Geschichte der westlichen Zivilisation II

21.3.3: Kaiserin Maria-Theresia

Maria Theresia führte Reformen ein, die die Wirtschaft, das Militär, die Bildung, die öffentliche Gesundheit und die Verwaltung ihres Reiches verbesserten, aber die feudale soziale Ordnung intakt ließen.

Lernziel

Analysieren Sie die Reformen und Politiken von Kaiserin Maria-Theresia

Schlüsselpunkte

  • Maria Theresia (1717 – 1780) war die einzige weibliche Herrscherin der habsburgischen Herrschaften und die letzte des Hauses Habsburg., Sie war die Souveränin von Österreich, Ungarn, Kroatien, Böhmen, Siebenbürgen, Mantua, Mailand, Lodomeria und Galizien, den österreichischen Niederlanden und Parma. Durch Heirat, Sie war Herzogin von Lothringen, Großherzogin der Toskana, und Heilige römische Kaiserin.
  • Maria Theresia war eine fromme Römisch-Katholikin und glaubte, dass religiöse Einheit für ein friedliches öffentliches Leben notwendig sei. Deshalb lehnte sie den Gedanken religiöser Toleranz ausdrücklich ab.
  • Maria Theresia führte bedeutende Reformen durch, um die militärische, finanzielle und bürokratische Effizienz Österreichs zu stärken., Es gelang ihr jedoch nicht, die zutiefst feudale Gesellschaftsordnung ihres Landes auf der Grundlage privilegierter Vermieter und unterdrückender Zwangsarbeit der Bauernschaft zu verändern.
  • Maria Theresia investierte in Reformen, die das voranbrachten, was heute als öffentliche Gesundheit definiert würde. Zu ihren Initiativen gehörten die Untersuchung der Kindersterblichkeit, die Bekämpfung verschwenderischer und unhygienischer Bestattungsbräuche und die Impfung von Kindern.
  • Um Österreichs Bürokratie zu verbessern, reformierte Maria Theresia 1775 die Bildung., In einem neuen Schulsystem, das auf dem preußischen basiert, mussten alle Kinder beider Geschlechter im Alter von 6 bis 12 Jahren die Schule besuchen. Die Bildungsreform war nicht sofort wirksam.

Schlüsselbegriffe

Jansenist Ein Verfechter einer katholischen theologischen Bewegung, vor allem in Frankreich, die Erbsünde, menschliche Verderbtheit, die Notwendigkeit der göttlichen Gnade und Prädestination betonte. Die Bewegung entstand aus dem posthum veröffentlichten Werk des 1638 verstorbenen niederländischen Theologen Cornelius Jansen., Jahrhundert war es eine eigenständige Bewegung innerhalb der katholischen Kirche und wurde von vielen in der katholischen Hierarchie, insbesondere den Jesuiten, abgelehnt. die pragmatische Sanktion von 1713 Ein von Karl VI. 1713 erlassenes Edikt, um sicherzustellen, dass die habsburgischen Erbgüter von einer Tochter vererbt werden konnten. Das Oberhaupt des Hauses Habsburg regierte das Erzherzogtum Österreich, das Königreich Ungarn, das Königreich Kroatien, das Königreich Böhmen, die italienischen Gebiete, die Österreich durch den Vertrag von Utrecht verliehen wurden, und die österreichischen Niederlande., Das Edikt hatte keinen Einfluss auf das Amt des Heiligen Römischen Kaisers, da die Kaiserkrone wählerisch und nicht erblich war, obwohl aufeinanderfolgende gewählte Habsburger seit 1438 das Heilige Römische Reich anführten. der österreichische Erbfolgekrieg Ein Krieg (1740-1748), der die meisten Mächte Europas über die Frage der Nachfolge Maria Theresias in die Reiche des Hauses Habsburg beschäftigte., Der Krieg umfasste den Krieg von König George in Nordamerika, den Krieg von Jenkins‘ Ohr (der offiziell im Oktober 1739 begann), den Ersten Karnatischen Krieg in Indien, den Jakobitenaufstand von 1745 in Schottland und den Ersten und Zweiten Schlesischen Krieg.

Maria Theresia (1717 – 1780) war die einzige weibliche Herrscherin der habsburgischen Herrschaft und die letzte des Hauses Habsburg. Sie war die Souveränin von Österreich, Ungarn, Kroatien, Böhmen, Siebenbürgen, Mantua, Mailand, Lodomeria und Galizien, den österreichischen Niederlanden und Parma. Durch Heirat war sie Herzogin von Lothringen, Großherzogin der Toskana und Heilige römische Kaiserin., Obwohl ihr Vater Karl VI. dafür sorgte, dass seine Tochter, die erste Frau in der Dynastie, ihm als Herrscher der Habsburger nachfolgen würde (die pragmatische Sanktion von 1713), war der Titel des Heiligen römischen Kaisers weder erblich noch jemals von einer Frau gehalten. Die Weigerung Preußens und Bayerns, Maria Theresias Herrschaft 1740 nach dem Tod ihres Vaters anzunehmen, führte zum österreichischen Erbfolgekrieg (1740-48). In seiner Folge wurde Maria Theresia als Herrscherin der Habsburger Länder anerkannt., Ihr Titel als Heilige Römische Kaiserin bedeutete jedoch, dass sie tatsächlich die Frau des Kaisers Franz I. war, der den Titel als einer der österreichischen Gewinne im selben Krieg sicherte.

Obwohl Maria Theresia eine absolutistische Konservative war, wurde dies durch Pragmatismus gemildert und sie führte eine Reihe überfälliger Reformen durch, die Antworten auf die Herausforderungen ihres Landes waren, aber im Zeitalter der Aufklärung nicht ideologisch umrahmt waren.,

Maria Theresia von Martin van Meytens, 1742, die Nationalgalerie Sloweniens

Nach mehreren diplomatischen Misserfolgen und militärischen Niederlagen in den 1730er Jahren schien Österreich abzunehmen oder sogar kurz vor dem Zusammenbruch zu stehen. Nach ihrer vierzigjährigen Regierungszeit verließ Maria Theresia ein revitalisiertes Reich, das den Rest Europas bis ins 19.,

Religion

Maria Theresia war eine fromme römisch-katholische und glaubte, dass religiöse Einheit für ein friedliches öffentliches Leben notwendig sei. Infolgedessen lehnte sie die Idee religiöser Toleranz ausdrücklich ab, erlaubte der Kirche jedoch nie, sich in das einzumischen, was sie als Vorrecht eines Monarchen betrachtete, und hielt Rom auf Distanz. Sie kontrollierte die Auswahl der Erzbischöfe, Bischöfe und äbte. Ihre Herangehensweise an die religiöse Frömmigkeit unterschied sich von der ihrer Vorgänger, da sie von jansenistischen Ideen beeinflusst wurde., Die Kaiserin unterstützte aktiv die Bekehrung zum römischen Katholizismus, indem sie den Konvertiten Renten sicherte. Sie tolerierte griechische Katholiken und betonte ihren gleichberechtigten Status mit römischen Katholiken. Überzeugt von ihren Beratern, dass die Jesuiten eine Gefahr für ihre monarchische Autorität darstellten, erließ sie zögerlich ein Dekret, das sie von allen Institutionen der Monarchie entfernte. Obwohl sie schließlich aufgab, ihre nichtkatholischen Untertanen zum Katholizismus zu bekehren, Maria Theresia betrachtete sowohl die Juden als auch die Protestanten als gefährlich für den Staat und versuchte aktiv, sie zu unterdrücken., Die Kaiserin war wohl die antisemitischste Monarchin ihrer Zeit, doch wie viele ihrer Zeitgenossen unterstützte sie jüdische kommerzielle und industrielle Aktivitäten.

Verwaltungs-und Staatsreformen

Maria Theresia führte bedeutende Reformen zur Stärkung der militärischen und bürokratischen Effizienz Österreichs durch. Sie beschäftigte Graf Friedrich Wilhelm von Haugwitz, der das Reich modernisierte, indem er eine stehende Armee von 108.000 Mann bildete, für die 14 Millionen Gulden aus jedem Kronland bezahlt wurden., Die Zentralregierung war für die Armee verantwortlich, obwohl Haugwitz zum ersten Mal die Besteuerung des Adels einführte. Unter Haugwitz zentralisierte sie die Verwaltung, eine Aufgabe, die zuvor dem Adel und der Kirche überlassen wurde, zusammen mit preußischen Modellen mit ständigem öffentlichen Dienst. Sie beaufsichtigte auch die Vereinigung des österreichischen und des böhmischen Kanzleramtes im Mai 1749 und verdoppelte die Staatseinnahmen zwischen 1754 und 1764, obwohl ihr Versuch, Klerus und Adel zu besteuern, nur teilweise erfolgreich war. Diese Finanzreformen verbesserten jedoch die Wirtschaft erheblich.,

1760 gründete Maria Theresia den Staatsrat, der als Komitee erfahrener Leute diente, die sie berieten. Der Rat fehlte Exekutive oder legislative Autorität, war aber dennoch von der Regierungsform von Friedrich II von Preußen zu unterscheiden. Im Gegensatz zu letzterem war Maria Theresia kein Autokrat, der als ihre eigene Ministerin fungierte. Preußen würde diese Regierungsform erst nach 1807 annehmen. 1776 verbot Österreich das Verbrennen und Foltern von Hexen. Es wurde später wieder eingeführt, aber der progressive Charakter dieser Reformen hingewiesen., Trotz all dieser reformistischen Bemühungen änderte Maria Theresia die zutiefst feudale Gesellschaftsordnung ihres Landes nicht, die auf privilegierten Grundbesitzern und unterdrückender Zwangsarbeit der Bauernschaft beruhte.

Öffentliche Gesundheit

Maria Theresia investierte in Reformen, die das voranbrachten, was heute als öffentliche Gesundheit definiert würde. Sie rekrutierte Gerard van Swieten, der das Wiener Generalkrankenhaus gründete, Österreichs Bildungssystem überarbeitete und als Leibarzt der Kaiserin diente. Nachdem Maria Theresia van Swieten angerufen hatte, bat sie ihn, das Problem der Kindersterblichkeit in Österreich zu untersuchen., Auf seine Empfehlung hin erließ sie ein Dekret, dass Autopsien für alle Krankenhaustoten in Graz, Österreichs zweitgrößter Stadt, obligatorisch sind. Dieses – heute noch geltende-Gesetz führte zusammen mit der relativ stabilen Grazer Bevölkerung zu einem der wichtigsten und vollständigsten Autopsieprotokolle der Welt. Maria Theresia verbot die Schaffung neuer Bestattungsstätten ohne vorherige Genehmigung der Regierung und konterte damit verschwenderische und unhygienische Bestattungsbräuche., Ihre Entscheidung, ihre Kinder nach der Pockenepidemie von 1767 impfen zu lassen, war verantwortlich für die negative Sicht der österreichischen Ärzte auf die Impfung.

Bildung

Maria Theresia war sich der Unzulänglichkeit der Bürokratie in Österreich bewusst und wollte sie verbessern. In einem neuen Schulsystem, das auf dem preußischen basiert, mussten alle Kinder beider Geschlechter zwischen 6 und 12 Jahren die Schule besuchen. Die Bildungsreform stieß auf viel Feindseligkeit. Maria Theresia zerstörte den Dissens, indem sie die Verhaftung derer anordnete, die sich widersetzten., Die Reformen waren jedoch nicht so erfolgreich wie erwartet, da keine staatlichen Mittel bereitgestellt wurden, die Bildung in den meisten Schulen minderwertig blieb und in vielen Teilen des Reiches die Eltern zwang, ihre Kinder zur Schule zu schicken, unwirksam war (insbesondere auf dem Land wurden Kinder als wertvolle Arbeitskräfte und Schulbildung angesehen, um sie von der Arbeit wegzunehmen). Die Kaiserin erlaubte Nichtkatholiken, die Universität zu besuchen, und erlaubte die Einführung weltlicher Fächer wie des Rechts, was den Niedergang der Theologie als Hauptgrundlage der Universitätsausbildung beeinflusste., Zu den Bildungsreformen gehörten auch die von Swieten ab 1749 durchgeführte Wiener Universität, die Gründung des Theresianums (1746) als Akademie des öffentlichen Dienstes sowie andere neue Akademien für Militär-und Auslandsdienst.

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