas šíp, časový cyklus: mýtus a metafora v objevu geologického času. Cambridge, MA: Harvard University Press. s. 120. ISBN 0674891996 ISBN 0674891996. http://books.google.com/books?id=UeGXJ5b8Ph0C&lpg=PA120&pg=PA120#v=snippet&q=You%20first%20assume&f=false.
  17. 17.0 17.1 17.2 17.3 Šablona:Harvnb, „Dělat závěry o minulosti je zabalené v rozdílu mezi studiem pozorovatelné a nepozorovatelné. V pozorovatelném, chybné přesvědčení může být prokázáno špatně a být induktivně opraveno jinými pozorováními. To je Popperův princip falšovatelnosti. Minulé procesy však nejsou pozorovatelné svou povahou., Proto,“invariance přírodních zákonů je třeba předpokládat, aby dospěli k závěrům o minulosti.“
  18. 18.0 18.1 šablona:Harvnb, “ uniformita je neopravitelný postulát odůvodněný nebo skutečně vyžadovaný ze dvou důvodů. Za prvé, nic v naší neúplné, ale rozsáhlé znalosti historie s tím nesouhlasí. Za druhé, pouze s tímto postulátem je možná racionální interpretace historie a my jsme oprávněni hledat—jako vědci musíme hledat-takový racionální výklad.“
  19. 19, 0 19, 1 19.,2 Šablona:Harvnb, „předpoklad prostorové a časové invariance přírodních zákonů není v žádném případě jedinečné geologie, protože to činí povolení pro induktivní inference, které, jak Slaninou ukázal téměř před čtyřmi sty lety, je základní způsob uvažování v empirické vědy. Bez předpokládám, že toto prostorové a časové invariance, nemáme žádný podklad pro extrapolace od známého k neznámému, a proto, žádný způsob, jak dosáhnout obecné závěry z konečného počtu pozorování.,“
  20. Šablony:Harvnb, „je-Li kámen, například, která padla dnes, byly opět stoupat zítra, tam by byl konec přírodní filozofie , naše principy by selhat, a my bychom již zkoumat zákony přírody, z našich pozorování.“
  21. šablona: Harvnb, “ jako taková, je to další a priori metodologický předpoklad sdílený všemi vědci a ne prohlášení o empirickém světě.,“
  22. Šablony:Harvnb,“měli Bychom se pokusit vysvětlit minulosti příčiny nyní v provozu bez vymýšlení extra, fantazie, nebo neznámé příčiny, nicméně věrohodné v logice, pokud je k dispozici procesů stačit.“
  23. Šablony:Harvnb, =“Přísné uniformitarianizmu může často být zárukou proti pseudo-vědeckým fantaziím a volné dohady, ale to dělá člověk snadno zapomenout, že zásada jednotnosti není zákon, není pravidly stanovena po srovnání faktů, ale metodický princip, který předchází pozorování faktů . . ., Je to logický princip parsimonie příčin a ekonomiky vědeckých představ. Vysvětlením minulých změn analogicky se současnými jevy je limit nastaven na domněnku, protože existuje pouze jeden způsob, jak jsou dvě věci stejné, ale existuje nekonečno způsobů, jak by mohly být předpokládány jinak.“
  24. Lemon, R. R. 1990. Principy stratigrafie. Columbus, Ohio: Merrill Publishing Company. s. 30
  25. 25.0 25.1 Gould, Stephen J (1987). Čas _s šipka, čas _s cyklus: mýtus a metafora v objevu geologického času. Cambridge, MA: Harvard University Press. pp., 120–121. Citovat chyba: Neplatný <ref> tag; název „Gould“ definována vícekrát s různým obsahem
  26. 26.0 26.1 Gould, Stephen J. (1987). Čas šíp, časový cyklus: mýtus a metafora v objevu geologického času. Cambridge, MA: Harvard University Press. s. 123.
  27. Gould, s. J. 1965. Je nutné uniformitářství? American Journal of Science 263: s. 223-228.
  28. William J. Whewell, Principles of Geology, Charles Leyell, vol. II, Londýn, 1832: Quart. Rev., v. 47, s. 103-123.
  29. Allen, E. A., et., al, 1986, kataklyzmy na Columbia, Timber Press, Portland, NEBO. ISBN 978-0-88192-067-3
    • „Bretz věděl, že samotná myšlenka katastrofální záplavy ohrožují a hněv geologické komunity. A tady je důvod, proč: mezi Geology v roce 1920, katastrofické vysvětlení geologických událostí (jiné než sopky nebo zemětřesení) byly považovány za špatně smýšlející kacířství.“s. 42.
    • “ zvažte tedy, proti čemu byl Bretz. Samotné slovo „Katastrofismus“ bylo ohavné v uších geologů. …, Byl to krok zpět, zrada všeho, o co geologická věda bojovala. Bylo to kacířství nejhoršího řádu.“s. 44
    • „bylo nevyhnutelné, že dříve či později gologická komunita povstane a pokusí se porazit bretzovu „pobuřující hypotézu.““p 49
    • “ uplynulo téměř 50 let od doby, kdy Bretz poprvé navrhl myšlenku katastrofických povodní, a nyní v roce 1971 se jeho argumenty staly standardem geologického myšlení.“s. 71
  30. Ager, Derek v. (1993). Povaha stratigrafického záznamu, 3.., Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapur: John Wiley & synové. s. 83-84. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4.
  31. Smith, Gary A,; Aurora Pun (2006). Jak funguje země: fyzická geologie a proces vědy (učebnice). New Jersey: Pearson / Prentice Hall. s. 12. ISBN 0-13-034129-0 ISBN 0-13-034129-0.
  32. Ager, Derek v. (1993). Povaha stratigrafického záznamu, 3.. Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapur: John Wiley & synové. s. 81. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4.,
  33. Columbia Encyclopedia Sixth Edition, uniformitarianism © 2007 Columbia University Press.
  • Bowler, Peter J. (2003). Evoluce: historie myšlenky (3.ed.). University of California Press. ISBN 0-520-23693-9
 ISBN 0-520-23693-9. 
  • Gould, S. J. (1965). „Je uniformitářství nezbytné?“. American Journal of Science 263: 223-228. doi:10.2475 / ajs.263.3.223
 doi:10.2475/ajs.263.3.223. 

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *