Anne Hutchinson in Massachusetts Bay (Deutsch)


Gelassenheit, Intelligenz und überlegene Kenntnis der Bibel half Anne Hutchinson verteidigen sich durch einen Großteil ihrer 1637 Versuch für Häresie, bevor ein Anspruch auf sofortige Offenbarung führte zu ihrer Überzeugung.

In nur vier Jahren Aufenthalt hatte Anne Hutchinson einen erheblichen Einfluss auf Religion und Gesellschaft in der puritanischen Kolonie Massachusetts Bay.,

Anne Marbury wurde 1591 in Lincolnshire, England, geboren und war die frühreife Tochter einer Hebamme und eines Geistlichen, der den puritanischen Glauben predigte, eine Reform-oder Dissidentenbewegung mit der offiziellen protestantischen anglikanischen Kirche Englands. Im Jahr 1634 schlossen sich Anne, ihr Ehemann William Hutchinson, ein erfolgreicher Kaufmann, und ihre zwölf Kinder einer großen Anzahl von Menschen an, die nach Boston, der Hauptstadt der Massachusetts Bay Colony, auswanderten, um die puritanische Religion zu praktizieren, die zunehmend von der anglikanischen Kirche angegriffen wurde., Eine erfahrene Hebamme, als Hebamme Beratung und spirituelle Anleitung umfasste, Anne entwickelte schnell Respekt und Popularität unter den Frauen der Siedlung.

Nach der Leitung ihres angesehenen Ministers John Cotton trat sie für den Gnadenbund ein, der Gottes freies Geschenk des Heils an Menschen betonte, die an die rettende Gnade Christi glaubten. Nach Anne Verständnis des Bundes, das öffentliche Verhalten einer Person war nicht unbedingt ein Hinweis auf ihre Rettung., Während der Gnadenbund als puritanische Standardlehre anerkannt wurde, betrachteten viele Führer der Massachusetts Bay-in einem entscheidenden theologischen Keil zwischen Anne und ihren Gegnern-auch verdienstvolles Verhalten, Bibelstudium und Reflexion als einen starken Hinweis darauf, dass jemand Gnade erhalten hatte, der Weg zum ewigen Leben im Himmel. Anne verachtete diese Ansichten und argumentierte, dass sie einen Werkbund oder das Konzept vorgebracht hätten, dass Individuen Erlösung verdienen könnten., Darüber hinaus glaubte Anne, dass eine Person, sobald sie Gnade erhalten hatte, eine innere Heiligkeit erlangte, die ihre Handlungen leitete, und sie waren nicht mehr den menschlichen Gesetzen und Beamten unterworfen. Einige puritanische Beamte befürchteten, dass dieses Element des Gnadenbundes religiöse Ansichten, wenn sie zu seinem logischen Abschluss gebracht, gefährdet die Autorität der Richter, Klerus und alle Formen der Regierung.

Anne Hutchinson war eine Frau von außergewöhnlicher Intelligenz und Energie, begabt mit einer faszinierenden Persönlichkeit, die Menschen zu ihr zog., Ihre Statur wurde unter Puritanern durch eine überlegene Kenntnis der Bibel verbessert, die sich über Jahre des Studiums und der Reflexion entwickelte, als die Schriften als Quelle religiöser und moralischer Lehre angesehen wurden. Anne besaß auch eine kühne intellektuelle und spirituelle Neigung, die nicht durch die praktischen Überlegungen eingeschränkt war, wohin ihre religiösen Gefühle führen könnten, nach einer puritanischen Tradition-unter anderem am Beispiel ihres Vaters -, die Einhaltung religiöser Überzeugungen über persönliche Anliegen zu stellen., Diese besonderen Eigenschaften, die die Stärke ihres Glaubens vergrößerten, stellten eine Bedrohung für die etablierte Ordnung dar. Im Jahr 1636 begann sie eine Reihe von Frauentreffen in ihrem Haus, um die wöchentlichen Predigten des Ministers zu diskutieren, eine Standardaktivität unter puritanischen Frauen in Amerika und England. Die Versammlungen entwickelten sich zu populären Foren und zogen bald sowohl Männer als auch Frauen an, zu einer Zeit, als Fragen des Glaubens, der Gnade und der Erlösung für Puritaner Vorbesetzungen waren.,

Hutchinsons Ansichten und ihr wachsender Ruf als Führerin-als Frauen nicht öffentlich sprechen oder lehren durften – wurden von puritanischen Beamten, insbesondere Gouverneur John Winthrop, als Bedrohung für die Stabilität der kleinen Kolonie verstanden. Diese Massachusetts Bay Führer befürchteten, dass Annes Glauben die Siedlung entlang der theologischen Linien teilen würde; sie wurden besonders von Annes Behauptungen gestört, dass sie bestimmen konnte, welche der Kolonie Geistlichen und Bewohner Gnade erhalten hatte., Als Ketzerin angeklagt, Anne wurde vor dem Gericht der Kolonie im November geschleppt 1637, und für zwei Tage verteidigte sich geschickt, passende biblische Referenzen und Verstand mit Winthrop und anderen Anklägern. Aber als sich der Prozess seinem Ende näherte, behauptete Anne, Gott habe durch „eine sofortige Offenbarung“ mit ihr kommuniziert, dass er die Puritaner und ihre Nachkommen verfluchen würde, wenn sie ihr schaden würden., Das Gericht ergriff, was es als blasphemischen Anspruch auf besondere Intervention von Gott in ihrem Namen angesehen, um ein schuldiges Urteil zurück, und Anne wurde zur Verbannung verurteilt, verlassen sogar von ihrem ehemaligen geistigen Mentor John Cotton, und ins Exil in der Nähe Rhode Island gezwungen.

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