Geschichte der westlichen Zivilisation II (Deutsch)

21.1.4: Aufgeklärter Despotismus

Aufgeklärte Despoten, inspiriert von den Idealen des Zeitalters der Aufklärung, waren der Ansicht, dass die königliche Macht nicht von göttlichem Recht ausging, sondern von einem Gesellschaftsvertrag, in dem ein Despot anstelle anderer Regierungen regieren konnte.,

Lernziel

Definieren Sie aufgeklärten Despotismus und geben Sie Beispiele

Schlüsselpunkte

  • Aufgeklärte Despoten waren der Ansicht, dass die königliche Macht nicht von göttlichem Recht ausging, sondern von einem Gesellschaftsvertrag, in dem ein Despot anstelle anderer Regierungen regieren durfte. Tatsächlich stärkten die Monarchen des aufgeklärten Absolutismus ihre Autorität, indem sie das Leben ihrer Untertanen verbesserten.
  • Ein Aufsatz zur Verteidigung des Systems des aufgeklärten Despotismus wurde von Friedrich dem Großen verfasst, der Preußen von 1740 bis 1786 regierte., Friedrich modernisierte die preußische Bürokratie und den öffentlichen Dienst und verfolgte eine religiöse Politik in seinem gesamten Reich, die von Toleranz bis Segregation reichte. Nach dem gemeinsamen Interesse der aufgeklärten Despoten unterstützte er die von ihm bevorzugten Künste, Philosophen und die völlige Presse-und Literaturfreiheit.Von Russland modernisierte Russland weiterhin westeuropäisch, aber ihr aufgeklärter Despotismus manifestierte sich hauptsächlich in ihrem Engagement für Kunst, Wissenschaften und die Modernisierung der russischen Bildung., Während sie einige Verwaltungs-und Wirtschaftsreformen einführte, waren Militärpflicht und Wirtschaft weiterhin von Leibeigenschaft abhängig.
  • Maria Theresia führte bedeutende Reformen durch, um Österreichs militärische und bürokratische Effizienz zu stärken. Sie verbesserte die Wirtschaft des Staates, führte ein nationales Bildungssystem ein und trug zu wichtigen Reformen in der Medizin bei. Im Gegensatz zu anderen aufgeklärten Despoten fiel es Maria Theresia jedoch schwer, sich in die intellektuelle Sphäre der Aufklärung einzufügen, und sie teilte ihre Faszination für die Ideale der Aufklärung nicht.,
  • Joseph war ein Befürworter des aufgeklärten Despotismus, aber sein Engagement für die Modernisierung der Reformen führte später zu erheblichem Widerstand, der schließlich in einem Versäumnis gipfelte, seine Programme vollständig umzusetzen. Unter anderem inspirierte er eine vollständige Reform des Rechtssystems, beendete die Zensur von Presse und Theater und setzte die Reformen seiner Mutter in Bildung und Medizin fort.

Schlüsselbegriffe

Leibeigenschaft Der Status vieler Bauern unter Feudalismus, insbesondere in Bezug auf den Manorialismus., Es war ein Zustand der Knechtschaft, der sich vor allem im Hochmittelalter in Europa entwickelte und in einigen Ländern bis Mitte des 19. aufgeklärter Despotismus Auch bekannt als aufgeklärter Absolutismus oder wohlwollender Absolutismus, eine von der Aufklärung inspirierte Form der absoluten Monarchie oder Despotismus. Die Monarchen, die es umarmten, folgten den Partizipien der Rationalität. Einige von ihnen förderten Bildung und erlaubten religiöse Toleranz, Redefreiheit und das Recht auf Privateigentum., Sie waren der Ansicht, dass die königliche Macht nicht von göttlichem Recht ausging, sondern von einem Gesellschaftsvertrag, in dem ein Despot anstelle anderer Regierungen regieren durfte. Encyclopédie Einer Allgemeinen Enzyklopädie veröffentlicht, die in Frankreich zwischen 1751 und 1772, mit späteren Ergänzungen, überarbeitete Editionen und übersetzungen. Es hatte viele Schriftsteller, bekannt als die Encyclopédistes.It ist am bekanntesten für die Darstellung des Denkens der Erleuchtung.,

Den wichtigsten Denkern des Zeitalters der Aufklärung wird die Entwicklung von Regierungstheorien zugeschrieben, die für die Schaffung und Entwicklung des modernen zivilgesellschaftlichen demokratischen Staates von entscheidender Bedeutung sind. Der aufgeklärte Despotismus, auch aufgeklärter Absolutismus genannt, gehörte zu den ersten Ideen, die sich aus den politischen Idealen der Aufklärung ergaben. Das Konzept wurde 1847 vom deutschen Historiker Wilhelm Roscher formell beschrieben und bleibt unter Gelehrten umstritten.,

Aufgeklärte Despoten waren der Ansicht, dass königliche Macht nicht von göttlichem Recht ausging, sondern von einem Gesellschaftsvertrag, in dem ein Despot anstelle anderer Regierungen mit der Regierungsmacht betraut wurde. Tatsächlich stärkten die Monarchen des aufgeklärten Absolutismus ihre Autorität, indem sie das Leben ihrer Untertanen verbesserten. Diese Philosophie implizierte, dass der Souverän die Interessen seiner Untertanen besser kannte als sie selbst. Der Monarch, der die Verantwortung für die Untertanen übernahm, schloss ihre politische Beteiligung aus., Der Unterschied zwischen einem Despot und einem erleuchteten Despot basiert auf einer umfassenden Analyse des Grades, in dem sie das Zeitalter der Erleuchtung angenommen haben. Historiker diskutieren jedoch über die tatsächliche Umsetzung des aufgeklärten Despotismus. Sie unterscheiden zwischen der“ Aufklärung “ des Herrschers persönlich und der seines Regimes.

Friedrich der Große

Der aufgeklärte Despotismus wurde in einem Aufsatz von Friedrich dem Großen verteidigt, der Preußen von 1740 bis 1786 regierte., Er war ein Enthusiast französischer Ideen und lud den prominenten französischen Aufklärungsphilosophen Voltaire ein, in seinem Palast zu leben. Mit Hilfe französischer Experten organisierte Friedrich ein System der indirekten Besteuerung, das dem Staat mehr Einnahmen als direkte Besteuerung bescherte. Zu Friedrichs größten Errungenschaften gehörte die Kontrolle der Getreidepreise, durch die staatliche Lagerhäuser der Zivilbevölkerung das Überleben in bedürftigen Regionen ermöglichen würden, in denen die Ernte schlecht war., Friedrich modernisierte die preußische Bürokratie und den öffentlichen Dienst und verfolgte eine religiöse Politik in seinem gesamten Reich, die von Toleranz bis Segregation reichte. Er praktizierte weitgehend nicht und tolerierte alle Glaubensrichtungen in seinem Reich, obwohl der Protestantismus zur bevorzugten Religion wurde und die Katholiken nicht für höhere staatliche Positionen ausgewählt wurden. Während er den Handel durch jüdische Bürger des Reiches schützte und förderte, drückte er wiederholt starke antisemitische Gefühle aus. Er ermutigte auch Einwanderer verschiedener Nationalitäten und Glaubensrichtungen, nach Preußen zu kommen., Einige Kritiker weisen jedoch auf seine unterdrückerischen Maßnahmen gegen eroberte polnische Untertanen hin, nachdem ein polnisches Land unter die Kontrolle des Preußischen Reiches geraten war. Nach dem gemeinsamen Interesse der aufgeklärten Despoten unterstützte Friedrich die von ihm bevorzugten Künste, Philosophen und die völlige Presse-und Literaturfreiheit.

Katharina die Große

Katharina II. von Russland war die bekannteste und am längsten regierende weibliche Führerin Russlands und regierte von 1762 bis zu ihrem Tod 1796., Als Bewundererin von Peter dem Großen modernisierte sie Russland weiterhin westeuropäisch, aber ihr aufgeklärter Despotismus manifestierte sich hauptsächlich in ihrem Engagement für Kunst, Wissenschaften und die Modernisierung der russischen Bildung. Die Eremitage, die heute den ganzen Winterpalast einnimmt, begann als Katharinas persönliche Sammlung. Sie schrieb Komödien, Belletristik und Memoiren, während sie Voltaire, Diderot und d ‚ Alembert kultivierte—alle französischen Enzyklopädisten, die später ihren Ruf in ihren Schriften festigten., Die führenden europäischen Ökonomen ihrer Zeit wurden ausländische Mitglieder der Freien Wirtschaftsgesellschaft, die 1765 auf ihren Vorschlag in Sankt Petersburg gegründet wurde. Sie rekrutierte auch westeuropäische Wissenschaftler. Innerhalb weniger Monate nach ihrem Beitritt im Jahr 1762 schlug Catherine Diderot vor, sein großes Werk in Russland unter ihrem Schutz zu vollenden, nachdem sie gehört hatte, dass die französische Regierung drohte, die Veröffentlichung der berühmten französischen Enzyklopädie wegen ihres irreligiösen Geistes einzustellen., Sie glaubte, eine „neue Art von Person“ könnte geschaffen werden, indem russische Kinder westeuropäische Bildung erhalten. Sie setzte fort, Bildungstheorie und-praxis anderer Länder zu untersuchen, und während sie einige Bildungsreformen einführte, gelang es ihr nicht, ein nationales Schulsystem zu etablieren.

Das Smolny-Institut, das erste russische Institut für“ Edle Jungfrauen “ und die erste europäische staatliche Hochschule für Frauen, Gemälde von S. F. Galaktionov, 1823.,

Catherine gründete das Smolny Institute for Noble Girls, um Frauen zu erziehen. Zuerst gab das Institut nur junge Mädchen der edlen Elite zu, aber schließlich begann es auch Mädchen der Kleinbourgeoisie zuzulassen. Die Mädchen, die das Smolny-Institut Smolyanki besuchten, wurden oft beschuldigt, nichts zu wissen, was außerhalb der Mauern der Smolny-Gebäude auf der Welt vor sich ging. Innerhalb der Mauern des Instituts wurden ihnen tadelloses Französisch, Musikalität, Tanz und völlige Ehrfurcht vor dem Monarchen beigebracht.,

Obwohl Catherine die meisten demokratischen Prinzipien nicht in die Praxis umsetzte, gab sie Codes heraus, die sich mit einigen Modernisierungstrends befassten, darunter die Aufteilung des Landes in Provinzen und Bezirke, die Begrenzung der Macht von Adligen, die Schaffung eines mittleren Nachlasses und eine Reihe von Wirtschaftsreformen. Die Wehrpflicht und die Wirtschaft waren jedoch weiterhin von der Leibeigenschaft abhängig, und die steigenden Anforderungen des Staates und der privaten Grundbesitzer führten zu einer erhöhten Abhängigkeit von Leibeigenen.,

Maria Theresia

Maria Theresia war die einzige weibliche Herrscherin der habsburgischen Herrschaft und die letzte des Hauses Habsburg.Sie führte bedeutende Reformen durch, um die militärische und bürokratische Effizienz Österreichs zu stärken. Sie verdoppelte die Staatseinnahmen zwischen 1754 und 1764, obwohl ihr Versuch, Klerus und Adel zu besteuern, nur teilweise erfolgreich war. Trotzdem verbesserten ihre Finanzreformen die Wirtschaft erheblich. Im Jahr 1760 gründete Maria Theresia den Staatsrat, der als Expertengremium diente., Es fehlte an Exekutive oder legislative Autorität, zeigte aber dennoch den Unterschied zwischen der autokratischen Regierungsform. In der Medizin war ihre Entscheidung, ihre Kinder nach der Pockenepidemie von 1767 impfen zu lassen, dafür verantwortlich, die negative Sicht der österreichischen Ärzte auf die Impfung zu verändern. Österreich verbot 1776 Hexenverbrennung und Folter. Es wurde später wieder eingeführt, aber der progressive Charakter dieser Reformen hingewiesen. Bildung war eine der bemerkenswertesten Reformen der Herrschaft von Maria Theresia., In einem neuen Schulsystem, das auf dem preußischen basiert, mussten alle Kinder beider Geschlechter im Alter von 6 bis 12 Jahren die Schule besuchen, obwohl sich das Gesetz als sehr schwierig herausstellte.

Maria Theresia fand es jedoch schwer, sich in die intellektuelle Sphäre der Aufklärung einzufügen. Zum Beispiel glaubte sie, dass religiöse Einheit für ein friedliches öffentliches Leben notwendig sei, und lehnte ausdrücklich die Idee religiöser Toleranz ab. Sie betrachtete sowohl die Juden als auch die Protestanten als gefährlich für den Staat und versuchte aktiv, sie zu unterdrücken., Als junger Monarch, der zwei dynastische Kriege führte, glaubte sie, dass ihre Sache die Ursache ihrer Untertanen sein sollte, aber in ihren späteren Jahren würde sie glauben, dass ihre Sache ihre sein muss.von Österreich

Maria Theresas ältester Sohn, Joseph II., Heiliger römischer Kaiser von 1765 bis 1790 und Herrscher der habsburgischen Länder von 1780 bis 1790, fühlte sich mit Aufklärungsideen wohl. Joseph war ein Befürworter des aufgeklärten Despotismus, aber sein Engagement für die Modernisierung von Reformen führte zu erheblichem Widerstand, der schließlich in einem Versäumnis gipfelte, seine Programme vollständig umzusetzen.,

Joseph inspirierte zu einer vollständigen Reform des Rechtssystems, hob in den meisten Fällen brutale Strafen und die Todesstrafe auf und verhängte den Grundsatz der vollständigen Gleichbehandlung aller Straftäter. Er beendete die Zensur von Presse und Theater. In den Jahren 1781-82 erweiterte er die volle rechtliche Freiheit auf Leibeigene. Die Vermieter fanden jedoch ihre wirtschaftliche Position bedroht und kehrten schließlich die Politik um. Um die Inzidenz der Besteuerung auszugleichen, ordnete Joseph eine Bewertung aller Länder des Reiches an, um eine einzige egalitäre Steuer auf Land zu erheben., Jedoch, Die meisten seiner Finanzreformen wurden kurz vor oder nach Josephs Tod in aufgehoben 1790.To als gebildete Bürgerschaft wurde die Grundschulbildung für alle Jungen und Mädchen verpflichtend und die Hochschulbildung in praktischen Bereichen für einige wenige angeboten. Joseph schuf Stipendien für talentierte arme Studenten und ermöglichte die Einrichtung von Schulen für Juden und andere religiöse Minderheiten. 1784 ordnete er an, dass das Land seine Unterrichtssprache von Latein auf Deutsch änderte, ein höchst umstrittener Schritt in einem mehrsprachigen Reich., Joseph versuchte auch, die medizinische Versorgung in Wien durch den Bau eines einzigen, großen Krankenhauses, des berühmten Allgemeinen Krankenhauses, das 1784 eröffnet wurde, zu zentralisieren. Die Zentralisierung verschlimmerte jedoch die sanitären Probleme und verursachte Epidemien und eine Sterblichkeitsrate von 20% im neuen Krankenhaus, aber die Stadt wurde im nächsten Jahrhundert im medizinischen Bereich herausragend.

Joseph II. pflügt am 19.

Joseph II. war einer der ersten Herrscher Mitteleuropas., Er versuchte, die Leibeigenschaft abzuschaffen, aber seine Pläne stießen auf Widerstand der Landbesitzer. Sein kaiserliches Patent von 1785 hob die Leibeigenschaft in einigen Gebieten des Reiches auf, gab den Bauern jedoch unter dem Druck der Grundbesitzer nicht das Eigentum an dem Land oder die Freiheit von den Grundbesitzern geschuldeten Abgaben. Es gab ihnen persönliche Freiheit. Die letzten Emanzipationsreformen im Habsburger Reich wurden 1848 eingeführt.

Der wohl unbeliebteste aller seiner Reformen war sein Modernisierungsversuch der hochtraditionellen katholischen Kirche., Joseph II. nannte sich selbst den Hüter des Katholizismus und schlug energisch auf die päpstliche Macht ein. Er versuchte, die katholische Kirche in seinem Reich zum Werkzeug des Staates zu machen, unabhängig von Rom. Joseph war sehr freundlich zur Freimaurerei, da er es sehr kompatibel mit seiner eigenen Aufklärungsphilosophie fand, obwohl er sich anscheinend nie selbst der Loge anschloss. 1789 erließ er eine Charta der religiösen Toleranz für die Juden Galiziens, einer Region mit einer großen jiddisch sprechenden traditionellen jüdischen Bevölkerung. Die Charta hob die kommunale Autonomie auf, durch die die Juden ihre inneren Angelegenheiten kontrollierten., Es förderte die Germanisierung und das Tragen nichtjüdischer Kleidung.

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