Die folgenden Auszüge aus der Einführung der Chicano-Bewegung: Perspektiven aus dem einundzwanzigsten Jahrhundert, herausgegeben von Mario T. Garcia, liefern historischen Kontext zur Chicano-Bewegung.
Die Chicano-Bewegung war die größte und am weitesten verbreitete Bürgerrechts-und Empowerment-Bewegung mexikanischer Abstammung in den Vereinigten Staaten. Die Schlüsseljahre der Bewegung liegen zwischen 1965 und 1975 . . . Warum 1965 anfangen?, In diesem Jahr begann der berühmte Traubenstreik im kalifornischen Central Valley (San Joaquin Valley), der von César Chávez, Dolores Huerta und den Landarbeitern angeführt wurde, um eine Gewerkschaft für Landarbeiter zu gründen, die ihnen nicht nur vielverdiente Lohn-und Leistungssteigerungen bringen würde, sondern ein Gefühl der Würde für ihre Arbeit und für sich selbst., 1
Die Chicano-Bewegung war auf einer Ebene durch die Fortsetzung einer längeren Bürgerrechtsbewegung gekennzeichnet, die zunächst von der sogenannten mexikanisch-amerikanischen Generation der 1930er bis in die 1950er Jahre angeführt wurde und die erste große Bürgerrechtsbewegung initiierte von mexikanischen Amerikanern in den Vereinigten Staaten. 2
forderte die Chicano-Gemeinschaft auf, ihre eigenen Ressourcen kontrollieren und ihre eigene Zukunft bestimmen zu können. Sie forderte die Kontrolle der Gemeinschaft über ihre Schulen, ihre Wirtschaft, ihre Politik und ihre Kultur., 3
Die Chicano-Generation verstand, dass sie als Teil ihrer Selbstermächtigung ein Gefühl für ihre Geschichte haben musste—eine Geschichte, der sie in den Schulen verweigert worden war. Mexikaner sollten in den USA keine Geschichte haben, aber die Chicano-Generation erkannte instinktiv, dass sie eine Geschichte oder Gegengeschichte hatte, die sie entdecken musste. Dies bedeutete, seine indigene und Mestizen (indische und spanische und sogar afrikanische und asiatische) Vergangenheit zu erforschen: seine Wurzeln in der mexikanischen Geschichte, einschließlich Mexikos Krieg mit den USA; die mexikanische Revolution von 1910; und die Geschichte der mexikanischen Einwanderer in die USA., Aber dies war eine Geschichte, die sie nur durch Familien-und Gemeinschaftsgeschichte kannte und nicht systematisch von Historikern untersucht wurde. Diese Suche nach einer relevanten und brauchbaren Vergangenheit führte zur Entwicklung des Feldes der Chicano-Geschichte im Rahmen der Bemühungen der Bewegung, Chicano-Studienprogramme an Universitäten und Hochschulen zu etablieren. 4