Am ersten Tag des März 124 Jahren, traditionell, Krieger, Bauern und Hirten sowie Frauen besiegte eine gut bewaffnete italienische Armee im Norden der Stadt Adwa in äthiopien. Das Ergebnis dieser Schlacht sicherte Äthiopiens Unabhängigkeit und machte es zum einzigen afrikanischen Land, das nie kolonisiert wurde. Adwa verwandelte Äthiopien in ein Symbol der Freiheit für schwarze Menschen weltweit. Es führte auch zu einem Regierungswechsel in Italien.,
Die Stadt Adwa liegt im Norden von Tigray, näher an der südlichen Grenze von Eritrea. Yeha, die Hauptstadt des antiken Reiches Äthiopiens von 980-400 v. Chr., und das Kloster Aba Garima, das im sechsten Jahrhundert n. Chr. gegründet wurde, befinden sich in der Nähe der Stadt.
Die Schlacht zwischen Äthiopien und Italien fand im bergigen Gelände der Region statt.
Adwa steht immer noch als Zeugnis dessen, was gewöhnliche Afrikaner tun können, wenn sie als Bauern, Pastoralisten, Frauen und Landbevölkerung, Arbeiter und Künstler zusammenkommen. Sie sind in der Lage, einen entscheidenden Sieg gegen globale kolonialistische Kräfte zu erzielen. Seit Beginn der Sklaverei und des Kolonialismus im 16.Jahrhundert gab es weltweit ähnliche Kämpfe. Der Ausgang jedes Krieges war der gleiche. Die Europäer regierten schließlich die Ureinwohner Amerikas, Afrikas, Asiens und Australiens.
Äthiopien stand im Gegensatz zur kolonialen Weltanschauung., Als Ursprung der Menschheit angesehen, war es laut Harvard-Professor Ephraim Isaac „vor etwa 10.000 Jahren eine einzige Nation oder Gemeinschaft einer einzigen Sprachgruppe.“
Das Volk sprach eine afrasianische Sprache, die den Ursprung fast aller Sprachen darstellt, die derzeit in Äthiopien, Eritrea und Somalia gesprochen werden.
Äthiopier entwickelten das Geez oder Ethiopic Writing System. Ab dem vierten Jahrhundert entwickelte sich ein indigenes Christentum, das orthodoxe Tewahido, durch die Synthese des Glaubens an die Bundeslade, das Evangelium und alte traditionelle Praktiken.,
Das Kebra Nagast, das Nationalepos, das diesen Glauben ausarbeitet, bildete die Grundlage für die Entstehung einer solomonischen Dynastie, die verschiedene Länder und Kulturen in einem Land vereint. Muslimische Einwanderer wurden im siebten Jahrhundert vom christlichen König begrüßt und beschützt.Jahrhundert versuchten die drei aufeinanderfolgenden Könige, nämlich Kaiser Tewodros von Gondar, Yohannes von Tigrai und Menelik von Shoa, die Macht zu zentralisieren.
Der Weg nach Adwa
Ein Jahrzehnt vor der Schlacht von Adwa hatten europäische Mächte das Schicksal Äthiopiens entschieden., Auf der Berliner Konferenz von 1884-5 teilten 14 europäische Länder Afrika untereinander auf. Vor der Konferenz wurden nur etwa 10% Afrikas von Europäern kontrolliert; Die restlichen 90% wurden von indigenen und traditionellen Herrschern regiert. Italien hatte seit 1882 einen kolonialen Besitz über Assab Port. Auf der Berliner Konferenz einigten sich die europäischen Kolonialmächte darauf, dass Italien Äthiopien als zukünftige Kolonie übernehmen könnte.
Italien erweiterte seine Präsenz im Roten Meer, ein Gebiet, das seit der Eröffnung des Suezkanals im Jahr 1869 an Bedeutung gewonnen hatte., Mit britischer Unterstützung übernahm Italien 1885 die Kontrolle über die Hafenstadt Massawa. Von Massawa aus bewegte sich Italien langsam ins Landesinnere, was zu einer Reihe von Zusammenstößen mit Einheimischen führte, die in der Schlacht von Adwa gipfelten. Italien erlitt schwere Niederlagen, aber das hielt sie nicht davon ab.,
Italiens Expansion in ganz Äthiopien wurde durch die Verwüstung durch rinderpest—eine infektiöse Viruserkrankung—erleichtert, bei der bis zu 90% des Viehbestandes des Landes getötet wurden. Hungersnot und Krankheit haben zwischen 1888 und 1892 ein Drittel der Bevölkerung ausgelöscht. Diese Zeit gilt als Kifu Ken, böse Tage.
Italien nutzte die Verwüstung aus., Es versuchte, Ras Mangasha von Tigray und Nigus Menelik von Shoa zu teilen und zu erobern. Die Italiener unterzeichneten schließlich den Vertrag von Wuchale mit Menelik im Mai 1889. Der Vertrag wurde in Amharisch und Italienisch geschrieben. Der Vertrag würde später der Auslöser für die Schlacht von Adwa sein. Menelik sollte herausfinden, dass sich die Sprache in den beiden Versionen des Vertrags unterschied. Die italienische Version machte Äthiopien im Gegensatz zur amharischen Version effektiv zum Protektorat Italiens.
Vorbereitung auf den Krieg
Als die tragische Verwüstung der Kifu-Wüste nachließ, begann Menelik sich auf den Krieg gegen die Italiener vorzubereiten., On Feb. 1893 verzichtete er auf den Vertrag von Wuchale. Er befahl dann die Schaffung von Lebensmitteldepots in Großstädten auf dem Weg nach Adwa für den Unterhalt seiner Armee. Die Italiener befestigten ihre Positionen in Tigray und griffen Mangasha in Coatit am Jan. 13 1895.
Am Sept. Im Jahr 1895 erklärte Menelik eine totale Mobilisierung des Krieges gegen Italien. Er forderte alle Äthiopier auf, ihr Land, ihre Familie und ihre Religion zu verteidigen. Er befahl jedem fähigen Menschen zu kämpfen und denjenigen, die nicht in der Lage waren, für Äthiopiens Sieg zu beten.,
äthiopier aus jedem Stamm, jeder Kultur und community beantwortet Menelik ‚ s call. Regionale Führer aus verschiedenen ethnischen und kulturellen Hintergründen reagierten einstimmig auf die Schaffung einer Armee von 100.000. Sie hatten minderwertige Waffen, aber eine starke Ursache.
Die Schlacht
Der erste Showdown ereignete sich in Amba Alagi am Dez. 7 1895, wo eine relativ kleinere italienische Armee ausgelöscht wurde. Die zweite Begegnung fand in Mekelle statt, wo die Italiener hinter einer starken Festung stationiert waren. Die Äthiopier umzingelten die Italiener zwei Wochen lang und unterbrachen auf Anraten von Kaiserin Tayitu die Wasserversorgung des Forts.,
Der italienische Kommandant erklärte sich bereit, sich zu ergeben, wenn sie mit ihren Schusswaffen gehen dürften. Menelik stimmte zu, dass sie die Garnison unverletzt verlassen könnten.
Aber die Italiener blieben in ihren Hochburgen und befestigten ihre Position in Adigrat und Sauria. Menelik hatte es nicht eilig, diese Festungen anzugreifen. Nach zwei Wochen Inaktivität beschloss General Baratieri, einen Überraschungsangriff durchzuführen. Es war Mar., 1 1896, oder, nach dem äthiopischen Kalender, Yekatit 23, 1888, der Tag des Heiligen Georg. Die Priester trugen das Tabot, eine Nachbildung der Bundeslade, eine religiöse Ikone, die die Heiligkeit Äthiopiens symbolisiert, auf das Schlachtfeld. Die 20.000 italienischen und italienisch ausgebildeten einheimischen Truppen, die in drei Kolonnen vorrückten, kämpften tapfer mit ihren Kanonen und Maschinengewehren, bevor sie einer entscheidenden Niederlage gegenüberstanden. Kausalitäten waren auf beiden Seiten schwerwiegend.
Einer der wichtigsten Führer der äthiopischen Streitkräfte war Etege Tayitu Bitul, die Frau von Kaiser Menelik., Als furchtlose Strategin und brillante Verwalterin führte sie 6.000 Kavallerie an die Kriegsfront und setzte traditionelle Musik und Kriegsgesänge ein, die den Kampfgeist der Krieger motivierten.
Die Auswirkungen
Der Adwa-Sieg führte zu einem Regierungswechsel in Italien. Aufgrund des öffentlichen Protests und des Scheiterns seiner Kolonialpolitik trat Premierminister Francesco Crispi zurück.
Die Verhandlungen zwischen den beiden Ländern führten zum Vertrag von Addis Abeba. Eine seiner Schlüsselkomponenten war die bedingungslose Akzeptanz der Unabhängigkeit und Souveränität Äthiopiens.,
Die Nachricht von einem afrikanischen Sieg verbreitete sich auf der ganzen Welt.
Adwa verwandelte Äthiopien in das Symbol der Erlösung und Freiheit für Schwarze. Marcus Garvey, W. E. B. Du Bois, Bob Marley, George Padmore und andere Anregungen aus der afrikanischen Sieg. Die erste afro-brasilianische Zeitung hieß O Menelick und veröffentlichte stolz auf schwarze Identität und afrikanische Verbindung mit prominenten Schriftstellerinnen von 1915-1916.,
Adwa verband schwarze Menschen mit Afrikas altem Ruhm und zukünftiger Hoffnung, wie Marcus Garvey schrieb:
Schauen Sie nach Afrika, um einen schwarzen König zu krönen. Er wird der Erlöser sein.
Die grüne, gelbe und rote äthiopische Flagge wurde nach der kolonialen Befreiung von mehreren afrikanischen Ländern übernommen und eine universelle Nationalhymne für Schwarze geschaffen.,
Yirga Gelaw Woldeyes, Senior Lecturer, Curtin University
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