Verursacht die Anstrengung von selbst auferlegtem Druck, um durch eine unbekannte und ungeprüfte Präsenz auf bestimmte Weise gezwungen zu werden, dies ist das Ziel der Panopticontheorie.
In der elitären Welt der digitalen Videoüberwachung und der fortschrittlichen Closed Circuit Television Monitoring nutzen wir diese Theorie in hohem Maße, um Druck auf die Menschen auszuüben, die wir unter Videoüberwachung haben.,
In seinen Ursprüngen wurde das Panoptikum von Jeremy Bentham (1748-1832), einem utilitaristischen Philosophen und Theoretiker der britischen Rechtsreform, als Modell vorgeschlagen.
Das Panoptikum („all-seeing“) fungierte als Rund-um-die-Uhr-Überwachungsmaschine.
Sein Entwurf stellte sicher, dass kein Gefangener jemals den „Inspektor“ sehen konnte, der die Überwachung von der privilegierten zentralen Stelle innerhalb der radialen Konfiguration aus durchführte.
Der Gefangene konnte nie wissen, wann er überwacht wurde.,
Es war diese mentale Unsicherheit, die sich an sich als ein entscheidendes Instrument der Disziplin der Überwachung erwiesen hätte.
Daher ist das Grundprinzip, dass Leistung sichtbar und nicht überprüfbar sein sollte.
Die Panoptikumtheorie entwickelte sich aus einer Art institutionellem Gefängnisgebäude und einem Kontrollsystem, das vom englischen Philosophen und Sozialtheoretiker Jeremy Bentham im späten 18., Am einflussreichsten wurde die Idee des Panoptikums vom französischen Philosophen Michel Foucault in seiner Disziplin und Bestrafung (1975) als Metapher für moderne „disziplinäre“ Gesellschaften und ihre allgegenwärtige Neigung zur Beobachtung und Normalisierung genannt. Dies bedeutet, dass das Panoptikum als Leistungsmechanismus fungiert.
Aufbauend auf Foucault behaupten zeitgenössische Sozialkritiker oft, dass die Technologie den Einsatz panoptischer Strukturen unsichtbar in der gesamten Gesellschaft ermöglicht hat., Die Überwachung durch CCTV-Kameras im öffentlichen Raum ist ein Beispiel für eine Technologie, die den Blick eines Vorgesetzten in das tägliche Leben der Bevölkerung lenkt. Darüber hinaus haben eine Reihe von Städten im Vereinigten Königreich, darunter Middlesbrough, Bristol, Brighton und London, Lautsprecher zu einer Reihe ihrer bestehenden CCTV-Kameras hinzugefügt. Sie können die Stimme eines Kameraüberwachers übertragen, um hörbare Nachrichten an die Öffentlichkeit zu senden.
In ähnlicher Weise haben kritische Analysen der Internetpraxis nahegelegt, dass das Internet eine panoptische Form der Beobachtung zulässt., ISPs können die Aktivitäten der Benutzer verfolgen, während benutzergenerierte Inhalte bedeuten, dass tägliche soziale Aktivitäten aufgezeichnet und online übertragen werden können.
Vor allem Michel Foucault glaubte, dass die Freiheit der Menschen. Er erkannte auch, dass wir als Individuen unterschiedlich auf Situationen reagieren. Er benutzte seine Bücher als Vehikel, um die verschiedenen Faktoren zu zeigen, die bei seiner Analyse von Veränderungen und ihren Auswirkungen interagieren und kollidieren., Als philosophischer Historiker und Beobachter menschlicher Beziehungen konzentrierte sich seine Arbeit auf die vorherrschenden genealogischen und archäologischen Wissenssysteme und – praktiken und verfolgte sie durch verschiedene historische Epochen, einschließlich der sozialen Kontexte, die Veränderungen ermöglichten-die Natur der Macht in der Gesellschaft.
Er schrieb, dass Macht „in das Körnchen der Individuen reicht, ihren Körper berührt und sich in ihre Handlungen und Einstellungen, ihre Diskurse, Lernprozesse und ihren Alltag einfügt“ (Foucault 1980,30).,
Zusammen mit anderen Sozialtheoretikern glaubte Foucault, dass Wissen immer eine Form von Macht ist, aber er ging noch einen Schritt weiter und sagte uns, dass Wissen aus Macht gewonnen werden kann; es produzieren, es nicht verhindern. Durch Beobachtung entsteht neues Wissen. Seiner Ansicht nach ist Wissen für immer mit Macht verbunden und schrieb sie oft auf diese Weise: Macht/Wissen. Foucaults Theorie besagt, dass wissen macht ist.
Das Panoptikum war eine Metapher, die es Foucault ermöglichte, die Beziehung zwischen 1 zu untersuchen.,) systeme der sozialen Kontrolle und Menschen in einer disziplinären Situation und, 2.) mit dem power-wissen-Konzept. Seiner Ansicht nach kommt Macht und Wissen von der Beobachtung anderer. Es markierte den Übergang zu einer Disziplinarmacht, wobei jede Bewegung überwacht und alle Ereignisse aufgezeichnet wurden. Das Ergebnis dieser Überwachung ist die Akzeptanz von Vorschriften und Fügsamkeit – eine Art Normalisierung, die auf die Androhung von Disziplin zurückzuführen ist. Geeignetes Verhalten wird nicht durch totale Überwachung erreicht, sondern durch panoptische Disziplin und die Veranlagung einer Bevölkerung, sich durch die Internalisierung dieser Realität anzupassen., Die Handlungen des Beobachters basieren auf dieser Überwachung und den Verhaltensweisen, die er ausgestellt sieht; je mehr man beobachtet, desto mächtiger wird man. Die Macht kommt von dem Wissen, das der Beobachter aus seinen Beobachtungen von Handlungen auf kreisförmige Weise angesammelt hat, wobei Wissen und Macht sich gegenseitig verstärken. Foucault sagt, dass „sie durch die Kombination und Verallgemeinerung ein Niveau erreicht haben, auf dem sich die Bildung von Wissen und die Zunahme der Macht regelmäßig in einem kreisförmigen Prozess verstärken“ (Foucault 1977).,
Für Foucault bestand die wirkliche Gefahr nicht notwendigerweise darin, dass Individuen von der sozialen Ordnung unterdrückt werden, sondern dass sie „sorgfältig darin hergestellt werden“ (Foucault, 1977) und weil Macht in das Verhalten von Individuen eindringt. Macht wird effizienter durch die Beobachtungsmechanismen, wobei Wissen dem Anzug folgt, immer auf der Suche nach „neuen Wissensobjekten über alle Oberflächen, auf denen Macht ausgeübt wird“ (Foucault 1977).
Daher können moderne CCTV systeme gelten diese panoptic power und zwingen menschen zu erfüllen., Selbst wenn die CCTV-Kamera, die in einem großen Kastengeschäft an der Wand hängt, eine gefälschte oder Dummy-Kamera ist, wissen die Käufer nicht, dass es sich um eine Fälschung handelt. Sie halten sich pflichtbewusst an die Höflichkeit und verzichten auf Pilferage, weil sie besorgt sind, dass sie beobachtet werden. Sie spüren das Risiko, erwischt zu werden. Es ist real und mächtig in Ihnen. Sie glauben, dass sie mit dem Diebstahl des Inventars des Geschäfts nicht davonkommen werden. Die Dummy-Kamera übt einen panoptischen Druck aus, der verlangt, dass sie den gesellschaftlichen Regeln entspricht.,
Auch wenn die Kamera aus Holz mit einer metallisch aussehenden Lackierung und einem eingebauten roten Licht besteht, das an einer Halterung an der Wand aufgehängt ist, um darauf hinzuweisen, dass sie jede Aktion aufzeichnet. Es übt eine starke Macht über den Dieb aus. Dies setzt voraus, dass der Täter die gefälschte Kamera sieht und glaubt, dass sie überwacht werden.
Auch wenn die CCTV-Kamera real ist, ist die Leistung, die sie auferlegt, die gleiche wie die Dummy-Kamera. Auch hier ist es diese mentale Unsicherheit, die sich an sich als ein entscheidendes Instrument der Disziplin der Überwachung erweisen würde.,
Foucault, Michel. (1977). Disziplin und Bestrafung. London: Tavistock.
Foucault, Michel. (1977). Disziplin und Bestrafung: Die Geburt des Gefängnisses. Transeuropäischen. Alan Sheridan. New York: Vintage Books.
Über den Autor:
Michael Martin verfügt über mehr als 35 Jahre Erfahrung im Systemdesign für Breitbandnetze, GLASFASER, drahtlose und digitale Kommunikationstechnologien.
Er ist Senior Executive bei IBM Kanada GTS Network Services Gruppe., In den letzten 13 Jahren bei IBM arbeitete er im GBS Global Center of Competence for Energy and Utilities und im GTS Global Center of Excellence for Energy and Utilities. Zuvor war er Gründungspartner und Präsident von MICAN Communications und davor Präsident von Comlink Systems Limited und Ensat Broadcast Services, Inc. beide Divisionen von Cygnal Technologies Corporation (CYN: TSX).
Martin ist derzeit im Verwaltungsrat der TeraGo Inc. (TGO: TSX) und zuvor im Verwaltungsrat der Avante Logixx Inc. tätig. (XX: TSX.V).,
Er dient als Mitglied bei SCC, ISO-IEC JTC 1/SC-41 – Internet der Dinge und der zugehörigen Technologien, ISO – Internationale Organisation für Normung, und als Mitglied des NIST SP 500-325 Nebel-Computing-Modell, National Institute of Standards and Technology.
Er war Mitglied des Board of Governors des University of Ontario Institute of Technology (UOIT) und des Board of Advisers von fünf verschiedenen Colleges in Ontario. Für 16 Jahre war er im Vorstand der Society of Motion Picture and Television Engineers (SMPTE), Toronto Bereich.,
Er hat drei Master-Abschlüsse in Wirtschaft (MBA), Kommunikation (MA) und Bildung (MEd). Außerdem verfügt er über Diplome und Zertifizierungen in den Bereichen Wirtschaft, Computerprogrammierung, Internetarbeit, Projektmanagement, Medien, Fotografie und Kommunikationstechnologie.