William Lloyd Garrison (Čeština)

ReformerEdit

Ve věku 25, Posádka připojil se k anti-otroctví, hnutí, později připsání 1826 kniha Presbyteriánský Reverend John Rankin, Dopisy na Otroctví, pro přilákání ho na příčinu. Na krátkou dobu se stal spojován s americkou kolonizační společností, organizací, která propagovala „přesídlení“ svobodných černochů na území (nyní známé jako Libérie) na západním pobřeží Afriky., I když někteří členové společnosti doporučuje udělení svobody pro otroky, jiní považují za přemístění prostředek ke snížení počtu již zdarma černochů ve Spojených Státech. Jižní členové si mysleli, že snížení hrozby svobodných černochů ve společnosti pomůže zachovat instituci otroctví. Koncem 1829-1830, „Posádka odmítla kolonizace, veřejně se omluvil za svou chybu, a pak, jak bylo pro něj typické, že odsouzeni všichni, kdo byli oddáni.“Uvedl, že tento názor formoval kolega abolicionista William J.Watkins, černý pedagog a anti-kolonizacionista.,

Genius Univerzální EmancipationEdit

V roce 1829, Garrison začal psát a stal se co-editor s Benjamin Lundy Quaker noviny Genius Univerzální Emancipace, publikoval v té době v Baltimore, Maryland. Se svými zkušenostmi jako tiskař a redaktor novin, Garrison změnil rozvržení papíru a řešil další výrobní problémy. Lundy byl osvobozen, aby strávil více času turné jako mluvčí proti otroctví., Garrison zpočátku sdílel lundyho gradualistické názory, ale při práci pro génia, stal se přesvědčen o potřebě požadovat okamžitou a úplnou emancipaci. Lundy a Garrison pokračovali v práci na papíře navzdory jejich odlišným názorům. Každý podepsal své úvodníky.

Garrison představil“ The Black List“, sloupec věnovaný tisku krátkých zpráv o “ barbarství otroctví—únosy, bičování, vraždy.,“Například, Posádka oznámila, že Francis, Todd, odesílatel z Posádky“s domovském městě Newburyport, Massachusetts, byl zapojen do domácího obchodu s otroky, a že on měl v poslední době měli otroky dodávány z Baltimore do New Orleans v pobřežní obchodu na jeho lodi Francis. (To bylo zcela legální. Rozšířený domácí obchod,“ chov “ otroků v Marylandu a Virginii pro přepravu na jih, nahradil dovoz afrických otroků, zakázaný v roce 1808; viz otroctví ve Spojených státech#obchod s otroky.,)

Todd podal žalobu na pomluvu v Marylandu proti Garrisonovi i Lundymu; myslel si, že získá podporu od pro-otrokářských soudů. Stát Maryland také podal trestní oznámení na Garrisona, rychle ho shledal vinným a nařídil mu zaplatit pokutu 50 dolarů a soudní náklady. (Obvinění proti Lundymu byla stažena, protože cestoval, když byl příběh vytištěn.) Garrison odmítl zaplatit pokutu a byl odsouzen k trestu odnětí svobody na šest měsíců. Byl propuštěn po sedmi týdnech, kdy anti-otroctví filantrop Arthur Tappan zaplatil pokutu., Garrison se rozhodl opustit Maryland a on a Lundy se přátelsky rozešli.

proti“kolonizaci“ Edit

od osmnáctého století existovaly návrhy na návrat otroků do Afriky, považované za jednu zemi a etnicitu, kde se otroci pravděpodobně „chtěli vrátit zpět“. Americký Kongres si přivlastnil peníze a k tomuto úsilí přispěla řada církví a filantropických organizací. Otroci propuštěni v okrese Columbia v roce 1862 dostali nabídku $100, pokud by emigrovali na Haiti nebo Libérii., Americké kolonizační společnosti se nakonec podařilo vytvořit“ kolonii“, tehdy zemi Libérie. Právní postavení Libérie před jeho nezávislost nebyla nikdy objasněna; nebyl kolonii v tom smyslu, že Rhode Island nebo Pennsylvania byla kolonie. Když Libérie v roce 1847 vyhlásila nezávislost, žádná země ji nejprve neuznala. Uznání ze strany Spojených států bylo bráněno jižany, kteří ovládali Kongres., Když hromadně odešli do konfederace, rychle následovalo uznání (1862), stejně jako otroctví bylo zakázáno v okrese Columbia téměř ve stejnou dobu—další opatření, diskutované po celá desetiletí, že Jižní kontingent zablokoval.

LiberatorEdit

V roce 1831, Garrison, plně vědomi tisku jako prostředek k dosažení politické změny:750 vrátil do Nové Anglie, kde spoluzaložil týdenní anti-otroctví noviny, Osvoboditel, s jeho přítel Isaac Knapp., V prvním vydání, Posádka uvedl:

V Park Street Church, Čtvrtého července, 1829, jsem unreflectingly souhlasil populární, ale zhoubná doktrína postupného zrušení. Já využít tento okamžik, aby se plně a jednoznačně odvolání, a tedy veřejně se omlouvám, můj Bože, mé země a mých bratří chudé otroky, za to, že pronesl sentiment tak plné bázlivosti, nespravedlnosti a absurdity. Podobné recantace z mého pera vyšla v Září 1829 v nakladatelství Genius of Universal Emancipation v Baltimoru. Mé svědomí je nyní spokojené.,Jsem si vědom toho, že mnozí vznášejí námitky proti závažnosti mého jazyka; ale není důvod k závažnosti? Budu stejně tvrdý jako pravda a stejně nekompromisní jako spravedlnost. Na toto téma nechci myslet, ani mluvit, ani psát s umírněností. Ne! Ne! Řekněte muže, jehož dům je v plamenech dát mírný alarm, řekněte mu, aby mírně zachránit svou ženu z rukou násilníka, řekni matce, aby se postupně vymanit její dítě z ohně, do které spadly;—ale nutkání mi, abych využil umírněnosti v příčině jako dárek., Jsem vážně—nebudu pochybovat—nebudu se omlouvat—neustoupím ani o píď-a budu slyšet. Apatie lidí stačí k tomu, aby každá socha vyskočila z podstavce a urychlila vzkříšení mrtvých.

placené předplatné osvoboditele bylo vždy méně než jeho oběh. V roce 1834 měla dva tisíce předplatitelů, z nichž tři čtvrtiny byli černoši. Dobrodinci zaplatili za to, aby noviny byly bezplatně distribuovány státním zákonodárcům, sídla guvernéra, Kongres, a Bílý dům., Ačkoli Garrison odmítl násilí jako prostředek k ukončení otroctví, jeho kritici ho považovali za nebezpečného fanatika, protože požadoval okamžitou a úplnou emancipaci bez náhrady majitelům otroků. Nat Turner otrocké povstání ve Virginii pouhých sedm měsíců poté, co osvoboditel začal publikace poháněl výkřik proti posádce na jihu. Severní Karolína porotou obžalován ho pro distribuci zápalný materiál, a Gruzií Zákonodárce nabídnuta odměna 5000 dolarů (ekvivalent k $128,050 v roce 2019) pro jeho zachycení a převádění do stavu pro soud.,

mezi anti-otroctví eseje a básně, které Garrison publikoval v Liberator byl článek v roce 1856 14-letý Anna Dickinson.

osvoboditel postupně získal velké pokračování v severních státech. Vytiskl nebo přetiskl mnoho zpráv, dopisy, a zpravodajské příběhy, slouží jako typ komunitní nástěnky pro hnutí abolice. Do roku 1861 Měla předplatitele na severu, stejně jako v Anglii, Skotsku a Kanadě., Po skončení Občanské Války a zrušení otroctví Třináctý Dodatek, Posádka zveřejněna poslední vydání (číslo 1,820) dne 29. prosince 1865, psaní „Loučící se“ sloupci., Po přezkoumání jeho dlouhou kariéru v žurnalistice a příčinou abolitionism napsal:

objekt, pro který Osvoboditel byl zahájen—vyhlazení služebnické otroctví, poté, co byl slavně naplněno, to se zdá být obzvláště vhodné nechat své existence pokrývají historické období velké boje, takže to, co zbývá k dokončení práce emancipace do jiných nástrojů, (což doufám, že se využít sám,) pod záštitou nového, s hojnější znamená, a s miliony místo stovky za spojence.,

Posádka a Knapp, tiskárny a publishersEdit

Viz Seznam publikací William Garrison a Isaac Knapp.

Organizace a reactionEdit

kromě publikování Osvoboditel, Posádka v čele organizace nového hnutí požadovat úplné zrušení otroctví ve Spojených Státech., Do ledna 1832 přilákal dostatek následovníků, aby zorganizoval společnost proti otroctví v Nové Anglii, která měla do následujícího léta desítky poboček a několik tisíc členů. V prosinci 1833 založili abolicionisté z deseti států americkou společnost proti otroctví (AAS). I když New England společnost reorganizována v roce 1835 jako Massachusetts Společnosti Proti Otroctví, což umožňuje státu, společnosti tvoří v jiných státech Nové Anglie, zůstal centrem anti-otroctví neklid v celé poválečné období., Mnoho poboček byly organizovány ženy, které reagovaly na garrison ‚ s výzvy pro ženy, aby se aktivně podílet na zrušení hnutí. Největší z nich byla Boston Female Anti-Slavery Society, který získal finanční prostředky na podporu osvoboditele, publikovat anti-otroctví brožury, a provádět Petice proti otroctví pohony.,

účelem American Anti-Slavery Society byl převod všech Američanů k filozofii, že „Slaveholding je odporný zločin v očích Boha“ a že „cla, bezpečnost, a nejlepším zájmu všech dotčených stran, požadovat jeho okamžité opuštění, aniž by práci v zahraničí.“

mezitím se 4. září 1834 Garrison oženil s Helen Eliza Benson (1811-1876), dcerou obchodníka s abolicionisty v důchodu. Pár měl pět synů a dvě dcery, z nichž syn a dcera zemřeli jako děti.,

hrozba ze strany anti-otroctví organizací a jejich činnosti drew násilné reakce od otroka zájmy v obou Jižní a Severní státy, s davy rozchod anti-otroctví setkání, napadení lektorů, rabování anti-otroctví, úřady, hořící poštovní pytle anti-otroctví letáky, a ničí anti-otroctví lisy. Zdravé odměny byly nabízeny v jižních státech pro zachycení posádky,“mrtvý nebo živý“.,

Na 21. října 1835, „shromáždění patnáct set nebo dva tisíce vysoce seriózní pánové“, jak byly popsány v Bostonu, Obchodní Věstník, obklíčili budovu, bydlení Boston“s anti-otroctví kanceláře, kde Posádka se dohodli na adresu zasedání Boston Ženské Společnosti Proti Otroctví po ohnivé Britský evolucionistický George Thompson byl schopen udržet jeho zasnoubení s nimi. Starosta Theodore Lyman přesvědčil ženy, aby opustily budovu, ale když se dav dozvěděl, že Thompson není uvnitř, začali křičet na Garrisona., Lyman byl spolehlivý Anti-abolicionista, ale chtěl se vyhnout krveprolití a navrhl Garrison uniknout zadním oknem, zatímco Lyman řekl, že posádka davu byla pryč. Dav spatřil a zadržel posádku, svázal lano kolem pasu, a vytáhl ho ulicemi směrem k Boston Common, volá po dehtu a peří. Starosta zasáhl a nechal posádku odvézt do vězení v Leverett Street pro ochranu.

Šibenice byly postaveny před jeho domem a byl spálen v podobizně.,:71-72

ženská otázka a divisionEdit

Posádka“s odvolání pro ženy“s masovou petici proti otroctví vyvolala polemiku nad ženami“právo na politický hlas. V roce 1837, ženy abolicionistů ze sedmi států, svolaná do New Yorku, aby se rozšířit jejich petici úsilí a nezavrhli sociální mores, že zakázaných jejich účast na veřejných záležitostech., To léto, sestry Angelina Grimké a Sarah Grimké reagoval na spory, které vyvolal jejich mluvení na veřejnosti s pojednání o ženu“s práv—Angelina“s „Dopisy Catherine E. Beecher“ a Sarah“s „Dopisy na Rovnost Pohlaví a Stavu Ženy“—a Posádka je publikoval jako první v Osvoboditel a pak v knižní podobě. Místo toho, aby se vzdal výzev, aby ustoupil na „ženskou otázku“, Garrison v prosinci 1837 oznámil, že osvoboditel bude podporovat „práva ženy v maximální míře.,“Společnost proti otroctví v Massachusetts jmenovala ženy do vedoucích pozic a najala Abby Kelleyovou jako první z několika agentů v terénu.

V roce 1840, Garrison“s podporou žena“s práv v rámci boje proti otroctví hnutí bylo jedním z problémů, které způsobily některé abolicionistů, včetně New Yorku bratři Arthur Tappan a Lewis Tappan, opustit AAS a tvoří Americké a Zahraniční Společnosti Proti Otroctví, které neměly připustit ženy., V červnu téhož roku, kdy Svět Anti-Otroctví Úmluva setkání v Londýně odmítl sedadla Ameriky“s ženami delegátů, Garrison, Charles Lenox Remond, Nathaniel P. Rogers a William Adams odmítl vzít jejich místo jako delegáti stejně a připojil se ženy v spectator“s galerie. Diskuse představil ženská“otázka práv nejen v Anglii, ale také na budoucí žena“s právy vůdce Elizabeth Cady Stanton, kteří se zúčastnili úmluvy jako divák, doprovázející její zástupce-manžel, Henry B. Stanton.,

i když Henry Stanton spolupracoval v Tappan“s“ neúspěšný pokus vyrvat vedení AAS z Posádky, byl součástí jiné skupiny abolicionistů nešťastná Posádka“s vlivem — ti, kteří nesouhlasili s Garrison“naléhání, že protože Ústava USA byla pro-otroctví dokument, abolicionistů by se neměla účastnit se politiky a vlády. Rostoucí počet abolicionistů, včetně Stantona, Gerrita Smitha, Charlese Turnera Torreyho a Amose a.Phelpse, chtěl vytvořit politickou stranu proti otroctví a hledat politické řešení otroctví., V roce 1840 se stáhli z AAS, založili stranu Svobody a nominovali Jamese G.Birneyho na prezidenta. Do konce roku 1840, Posádka oznámila, že vznik třetího nové organizace, Přátelé Univerzální Reformy, se sponzory a zakládajících členů včetně předních reformátorů Maria Chapman, Abby Kelley Foster, Oliver Johnson, a Amos Bronson Alcott (otec Louisa May Alcott).,

i když někteří členové Svobody Stran podporované žena“s právy, včetně žen“s volebním právem, Garrison“s Osvoboditelem nadále zastáncem žena“s práv na celém 1840, publikování, komentáře, projevy, legislativní zprávy, a další vývoj týkající se tématu. V únoru 1849, Garrison“s názvem čele ženy“s volební petici poslal do Massachusetts zákonodárce, první petici poslali na nějaké Americké zákonodárce, a on podporoval následné roční volební právo petiční kampaně pořádané Lucy Stone a Wendell Phillips., Posádku vzal vedoucí roli ve 30. Května 1850, setkání, že tzv. první Národní Žena“s Právy Úmluvy, řekl ve svém projevu na schůzi, že nové hnutí by se zajištění hlasování na ženy, jeho primárním cílem. V národním convention se konala v Worcester následující. října, Posádky byl jmenován do Národní Žena“s Práva Ústředního Výboru, který sloužil jako hnutí“s výkonným výborem, obviněn z provádění programů přijatých úmluv, získávání finančních prostředků, řízení tisku a tiskovin, organizování roční konvence.,

ControversyEdit

v roce 1849 se Garrison zapojil do jednoho z nejpozoruhodnějších bostonských pokusů té doby. Washington Goode, černý námořník, byl odsouzen k trestu smrti za vraždu kolegy black mariner, Thomas Harding. V Liberator Garrison tvrdil, že verdikt se spoléhal na „nepřímé důkazy o nejvíce chatrné charakteru …“a obával se, že odhodlání vlády prosazovat své rozhodnutí vykonat Goode bylo založeno na rase., Jako všechny ostatní tresty smrti od roku 1836 v Bostonu byl změněn, Posádka k závěru, že Goode by byl poslední osoba popraven v Bostonu pro trestný čin psaní, „Nech to být, řekl, že poslední muž, Massachusetts, otvor pro zavěšení, byl barevný člověk!“Navzdory úsilí Garrisona a mnoha dalších významných osobností té doby byl Goode pověšen 25. května 1849.

Garrison se proslavil jako jeden z nejvíce artikulovaných, stejně jako nejradikálnějších odpůrců otroctví. Jeho přístup k emancipaci zdůraznil „morální přesvědčování“, nenásilí a pasivní odpor., Zatímco někteří jiní abolicionisté té doby upřednostňovali postupnou emancipaci, Garrison argumentoval „okamžitou a úplnou emancipací všech otroků.“Dne 4. července 1854, on veřejně spálil výtisk Ústavy, odsoudit jako „Smlouvu se Smrtí, Dohodu s Peklem,“ s odkazem na kompromis, který napsal otroctví do Ústavy., V roce 1855, jeho osm-rok aliance s Frederick Douglass rozpadl, když Douglass převeden do klasického liberálního právního teoretika a abolicionisty Lysander Spooner“s view (dominantní mezi politickými abolicionistů), že Ústava by mohla být interpretována jako je anti-otroctví.

události Na John Brown“s raid na Harpers Ferry, následuje Hnědé“s soud a popravu, byla pozorně sledována v Osvoboditel., Garrison měl Brownova Poslední řeč, u soudu, tištěný jako broadside, k dispozici v kanceláři osvoboditele.

Posádka“s otevřený anti-otroctví názory opakovaně uvést ho v nebezpečí. Kromě jeho uvěznění v Baltimoru a cena uvedeny na jeho hlavu státu Georgia, on byl předmět urážení a časté výhrůžky smrtí., V předvečer Občanské Války, kázání kázal v Univerzalistický kaple v Brooklynu, New York, odsoudil „krvelačné city Garrison a jeho školy, a není divu, že pocit z Jihu byl podrážděný, přičemž jako oni, šílené a krvavé blouznění o Garrisonian zrádci za poměrně vyjádřil názory na Sever.,“

Po abolitionEdit

Po Spojených Státech zrušeno otroctví, Posádka oznámila, že v Květnu 1865, že on by rezignovat na předsednictví Amerického Anti-Slavery Society a nabídl usnesení prohlašující vítězství v boji proti otroctví a rozpuštění společnosti., Usnesení vyvolala ostrou diskusi, nicméně, v čele s jeho dlouholetým přítelem Wendell Phillips, který tvrdil, že mise AAS není plně dokončen, dokud černé Jižané získal plnou politickou a občanskou rovnost. Garrison tvrdil, že zatímco úplná občanská rovnost byla životně důležitá, zvláštní úkol AAS byl na konci, a že nový úkol by nejlépe řešily nové organizace a nové vedení. Se svými dlouholetými spojenci hluboce rozdělenými však nebyl schopen získat podporu, kterou potřeboval k provedení rezoluce, a byl poražen 118-48., Prohlásil, že jeho „povolání abolicionisty, díky Bohu, skončilo“, Garrison rezignoval na předsednictví a odmítl odvolání k pokračování. Po návratu domů do Bostonu se zcela stáhl z AAS a na konci roku 1865 ukončil vydávání osvoboditele. S Wendellem Phillipsem v jeho čele, AAS pokračoval v činnosti dalších pět let, až do ratifikace patnáctého dodatku Ústavy Spojených států udělil hlasovací práva černochům., (Podle Henry Mayer, Posádka byla zraněna odmítnutí, a zůstal naštvaný roky; „jako cyklus přišel kolem, vždy se podařilo někomu říct, že nebude na příští setkání“ .)

po jeho odstoupení od AAS a ukončení osvoboditele se Garrison nadále účastnil veřejných reformních hnutí. Podporoval příčiny občanských práv černochů a ženských práv, zejména kampaň za volební právo. Přispěl sloupky o rekonstrukci a občanských právech pro The Independent a Boston Journal.,

V roce 1870 se stal mimořádným editor ženy“s volební noviny, Žena“s Věstníku, spolu s Mary Livermore, Thomas Wentworth Higginson, Lucy Stone, a Henry B. Blackwell. Působil jako prezident jak American Woman Suffrage Association (AWSA), tak Massachusetts Woman Suffrage Association. Byl hlavní postavou v New England je žena volební kampaně během 1870.,

V roce 1873, on se uzdravil jeho dlouhé estrangements od Fredericka Douglasse a Wendell Phillips, láskyplně shledání s nimi na platformě na AWSA rally pořádané Abby Kelly Foster a Lucy Kámen na sté výročí Boston Tea Party. Když Charles Sumner zemřel v roce 1874, někteří Republikáni navrhli, Posádka jako možný nástupce jeho v Senátu; Posádka odmítl z důvodu jeho morální odpor k nástupu do úřadu.