Die Ernte ist reichlich, Arbeiter sind wenige–Worum geht es?

Es ist Herbst in Nordamerika und anderswo—eine Zeit der Ernte.

Ich habe letztes Wochenende einen Apfelkuchen mit Äpfeln gebacken, die von den Apfelbäumen meines Freundes gepflückt wurden. Kürbisflecken sind voll von Kindern, die genau den richtigen Kürbis pflücken. Im Allgemeinen genießen viele von uns die Früchte unserer eigenen oder der Arbeit anderer.,

Heute Morgen stieß ich auf die Passage in Lukas 10: 2, die besagt: „Die Ernte ist reichlich, aber die Arbeiter sind wenige.“Es war nicht so sehr der Satz selbst, der mich zum Aufhören und Nachdenken veranlasste. Vielmehr waren es alle Worte um diesen bekannten Vers.

Für jeden, der sich regelmäßig mit der Schrift und der christlichen Lehre befasst hat, ist es sehr wahrscheinlich, dass Bilder von Missionaren, die das Evangelium verkündigen und verkündigen, Passagen und Evangelisationen an der Straßenecke in den Sinn kommen, wenn er Lukas 10:2 liest. Ich frage mich jedoch, ob das alles ist, was Jesus im Sinn hatte., Während Gott diese Dinge sicherlich benutzt, um Menschen zu erreichen,meinte Jesus das? Ist es das, was er vorhatte, als er seine Jünger in dieser Passage aussandte?

Wenn man sich die Arbeiter ansieht, die Jesus aussendet, scheint viel mehr zu passieren, als Worte mit anderen zu teilen.

Wenn Sie einen Moment Zeit haben, lesen Sie Lukas 10:1-12:

Danach ernannte der Herr zweiundsiebzig andere und schickte sie vor ihm, zwei nach zwei, in jede Stadt und an jeden Ort, an den er selbst gehen wollte. Und er sagte zu ihnen: „Die Ernte ist reichlich, aber die Arbeiter sind wenige., Darum bete ernsthaft zum Herrn der Ernte, Arbeiter in seine Ernte zu schicken. Gehe deinen Weg; siehe, ich sende dich aus wie Lämmer inmitten von Wölfen. Trage keinen Geldbeutel, keinen Rucksack, keine Sandalen und grüße niemanden auf der Straße. Welches Haus auch immer du betrittst, sag zuerst: „Friede sei mit diesem Haus!“Und wenn ein Sohn des Friedens da ist, wird dein Friede auf ihm ruhen. Aber wenn nicht, wird es zu dir zurückkehren.

Und bleiben im selben Haus, essen und trinken, was sie bieten, denn der Arbeiter verdient seinen Lohn. Geh nicht von Haus zu Haus., Wann immer du eine Stadt betrittst und sie dich empfangen, iss, was vor dir liegt. Heile die Kranken darin und sage zu ihnen ‘ “ Das Reich Gottes ist dir nahe gekommen.“Aber wenn du eine Stadt betrittst und sie dich nicht empfangen, geh auf die Straße und sage: Selbst der Staub deiner Stadt, der an unseren Füßen klammert, wischen wir gegen dich ab. Dennoch wisse dies, dass das Reich Gottes nahe gekommen ist.“Ich sage euch, es wird erträglicher sein an jenem Tag für Sodom als für diese Stadt., (ESV)

Hier sind einige Gedanken, die unsere Sichtweise erweitern können, wenn wir das nächste Mal daran denken, dass Jesus Arbeiter in die Ernte aussendet:

Lukas 10:1-12 scheint ganze Welten—oder Königreiche—zusammenzubrechen. Das Reich Gottes und das Reich dieser Welt.

Es gibt bestimmte Merkmale des Reiches Gottes-ein Königreich, das in Vers 11 als „nahe gekommen“ beschrieben wird. Und welche Eigenschaften weist dieses Königreich auf? Einer ist Frieden. Ein anderer ist Heilung. Und diese Heilung berührt sowohl physische als auch spirituelle Dimensionen., Insbesondere sagt Jesus, dass er die Kranken heilen soll, was ein Bild von Ganzheit oder Schalom darstellt. Tatsächlich ist das hebräische Wort für Frieden Shalom, was weit über die Abwesenheit von Konflikten hinausgeht. Schauen Sie sich das Buch nicht so an, wie es für große Weisheit zu diesem Thema sein soll.

Schließlich denken wir oft an diejenigen, die als Arbeiter“ ausgesandt „werden, als solche mit viel zu geben und diejenigen, die am“ empfangenden Ende “ sind, als diejenigen mit viel zu empfangen., Wenn ich jedoch die Jünger in diesem Szenario betrachte, ist klar, dass es bei diesem „Aussenden“ genauso darum ging, dass sie das Werk Gottes sahen, wie darum, dass sie irgendjemandem etwas lieferten. Dies ist die Kraft der gegenseitigen transformation.

Wenn du nur mit den Kleidern auf deinem Rücken als Schaf unter Wölfen ausgehen würdest und Gott große Dinge tun würdest, wer würde davon profitieren? Du oder die, die bedient werden? Wahrscheinlich beides, aber ich kann mir nur vorstellen, dass diese Aussendung für die Jünger monumental war. Sie lernten auf einer Reise, auf die Jesus sie gesandt hatte. Sie waren keine Mini-Retter., Sie wurden gesandt, um auf den einen Erretter hinzuweisen und das Heil zu sehen, während sie diese Schritte des Glaubens unternahmen.

Wie bezieht sich das alles auf Ihr heutiges Leben?

  1. Erstens, unsere Leben sind zu bestellt werden unter Gott als König. Nicht wir selbst und nicht einmal eine gute „Ursache“, die wir uns ausdenken können.
  2. Zweitens müssen wir verstehen, dass Gottes Reich Prioritäten sind Ganzheit zu bringen. Dies ist in allen Bereichen des Lebens. Gottes Reich–das sowohl „zur Hand“ ist als auch etwas, das wir beten, wird voll zum Tragen kommen-umfasst Heilung sowohl in körperlichen als auch in spirituellen Bedürfnissen., Wir können nicht sehen, dies geschieht 100 Prozent jetzt in unserer gebrochenen Welt. Aber wir müssen an der Hoffnung festhalten und wissen, dass Gott dies beabsichtigt.
  3. Schließlich müssen wir bereit sein, selbst verändert zu werden. Wenn wir das wundersame Werk Gottes in unserer Mitte sehen, können wir nicht anders, als verwandelt zu werden. Hoffentlich führt uns das zu mehr Vertrauen in Ihn.

Wenn Sie das nächste Mal hören: „Die Ernte ist reichlich, aber die Arbeiter sind wenige“, hoffe ich, dass Sie an das große Werk des Herrn denken werden. Er bringt sowohl körperliche als auch geistige Wiederherstellung., Und Sie—als Arbeiter-werden in der Teilnahme an seinem Werk der Erlösung verwandelt werden.

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