Hatfield-McCoy Fehde Führt Lehren für Heute

Als Sie das schrieb Sie Ihr drittes Buch, „Feud: Hatfields, McCoys und Sozialer Wandel in den Appalachen, 1860-1900,“ Historiker Altina Waller dachte, die wahre Geschichte, die die Auswirkungen von Modernisierung und Industrialisierung auf zwei Familien entlang der Grenze zwischen Kentucky und West Virginia ein guter film.,

Während Filme, Fernsehen, Musiker und Autoren seit langem Familienfehden als Handlungsstränge zur Unterhaltung nutzen, wird die wahre Hintergrundgeschichte des berühmtesten Familienkonflikts in der amerikanischen Geschichte jetzt in einem Dokumentarfilm am Sonntag, dem 9. 15, mit Waller, emeritierter Professor und ehemaliger Leiter der Abteilung für Geschichte, als einer der Historiker, die Kommentare in einer neuen Episode der PBS-Dokumentarserie American Experience mit dem Titel „The Feud.“Das einstündige Programm wird um 19 Uhr im öffentlichen Fernsehen von Connecticut ausgestrahlt.,

Waller sagt, dass die Fehde einen größeren Teil der amerikanischen Geschichte darstellt. Hier auf UConn 360 zu hören:

https://today.uconn.edu/wp-content/uploads/2019/09/HATFIELD-AND-MCCOY-PODCAST-EDIT-v1.mp3?_=1

“ So lange galt es an einem fremden Ort als abweichendes Ereignis“, sagt sie. „Das Kommen des Kapitalismus nach Appalachia war das, was wirklich all diese Gewalt auslöste und zu dieser Fehde führte. Ich hatte etwas davon schon einmal gesehen, weil ich ursprünglich Neuengland zu Beginn des 19.Jahrhunderts studiert hatte, als der Kapitalismus in Neuengland aufging. Ich sah viele Probleme. Der Unterschied ist, dass es in Appalachia plötzlich kam., Es scheint zwar eine Anomalie zu sein, aber es handelt sich tatsächlich um eine Geschichte über wirtschaftliche Entwicklung und sozialen Wandel.“

Die beiden Familien im Zentrum der Geschichte stehen die von Anderson“ Devil Anse „Hatfield und Randolph“ Randall „McCoy angeführten Familien, deren blutige Fehde Ende des 19.

Waller sagt, als sie von den Fehden Hatfields und McCoys hörte, war sie sich nicht sicher, ob es wirklich oder einfach nur eine Legende war., Während sie an der West Virginia University in Morgantown lehrte, begann sie, die legendäre Fehde zu erforschen, Als sie erfuhr, dass sie real war, aber dass es wenig historisches darüber geschrieben hatte.

Obwohl die anekdotische Geschichte der Fehde ihren Ursprung in geteilten Loyalitäten während des Bürgerkriegs oder eines Streits über ein Schwein hat, sagt Waller, die Wurzel des Hatfield-McCoy-Streits sei die zunehmende Nachfrage der Nation nach der Ernte von Holz aus den Ländern des Tug Valley an der Grenze zwischen Kentucky und West Virginia., Obwohl Familien und Einzelpersonen Taten an ihrem Land hielten, war das Ernten von Bäumen über die Grundstückslinie eines Nachbarn schon früh eine akzeptierte Praxis. Die gestiegene Nachfrage nach Holz und der daraus resultierende Wertanstieg des Landes führten jedoch zu ernsthaften Konflikten zwischen den Nachbarn. Mit einem kleinen Holzbetrieb in West Virginia, Hatfield florierte im Geschäft. McCoy, der in der Nähe von Kentucky lebte, war mit seinem Vater im Holzeinschlaggeschäft gewesen, erntete aber Holz auf dem Grundstück eines anderen und wurde verklagt, ein Gerichtsverfahren zu verlieren, Land und Geld.

„Randall McCoy verlor Land und es machte ihn sehr arm., Sie mussten ihr Land verkaufen, um die Person zu bezahlen, an die sie den Fall verloren hatten. Es war bekannt, dass er sehr bitter darüber war, was passiert ist. Er hat ständig mit seinen Kindern darüber gesprochen“, sagt Waller. „Bis 13 Jahre nach dem Bürgerkrieg ist in dem, was wir als Fehdereignisse kennen, nichts passiert. Es deutet darauf hin, dass sich die Gemeinde mit dem Wiederaufbau des Bürgerkriegs befasst hatte, und Animositäten schwanden. Gewalt in Grenzgebieten war wahr, aber es war nicht die Hauptursache für diese Feindseligkeit. Hauptursache war der gestiegene Grundstückswert.,“

Die Gewalt zwischen den beiden Familien begann 1882 am Wahltag in Kentucky, einer Zeit, als sich sowohl Kentukianer als auch Westfrauen als Gemeinschaft von beiden Seiten der Grenze zum Tug Valley versammelten. In einer Region, in der Hatfields und McCoys gemeinsame Nachnamen waren, Randalls Sohn Tolbert begann einen Kampf mit einem Hatfield, der nicht mit Anderson verwandt war. Ellison Hatfield, ein Bruder von Anderson, intervenierte, um den Kampf zu stoppen und wurde von Tolbert McCoy und zwei seiner Brüder angegriffen. Die McCoys hatten Messer und Gewehre und verletzten Ellison schwer, der unbewaffnet war., Als Anderson von dem Kampf hörte, kündigte er an, dass er die Jungen gehen lassen würde, wenn sein Bruder überlebte, aber wenn er starb, würde es Rache geben. Nachdem Ellison gestorben war, wurden die drei Söhne von Randall McCoy rituell von einer Gruppe von Hatfields hingerichtet.

Waller sagt, dass dieser Akt der blutigen Rache für den Mann, der als Devil Anse bekannt ist, ungewöhnlich war, weil er normalerweise das Rechtssystem benutzte, um Meinungsverschiedenheiten und Probleme zu lösen.

„In diesem Fall ist es interessant, dass er sich nicht auf das Justizsystem verlassen konnte, weil dieses Ereignis in Kentucky stattgefunden hatte“, sagt sie., „Ich denke, während die meisten Leute entsetzt waren, ist es in gewisser Weise eine Gerechtigkeit. Die Gemeinde hatte sich dazu entschlossen. Fünf Jahre später wurde die Fehde wiederbelebt.“

Die Fehde wurde wieder aufgenommen, als die McCoys — immer noch wütend, dass kein Hatfield für die Morde an Randalls Söhnen zur Rechenschaft gezogen worden war — sich an den politisch verbundenen Ehemann eines Mitglieds der McCoy-Familie, Perry Cline, wandten, der seinen eigenen Groll gegen Devil Anse hatte, nachdem er eine Klage gegen ihn verloren hatte., In den Jahren seit dem Vorfall am Wahltag hatte die Entdeckung reicher Kohlevorkommen im Tug-Tal dazu geführt, dass Kohle-und Eisenbahnunternehmen das Land nach industrieller Entwicklung und Gewinn begehrten. Das Bild gewalttätiger Familienkonflikte in der Region wurde als Modernisierungshindernis dargestellt. Cline überzeugte den Gouverneur von Kentucky, Haftbefehle gegen die Hatfields zu erlassen.

Die Haftbefehle sorgten bei einigen der Hutmacher für Panik., Waller beschreibt die Söhne von Devil Anse als „Hitzköpfe“, die am Neujahrstag 1888 mehrere Angestellte des Familienholzunternehmens versammelten, um Randall McCoy in der Hütte von Kentucky zu fangen, in der er mit seiner Familie lebte. Die Hatfield-Posse griff mitten in der Nacht mit Waffen an und zündete das Haus an. Zwei von McCoys Kindern wurden getötet, seine Frau wurde fast zu Tode geschlagen, und Randall entkam mit seinen anderen Kindern nach Clines Haus in Pikeville, Kentucky.,

„Hier kommt die Berichterstattung der Presse her“, sagt Waller über die daraus resultierenden nationalen Schlagzeilen in Zeitungen im ganzen Land. „Die ersten Nachrichten kommen von Perry Cline und geben den Ton für die Berichterstattung über den Rest der Fehde an.“

In den nächsten Jahren starben mehr als ein Dutzend Menschen aus beiden Familien entweder gewaltsam oder wurden nach Gerichtsverfahren hingerichtet. Ein Fall mit der Fehde ging vor den Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten, Mahon v., Gerechtigkeit, basierend auf Kentucky Verfolgung der Hatfields über Staatsgrenzen nach West Virginia ohne Auslieferungsverfahren, die zugunsten von Kentucky entschieden wurde.

Waller sagt, sie freue sich, dass die wahre Geschichte von The Hatfields und McCoys mit dem American Experience Dokumentarfilm Aufmerksamkeit erregt und dass ihr Buch noch im Druck ist. Sie sagt, die Fehde habe heute Relevanz.,

„Als ich dieses Buch schrieb, habe ich viel über das Thema Modernisierung und Industrialisierung weltweit nachgedacht und über die Frage, wie man die Vorteile der Industrialisierung und der modernen Gesellschaft ohne Ausbeutung und Gewalt bringen kann Konflikt“, sagt sie. „Ich habe weltweit mehr nachgedacht als nur in den USA, weil die Industrialisierung immer von Konflikten und Gewalt begleitet wurde und dennoch so viele Vorteile hat. Heute befinden wir uns in einer Situation, in der wir eine hasserfüllte Umgebung haben, die auf ethnischer Zugehörigkeit, Rasse und Geschlecht basiert., Wir müssen darüber nachdenken, wie das anfängt und was dahinter steckt. Geht es nur um Rasse und ethnische Zugehörigkeit oder geht es um den Platz der Menschen in der Gesellschaft und ihre wirtschaftliche Situation? Warum fängst du an, andere Leute zu hassen? Sind sie Sündenböcke für Ihre eigenen Probleme? Deshalb denke ich, dass ich heute viel Relevanz habe.”

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